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禅 禅 就 就 会 会 丧失 丧失 其 其 真正 真正 的 的 内证 内证 基础 基础 作者 作者 认为 认为 禅 禅 建立 建立 在 在 非 非 思量 思量 的 的 基础 基础 上 上 超越 超越 了 了 思量 思量 和 和 非思 非思 量 量 并 并 根据 根据 情况 情况 的 的 需要 需要 通过 通过 思量 思量 或 或 不 不 思量 思量 而 而 自在 自在 无碍 无碍 地 地 表现 表现 禅 禅 的 的 自身 自身 如果 如果 禅 禅 要 要 走 走 出 出 禅院 禅院 有效 有效 地 地 对 对 治 治 当代 当代 世界 世界 的 的 苦痛 苦痛 问题 问题 那么 那么 禅 禅 必须 必须 充分 充分 地 地 运用 运用 这种 这种 非 非 思量 思量 的 的 哲学 哲学 人们 人们 很 很 难 难 深入 深入 精微 精微 地 地 了解 了解 宗教 宗教 禅宗 禅宗 亦不 亦不 例外 例外 在 在 某种 某种 意义 意义 上 上 禅 禅 宗可 宗可 说 说 是 是 一 一 种 种 最 最 难以 难以 为 为 人 人 理解 理解 的 的 宗教 宗教 因为 因为 它 它 没有 没有 一 一 种 种 可 可 藉 藉 理智 理智 来 来 探讨 探讨 的 的 系统 系统 表述 表述 的 的 学说 学说 或 或 神学 神学 体系 体系 因此 因此 在 在 那些 那些 与 与 禅宗 禅宗 所 所 由 由 发展 发展 的 的 文化 文化 与 与 宗教 宗教 的 的 传统 传统 迥异 迥异 但 但 又 又 热衷 热衷 于 于 禅 禅 的 的 西方人 西方人 中 中 出现 出现 了 了 形形色色 形形色色 对 对 禅 禅 的 的 肤浅 肤浅 理解 理解 甚至 甚至 误解 误解 并 并 不足 不足 奇 奇 在 在 禅宗 禅宗 中 中 我们 我们 经常 经常 会 会 遇到 遇到 诸如 诸如 柳绿花红 柳绿花红 火热 火热 水凉 水凉 之类 之类 的 的 寻常 寻常 话 话 被 被 公认为 公认为 日本 日本 曹 曹 洞 洞 禅 禅 创始人 创始人 的 的 道元 道元 曾 曾 说道 说道 我 我 是 是 空手 空手 还乡 还乡 我 我 在 在 中国 中国 学 学 到 到 的 的 不过 不过 是 是 眼 眼 横 横 鼻 鼻 直 直 而已 而已 这 这 类 类 话 话 都 都 是 是 这样 这样 自明 自明 和 和 寻常 寻常 倘若 倘若 加以 加以 认真 认真 对待 对待 反 反 会 会 令 令 人 人 糊涂 糊涂 不过 不过 禅宗 禅宗 又 又 有 有 桥 桥 流水 流水 不流 不流 青山 青山 恒 恒 走 走 石女 石女 生儿 生儿 和 和 李公吃 李公吃 酒 酒 张 张 公醉 公醉 这 这 一 一 类 类 背谬 背谬 的 的 说法 说法 的确 的确 禅宗 禅宗 充满 充满 了 了 诸如此类 诸如此类 的 的 说法 说法 与 与 上面 上面 引述 引述 的 的 那些 那些 自明 自明 的 的 话 话 相比 相比 这 这 类 类 说法 说法 完全 完全 是 是 不合 不合 逻辑 逻辑 不 不 合理 合理 的 的 禅宗 禅宗 既 既 用 用 自明 自明 的 的 表述 表述 也 也 用反 用反 逻辑 逻辑 的 的 表述 表述 禅 禅 因 因 此 此 常被 常被 都 都 说 说 成 成 是 是 一 一 种 种 不可思议 不可思议 的 的 超越 超越 理智 理智 分析 分析 的 的 东西 东西 从 从 而 而 被 被 看做 看做 是 是 一 一 种 种 反 反 理智 理智 主义 主义 或 或 肤浅 肤浅 直觉 直觉 主义 主义 的 的 形态 形态 当 当 禅悟 禅悟 被 被 认为 认为 是 是 一 一 种 种 电光石火 电光石火 般的 般的 直觉 直觉 时 时 就 就 更 更 是 是 如此 如此 再者 再者 禅宗 禅宗 常 常 说 说 饥来 饥来 吃饭 吃饭 困 困 来 来 即 即 眠 眠 禅 禅 因而 因而 被 被 误解 误解 为 为 某种 某种 非道德性 非道德性 的 的 来自 来自 人 人 的 的 欲望 欲望 或 或 本能 本能 的 的 东西 东西 像 像 动物 动物 一样 一样 不 不 思 思 善恶 善恶 最 最 好 好 的 的 也 也 不过 不过 是 是 称 称 禅 禅 为 为 东方神 东方神 秘 秘 主义 主义 但是 但是 若以 若以 这种 这种 指称 指称 来 来 回答 回答 禅 禅 是 是 什么 什么 的 的 问题 问题 那 那 等于 等于 什么 什么 也 也 没有 没有 说 说 显然 显然 禅 禅 不 不 是 是 一 一 种 种 哲学 哲学 它 它 超越 超越 了 了 言语 言语 和 和 理智 理智 不 不 像 像 哲学 哲学 那样 那样 是 是 一 一 种 种 规定 规定 思想 思想 和 和 行为 行为 的 的 学问 学问 也 也 不 不 是 是 一 一 种 种 调节 调节 人 人 与 与 宇宙 宇宙 关系 关系 的 的 原则 原则 或 或 规律 规律 的 的 理论 理论 体系 体系 就 就 禅 禅 的 的 实现 实现 而言 而言 修行 修行 才 才 是 是 绝对 绝对 必需 必需 的 的 虽然如此 虽然如此 禅 禅 既 既 不 不 是 是 反 反 理智 理智 主义 主义 的 的 也 也 不 不 是 是 一 一 种 种 肤浅 肤浅 的 的 直觉 直觉 主义 主义 更 更 不 不 是 是 对 对 达到 达到 动物 动物 式 式 自发性 自发性 的 的 一 一 种 种 鼓吹 鼓吹 更 更 确切 确切 地 地 说 说 禅 禅 蕴涵 蕴涵 着 着 一 一 种 种 深奥 深奥 的 的 哲学 哲学 虽然 虽然 知 知 解 解 不 不 能 能 替代 替代 禅悟 禅悟 但 但 修行 修行 若 若 无 无 适当 适当 合理 合理 的 的 知解 知解 形式 形式 往往 往往 会 会 误入 误入 歧途 歧途 知 知 解 解 无 无 修行 修行 则 则 弱 弱 修行 修行 无解 无解 则盲 则盲 因此 因此 我 我 想 想 尽可能 尽可能 来 来 说明 说明 禅 禅 所 所 蕴涵 蕴涵 的 的 哲学 哲学 中国 中国 唐代 唐代 禅师 禅师 青 青 原 原 惟 惟 信 信 的 的 一段话 一段话 为 为 我们 我们 进入 进入 禅宗 禅宗 哲学 哲学 大门 大门 提供 提供 了 了 一 一 把 把 钥匙 钥匙 他 他 说 说 老僧 老僧 三十 三十 年 年 前 前 未 未 参禅 参禅 时 时 见 见 山 山 是 是 山 山 见 见 水 水 是 是 水 水 及至 及至 后来 后来 亲见 亲见 知识 知识 有 有 个 个 入 入 处 处 见 见 山 山 不 不 是 是 山 山 见 见 水 水 不 不 是 是 水 水 而今 而今 得 得 个 个 休 休 歇 歇 处 处 依 依 前 前 见 见 山 山 只 只 是 是 山 山 见 见 水 水 只 只 是 是 水 水 然后 然后 他 他 问 问 大众 大众 这 这 三 三 般 般 见解 见解 是 是 同 同 是 是 别 别 这 这 一 一 问题 问题 是 是 他 他 全部 全部 说法 说法 中 中 的 的 关键 关键 这里 这里 所 所 讲 讲 的 的 第一 第一 阶段 阶段 见解 见解 强调 强调 山 山 是 是 山 山 水 水 是 是 水 水 这 这 是 是 禅师 禅师 在 在 习 习 禅 禅 之前 之前 的 的 见解 见解 可是 可是 当 当 他 他 习 习 禅 禅 若干 若干 年 年 后 后 有所 有所 契会 契会 时 时 他 他 领悟 领悟 到 到 山 山 不 不 是 是 山 山 水 水 不 不 是 是 水 水 这 这 是 是 第二 第二 阶段 阶段 见解 见解 但 但 当 当 他 他 开 开 悟 悟 时 时 他 他 清晰 清晰 地 地 认识 认识 到 到 山 山 只 只 是 是 山 山 水 水 只 只 是 是 水 水 这 这 是 是 第三 第三 阶段 阶段 也 也 是 是 最后 最后 的 的 见解 见解 在 在 第一 第一 阶段 阶段 的 的 见解 见解 中 中 惟 惟 信 信 把 把 山 山 与 与 水 水 加以 加以 区分 区分 山 山 不 不 是 是 水 水 而 而 是 是 山 山 水 水 不 不 是 是 山 山 而 而 是 是 水 水 以此 以此 将 将 两者 两者 判 判 然 然 相 相 分 分 从而 从而 肯定 肯定 了 了 山 山 是 是 山 山 而 而 水 水 是 是 水 水 这里 这里 既 既 有 有 区别性 区别性 又 又 有 有 肯定性 肯定性 然而 然而 当 当 他 他 达到 达到 山 山 不 不 是 是 山 山 水 水 不 不 是 是 水 水 的 的 第二 第二 阶段 阶段 见解 见解 时 时 既 既 没有 没有 区别性 区别性 又 又 没有 没有 肯定性 肯定性 只 只 具有 具有 否定性 否定性 最后 最后 当 当 他 他 达到 达到 山 山 只 只 是 是 山 山 水 水 只 只 是 是 水 水 这 这 第三 第三 阶段 阶段 也 也 是 是 最后 最后 的 的 见解 见解 时 时 又 又 有 有 了 了 区别性 区别性 与 与 肯 肯 定性 定性 在 在 上述 上述 这 这 段 段 说法 说法 中 中 包含 包含 著 著 许多 许多 重要 重要 的 的 命题 命题 在 在 第一 第一 阶段 阶段 见解 见解 中 中 惟 惟 信区 信区 分 分 并 并 肯定 肯定 了 了 山 山 和 和 水 水 是 是 两 两 种 种 不同 不同 的 的 实体 实体 同时 同时 他 他 把 把 山 山 客观化 客观化 为 为 山 山 把 把 水 水 客观化 客观化 为 为 水 水 由 由 此 此 达到 达到 对 对 这 这 两 两 者 者 的 的 清晰 清晰 了解 了解 所以 所以 在 在 第一 第一 阶段 阶段 见解 见解 中 中 除 除 区别性 区别性 与 与 肯定性 肯定性 外 外 还 还 有着 有着 客观性 客观性 如果 如果 有人 有人 问 问 他 他 是 是 谁 谁 把 把 山 山 与 与 水 水 区别 区别 开来 开来 他 他 当然 当然 会 会 回答 回答 是 是 我 我 我 我 把 把 山 山 与 与 水 水 区别 区别 开来 开来 我 我 肯定 肯定 山 山 是 是 山 山 而 而 水 水 是 是 水 水 因此 因此 在 在 第一 第一 阶段 阶段 山 山 之所以 之所以 被 被 理解 理解 为 为 山 山 是 是 因为 因为 山 山 被 被 他 他 或 或 我们 我们 客观化 客观化 了 了 所 所 致 致 而 而 不 不 是 是 根据 根据 山 山 本身 本身 而 而 理会 理会 为 为 山 山 的 的 山 山 矗立 矗立 于 于 彼处 彼处 我们 我们 则 则 站 站 在 在 这里 这里 从 从 我们 我们 自己 自己 所 所 站 站 的 的 地位 地位 眺望 眺望 它们 它们 山 山 是 是 山 山 仅仅 仅仅 是 是 以 以 我们 我们 的 的 主观性 主观性 观点 观点 来看 来看 客观化 客观化 的 的 山 山 并 并 没有 没有 领会 领会 山 山 的 的 本身 本身 它们 它们 是 是 从 从 外部 外部 而 而 不 不 是 是 从 从 内部 内部 被 被 人 人 所 所 领会 领会 在 在 这种 这种 见解 见解 中 中 存在 存在 着 着 主观 主观 与 与 客观 客观 的 的 二元性 二元性 在 在 把 把 山 山 水 水 及 及 一 一 切 切 构成 构成 我们 我们 世界 世界 的 的 其他 其他 事物 事物 区别 区别 开来 开来 时 时 我们 我们 也 也 就 就 把 把 我们 我们 自己 自己 与 与 他物 他物 区别 区别 开来 开来 了 了 于是 于是 我们 我们 说 说 我 我 是 是 我 我 而 而 你 你 是 是 你 你 我 我 不 不 是 是 你 你 而 而 是 是 我 我 你 你 不 不 是 是 我 我 而 而 是 是 你 你 在 在 区别 区别 山水 山水 这 这 一 一 见解 见解 背后 背后 存在 存在 着 着 将 将 自我 自我 与 与 他物 他物 区别 区别 开来 开来 的 的 这种 这种 见解 见解 简言之 简言之 区分 区分 山 山 水 水 和 和 其他 其他 客观 客观 现象 现象 与 与 区分 区分 我 我 和 和 他物 他物 是 是 紧密 紧密 地 地 相连 相连 结 结 的 的 此 此 中 中 我 我 是 是 这 这 一 一 区分 区分 的 的 基础 基础 我 我 把 把 自己 自己 置于 置于 万物 万物 的 的 中心 中心 地位 地位 让 让 我们 我们 把 把 这种 这种 我 我 称 称 做 做 自我 自我 ego ego self self 通过 通过 把 把 自我 自我 与 与 其他 其他 的 的 自我 自我 区别 区别 开来 开来 自我 自我 在 在 与 与 其他 其他 的 的 自我 自我 相 相 比较 比较 中 中 了 了 解 解 了 了 自己 自己 自我 自我 因 因 此 此 与 与 一切 一切 其他 其他 的 的 自我 自我 处于 处于 对立 对立 的 的 位置 位置 所以 所以 自我 自我 必然 必然 会 会 自问 自问 我 我 是 是 谁 谁 这 这 对 对 自我 自我 是 是 一个 一个 很 很 自然 自然 的 的 必然 必然 会 会 发生 发生 的 的 问题 问题 因为 因为 自我 自我 把 把 包括 包括 本身 本身 在内 在内 的 的 万物 万物 都 都 客观化 客观化 了 了 但 但 关于 关于 这 这 一 一 问题 问题 我们 我们 必然会 必然会 问 问 是 是 谁 谁 在 在 问 问 我 我 是 是 谁 谁 自我 自我 也许 也许 会 会 答 答 是 是 我 我 在 在 问 问 我 我 是 是 谁 谁 但 但 在 在 这个 这个 回答 回答 中 中 却 却 出现 出现 了 了 两 两 个 个 我 我 一个 一个 发问 发问 的 的 我 我 和 和 一个 一个 被 被 问 问 的 的 我 我 那么 那么 这 这 两 两 个 个 我 我 究竟 究竟 是 是 同一 同一 的 的 还是 还是 相异 相异 的 的 它们 它们 必然 必然 是 是 同一 同一 的 的 但 但 又 又 相互 相互 区别 区别 的 的 因为 因为 发问 发问 的 的 我 我 是 是 问 问 的 的 主体 主体 而 而 被 被 问 问 的 的 我 我 则 则 是 是 问 问 的 的 客 客 体 体 自我 自我 被 被 一分为二 一分为二 换言之 换言之 这里 这里 我 我 正在 正在 问 问 我 我 自己 自己 而 而 在 在 这 这 一 一 情况 情况 下 下 我 我 自己 自己 就 就 不 不 是 是 问 问 的 的 主体 主体 而是 而是 被 被 问 问 的 的 客体 客体 这 这 一 一 我 我 自己 自己 并非 并非 真正 真正 的 的 主体 主体 性 性 自我 自我 因为 因为 它 它 已经 已经 被 被 客体化 客体化 了 了 而 而 一个 一个 客体化 客体化 的 的 自我 自我 绝不 绝不 可能 可能 是 是 一个 一个 活泼泼 活泼泼 真正 真正 的 的 主体性 主体性 自我 自我 这个 这个 活泼泼 活泼泼 的 的 行动 行动 着 着 的 的 主体性 主体性 自我 自我 就 就 是 是 正在 正在 发问 发问 的 的 我 我 即 即 真我 真我 可是 可是 我们 我们 怎样 怎样 才 才 能 能 领会 领会 这个 这个 我 我 呢 呢 我们 我们 怎样 怎样 才 才 能 能 认识 认识 我们 我们 的 的 真我 真我 呢 呢 为了 为了 做到 做到 这 这 点 点 我们 我们 也许 也许 会 会 发出 发出 这样 这样 的 的 问题 问题 是 是 谁 谁 在 在 问 问 谁 谁 在 在 问 问 我 我 是 是 谁 谁 现 现 在 在 另 另 一个 一个 我 我 做为 做为 一个 一个 新 新 的 的 主体 主体 出现 出现 了 了 并 并 把 把 全部 全部 情况 情况 转变 转变 为 为 另 另 一个 一个 问题 问题 的 的 客体 客体 也就是说 也就是说 曾 曾 为 为 前 前 一 一 问题 问题 主体 主体 的 的 我 我 现在 现在 又 又 被 被 客体化 客体化 了 了 转为 转为 一个 一个 新 新 问 问 题 题 的 的 客体 客体 这 这 意味著 意味著 做为 做为 真正 真正 主体性 主体性 做为 做为 真我 真我 的 的 我 我 必然 必然 永远 永远 站 站 在 在 后面 后面 永远 永远 逃脱 逃脱 我们 我们 的 的 领会 领会 因而 因而 我们 我们 永远 永远 与 与 我们 我们 的 的 真我 真我 疏离 疏离 永远 永远 饱受 饱受 焦虑 焦虑 的 的 折磨 折磨 永远 永远 不 不 可能 可能 得到 得到 安宁 安宁 自我 自我 疏离 疏离 和 和 焦虑 焦虑 并非 并非 偶然 偶然 发生 发生 于 于 自我 自我 的 的 而 而 是 是 其 其 结构 结构 所 所 固有 固有 的 的 不管 不管 文化 文化 阶级 阶级 性别 性别 民族 民族 或 或 所 所 处 处 是 是 什么 什么 时代 时代 做为 做为 人 人 就 就 是 是 对 对 他 他 自己 自己 构成 构成 了 了 问题 问题 作为 作为 人 人 就 就 意味 意味 着 着 是 是 一个 一个 自我 自我 做为 做为 自我 自我 就 就 意味著 意味著 与 与 其 其 自身 自身 及其 及其 世界 世界 分离 分离 而 而 与 与 其 其 自身 自身 及其 及其 世界 世界 分离 分离 则 则 意味着 意味着 处于 处于 不 不 断 断 的 的 焦虑 焦虑 之中 之中 这 这 就 就 是 是 人类 人类 的 的 困境 困境 这 这 一 一 从 从 根本 根本 上 上 割裂 割裂 主体 主体 与 与 客体 客体 的 的 自我 自我 永远 永远 摇荡 摇荡 在 在 万丈深渊 万丈深渊 里 里 找 找 不 不 到 到 立足 立足 之 之 处 处 当然 当然 也 也 有人 有人 否认 否认 这种 这种 基本 基本 焦虑 焦虑 的 的 存在 存在 但 但 即使 即使 是 是 那些 那些 人 人 也 也 摆脱 摆脱 不 不 了 了 这种 这种 焦虑 焦虑 虽然 虽然 人们 人们 普遍 普遍 逃避 逃避 或 或 抑制 抑制 这种 这种 焦虑 焦虑 但 但 若 若 作 作 一 一 严格 严格 的 的 自我 自我 省察 省察 我们 我们 不得不 不得不 承认 承认 这 这 样 样 一 一 种 种 途径 途径 是 是 徒劳无益 徒劳无益 的 的 检查 检查 一下 一下 我们 我们 的 的 生活 生活 人 人 难免 难免 陷入 陷入 对 对 死亡 死亡 的 的 恐惧 恐惧 它 它 把 把 我们 我们 抛进 抛进 无意义 无意义 的 的 陷坑 陷坑 或是 或是 由于 由于 对 对 我们 我们 行为 行为 不 不 洁 洁 的 的 谴责 谴责 而 而 时常 时常 引起 引起 的 的 痛心 痛心 的 的 内疚 内疚 这种 这种 恐惧 恐惧 或 或 内疚 内疚 把 把 我们 我们 竭力 竭力 逃避 逃避 或 或 抑制 抑制 我们 我们 内心 内心 的 的 基本 基本 焦虑 焦虑 而 而 可能 可能 得到 得到 的 的 一 一 点 点 安宁 安宁 破坏 破坏 殆尽 殆尽 所以 所以 除非 除非 我们 我们 首先 首先 克服 克服 自我 自我 并 并 悟到 悟到 我们 我们 的 的 真我 真我 人类 人类 生 生 存 存 所 所 固有 固有 的 的 基本 基本 焦虑 焦虑 和 和 自我 自我 疏离 疏离 就 就 永远 永远 不 不 可能 可能 得到 得到 克服 克服 但是 但是 真我 真我 却 却 因 因 我们 我们 反复 反复 询问 询问 自己 自己 而 而 逐步 逐步 后退 后退 这 这 一 一 过程 过程 永无 永无 止境 止境 这 这 是 是 一个 一个 没有 没有 穷尽 穷尽 的 的 后退 后退 然而 然而 在 在 不断 不断 被迫 被迫 从事 从事 这 这 一 一 无穷尽 无穷尽 的 的 抓捕 抓捕 过程 过程 中 中 我们 我们 同时 同时 也 也 被 被 迫 迫 认识 认识 到 到 这个 这个 可能 可能 被 被 抓捕 抓捕 到 到 的 的 东西 东西 无非 无非 是 是 一个 一个 客体化 客体化 的 的 僵死 僵死 的 的 自我 自我 而已 而已 正是 正是 因为 因为 这个 这个 原因 原因 在 在 涉及 涉及 对 对 真我 真我 的 的 认识 认识 时 时 南 南 泉 泉 才 才 会 会 说 说 假如 假如 你 你 朝向 朝向 它 它 你 你 就 就 离开 离开 了 了 它 它 临 临 济 济 也 也 说 说 假如 假如 你 你 去 去 觅 觅 它 它 它 它 后退 后退 得 得 更 更 远 远 假如 假如 不 不 去 去 觅 觅 它 它 它 它 就 就 在 在 你 你 眼前 眼前 它 它 的 的 神妙 神妙 的 的 声音 声音 在 在 你 你 耳 耳 中 中 回荡 回荡 这种 这种 蕴涵 蕴涵 在 在 客体化 客体化 方法 方法 中 中 的 的 无穷 无穷 后退 后退 表明 表明 这种 这种 方法 方法 的 的 徒劳无益 徒劳无益 和 和 必然 必然 失败 失败 因此 因此 无论 无论 我们 我们 如何 如何 孜孜以求 孜孜以求 做为 做为 真正 真正 主体性 主体性 的 的 真我 真我 不 不 可能 可能 通过 通过 这种 这种 方法 方法 获得 获得 因此 因此 面对 面对 着 着 无穷的 无穷的 后退 后退 我们 我们 不得不 不得不 认识 认识 到 到 真我 真我 是 是 得 得 不 不 到 到 的 的 无论 无论 我们 我们 可 可 以 以 多少 多少 次 次 反覆 反覆 询问 询问 自己 自己 我们 我们 的 的 真我 真我 总 总 是 是 站 站 在 在 后面 后面 它 它 绝不 绝不 会 会 在 在 我们 我们 面前 面前 出现 出现 真我 真我 不 不 是 是 某种 某种 可 可 得到 得到 的 的 东西 东西 而 而 是 是 不可 不可 得 得 的 的 一旦 一旦 这 这 在 在 存在 存在 上 上 被 被 我们 我们 以 以 全 全 力 力 认识 认识 时 时 自我 自我 也 也 就 就 瓦解 瓦解 了 了 这 这 就 就 是 是 说 说 我们 我们 在 在 存在 存在 上 上 认识 认识 到 到 不 不 可能 可能 得 得 真 真 我 我 而 而 终于 终于 陷入僵局 陷入僵局 时 时 突破 突破 这 这 一 一 僵局 僵局 就 就 导致 导致 自我 自我 的 的 崩溃 崩溃 从而 从而 认识 认识 到 到 无我 无我 或 或 无 无 自我 自我 而 而 当 当 自我 自我 消失 消失 时 时 客体化 客体化 的 的 世界 世界 也 也 随之 随之 消失 消失 这 这 意味着 意味着 处于 处于 第一 第一 阶段 阶段 见解 见解 上 上 的 的 主 主 客 客 二元性 二元性 现在 现在 已 已 被 被 消除 消除 结果 结果 就 就 是 是 山 山 不 不 是 是 山 山 水 水 不 不 是 是 水 水 建立 建立 在 在 客体化 客体化 基础上 基础上 的 的 山水 山水 区分 区分 现在 现在 已 已 被 被 克服 克服 换言之 换言之 投射 投射 于 于 山水 山水 之上 之上 的 的 主观 主观 幕幛 幕幛 现在 现在 被 被 撕 撕 破 破 了 了 同时 同时 在 在 无我 无我 的 的 认识 认识 中 中 自 自 他 他 区分 区分 也 也 被 被 克服 克服 了 了 随着 随着 这种 这种 对 对 无我 无我 的 的 认识 认识 我们 我们 到达 到达 第二 第二 个 个 阶段 阶段 第二 第二 阶段 阶段 是 是 对 对 第一 第一 阶段 阶段 见解 见解 的 的 否定 否定 我们 我们 认识 认识 到 到 不 不 存在 存在 任何 任何 分别 分别 任何 任何 客体化 客体化 作用 作用 任何 任何 肯定性 肯定性 和 和 任何 任何 主 主 客体 客体 的 的 二 二 元 元 对立 对立 在 在 这 这 阶段 阶段 必须 必须 说 说 万物 万物 皆空 皆空 为了 为了 揭示 揭示 最高 最高 实在 实在 这种 这种 否定性 否定性 认识 认识 是 是 重要 重要 的 的 也 也 是 是 必要 必要 的 的 但 但 如果 如果 仅 仅 停留 停留 在 在 这种 这种 否定性 否定性 认识 认识 上 上 那 那 将 将 是 是 虚无主义 虚无主义 的 的 所以 所以 虽 虽 在 在 第二 第二 阶段 阶段 克服 克服 了 了 山水 山水 自 自 他 他 的 的 分别 分别 但 但 依然 依然 蕴涵 蕴涵 着 着 另 另 一 一 种 种 形式 形式 的 的 分别 分别 这 这 是 是 更 更 高 高 层次 层次 上 上 的 的 分别 分别 即 即 在 在 第一 第一 阶段 阶段 的 的 分别 分别 和 和 第二 第二 阶段 阶段 的 的 无分别 无分别 之间 之间 的 的 分别 分别 做为 做为 只 只 是 是 对 对 分别 分别 之 之 否定 否定 的 的 无分别 无分别 依然 依然 陷 陷 入 入 一 一 种 种 差别 差别 中 中 因为 因为 它 它 与 与 分别 分别 对立 对立 并 并 反对 反对 分别 分别 为了 为了 认识 认识 真正 真正 的 的 无差别 无差别 同一性 同一性 的 的 最高 最高 实在 实在 我们 我们 必须 必须 克服 克服 隐藏 隐藏 于 于 无分别 无分别 背后 背后 的 的 更 更 高 高 层次 层次 上 上 的 的 分别 分别 性 性 甚 甚 至 至 连 连 无分别 无分别 非 非 客体化 客体化 我们 我们 也 也 必须 必须 加以 加以 否定 否定 并 并 超越 超越 第二 第二 阶段 阶段 否定性 否定性 的 的 观念 观念 也 也 必须 必须 被 被 否定 否定 空 空 必须 必须 空 空 掉 掉 自身 自身 这样 这样 我们 我们 就 就 到达 到达 了 了 第三 第三 阶段 阶段 在 在 这 这 方面 方面 必须 必须 注意 注意 的 的 是 是 第二 第二 阶段 阶段 具有 具有 双重 双重 的 的 涵义 涵义 一 一 第二 第二 阶段 阶段 是 是 对 对 第一 第一 阶段 阶段 所含 所含 问题 问题 的 的 一 一 种 种 终结 终结 或 或 解决 解决 它 它 只有 只有 通过 通过 如下 如下 途径 途径 才 才 能 能 达到 达到 认识 认识 到 到 自我 自我 在 在 客体化 客体化 方法 方法 中 中 的 的 无穷 无穷 后退 后退 并 并 认识 认识 到 到 真我 真我 的 的 不 不 可得性 可得性 因为 因为 这种 这种 对 对 后退 后退 之 之 无穷 无穷 和 和 真我 真我 之 之 不 不 可 可 得 得 的 的 认识 认识 必定 必定 是 是 一 一 种 种 总体 总体 上 上 的 的 和 和 存在 存在 上 上 的 的 认识 认识 而 而 不 不 是 是 那种 那种 片面 片面 的 的 和 和 概念化 概念化 的 的 认识 认识 自我 自我 的 的 焦虑 焦虑 和 和 不 不 安于是 安于是 在 在 这 这 一 一 意义 意义 上 上 被 被 克服 克服 当 当 这种 这种 探索 探索 的 的 徒劳无益 徒劳无益 而 而 又 又 必要 必要 将 将 自我 自我 逼迫 逼迫 到 到 一 一 种 种 无法 无法 维持 维持 客体化 客体化 方法 方法 的 的 极限 极限 状态 状态 时 时 通过 通过 对 对 真我 真我 的 的 不 不 可得性 可得性 的 的 痛苦 痛苦 揭露 揭露 自我 自我 的 的 主 主 客 客 结构 结构 就 就 崩溃 崩溃 了 了 关于 关于 这 这 一 一 点 点 我们 我们 必须 必须 指出 指出 为 为 使 使 第一 第一 阶段 阶段 的 的 自我 自我 现实化 现实化 为 为 第二 第二 阶段 阶段 的 的 无我 无我 自我 自我 当 当 它 它 仍 仍 正在 正在 或 或 从事于 从事于 企图 企图 解决 解决 客体化 客体化 方法 方法 的 的 困境 困境 时 时 仅仅 仅仅 感觉到 感觉到 或 或 在理智 在理智 上 上 直观 直观 到 到 真我 真我 之 之 不 不 可得 可得 是 是 远远 远远 不 不 够 够 的 的 如果 如果 这样 这样 那么 那么 自我 自我 将 将 处于 处于 更为 更为 绝望 绝望 的 的 困境 困境 中 中 因为 因为 它 它 唯一 唯一 的 的 目标 目标 和 和 希望 希望 向来 向来 是 是 获得 获得 自己 自己 的 的 真我 真我 这种 这种 绝望 绝望 正是 正是 自我 自我 仍 仍 未 未 摆脱 摆脱 执著 执著 的 的 一个 一个 标志 标志 相反 相反 即便 即便 为了 为了 克服 克服 这种 这种 极端 极端 的 的 绝望 绝望 自我 自我 必须 必须 全心全意 全心全意 地 地 彻底 彻底 认识 认识 到 到 后退 后退 之 之 无穷 无穷 和 和 真我 真我 之 之 不 不 可得 可得 进一步 进一步 推进 推进 自己 自己 进入 进入 僵局 僵局 并且 并且 瓦解 瓦解 认识 认识 到 到 真我 真我 实际上 实际上 不 不 可 可 得 得 即 即 认识 认识 到 到 真我 真我 就 就 是 是 空 空 和 和 非 非 存在 存在 这 这 意味着 意味着 从 从 第一 第一 阶段 阶段 到 到 第二 第二 阶段 阶段 不 不 存在 存在 一 一 条 条 连续 连续 不 不 断 断 的 的 途径 途径 更 更 确切 确切 地 地 说 说 这里 这里 存在 存在 着 着 间断 间断 只有 只有 通过 通过 飞跃 飞跃 才 才 得以 得以 克服 克服 在 在 这 这 一 一 飞跃 飞跃 中 中 自我 自我 被 被 迅速 迅速 而 而 彻底 彻底 地 地 打破 打破 实现 实现 无我 无我 需要 需要 从 从 自我 自我 和 和 内在于 内在于 自我 自我 的 的 焦虑 焦虑 中 中 解脱 解脱 出来 出来 因此 因此 对 对 真我 真我 不 不 可得 可得 的 的 真正 真正 认识 认识 不 不 是 是 绝望 绝望 的 的 根源 根源 而是 而是 对 对 焦躁 焦躁 不安 不安 的 的 解脱 解脱 因为 因为 在 在 这种 这种 认识 认识 中 中 真我 真我 的 的 不 不 可得 可得 已 已 无关宏旨 无关宏旨 了 了 自我 自我 及 及 与 与 其 其 有关 有关 的 的 世界 世界 就 就 在 在 无 无 执着 执着 中 中 得到 得到 领会 领会 这 这 就 就 是 是 为什么 为什么 惟 惟 信 信 在 在 第二 第二 阶段 阶段 要 要 说 说 我 我 悟 悟 入 入 禅 禅 的 的 真理 真理 在 在 这种 这种 洞察 洞察 中 中 洋溢 洋溢 着 着 内心 内心 的 的 平静 平静 和 和 安宁 安宁 二 二 然而 然而 如前所述 如前所述 即使 即使 在 在 第二 第二 阶段 阶段 的 的 无分别 无分别 中 中 仍 仍 蕴涵 蕴涵 着 着 一 一 种 种 隐蔽 隐蔽 的 的 分别 分别 形式 形式 即 即 分别 分别 与 与 无分别 无分别 自我 自我 与 与 无我 无我 间 间 的 的 分别 分别 这样 这样 仍 仍 未 未 完全 完全 摆脱 摆脱 差别性 差别性 因此 因此 人们 人们 仍 仍 易于 易于 把 把 无我 无我 客体化 客体化 把 把 无我 无我 执着 执着 为 为 有别于 有别于 自我 自我 的 的 一 一 种 种 东西 东西 在 在 第二 第二 阶段 阶段 所 所 认识 认识 到 到 的 的 无 无 执着 执着 中 中 仍 仍 潜存 潜存 着 着 一 一 种 种 隐蔽 隐蔽 的 的 消极性 消极性 的 的 执着 执着 形式 形式 这样 这样 一 一 种 种 对 对 无我 无我 的 的 执着 执着 导致 导致 一 一 种 种 对 对 自我 自我 和 和 世界 世界 漠不关心 漠不关心 和 和 虚无主义 虚无主义 的 的 观点 观点 对 对 人们 人们 的 的 生活 生活 和 和 活动 活动 没有 没有 积极 积极 的 的 基础 基础 在 在 这个 这个 意义 意义 上 上 还 还 不 不 能 能 说 说 第二 第二 阶段 阶段 已 已 摆脱 摆脱 了 了 隐 隐 蔽的 蔽的 焦虑 焦虑 形式 形式 甚至 甚至 安宁 安宁 也 也 没有 没有 完全 完全 摆脱 摆脱 隐蔽 隐蔽 的 的 不 不 安宁 安宁 因此 因此 必须 必须 克服 克服 第二 第二 阶段 阶段 并 并 突破 突破 到 到 第三 第三 阶段 阶段 为了 为了 悟到 悟到 真我 真我 就 就 是 是 连 连 无 无 我 我 和 和 它 它 的 的 隐蔽 隐蔽 的 的 执着 执着 和 和 焦虑 焦虑 也 也 必须 必须 加以 加以 否定 否定 这种 这种 否定 否定 也 也 必须 必须 是 是 总体 总体 上 上 的 的 和 和 存在 存在 上 上 的 的 而 而 不 不 是 是 片面 片面 的 的 和 和 概念化 概念化 的 的 此外 此外 由于 由于 从 从 第二 第二 阶段 阶段 到 到 第三 第三 阶段 阶段 没有 没有 连续性 连续性 的 的 途径 途径 为了 为了 达到 达到 这个 这个 最后 最后 阶段 阶段 必须 必须 有 有 一个 一个 飞跃 飞跃 当 当 我们 我们 达到 达到 第三 第三 阶段 阶段 时 时 就 就 有 有 一 一 种 种 全新 全新 的 的 分别 分别 形式 形式 这 这 是 是 一 一 种 种 通过 通过 否定 否定 无分别 无分别 而 而 被 被 认识 认识 到 到 的 的 分别 分别 在 在 此 此 我们 我们 可以 可以 说 说 山 山 只 只 是 是 山 山 水 水 只 只 是 是 水 水 山水 山水 在 在 其 其 总体性 总体性 和 和 个体性 个体性 上 上 揭示 揭示 了 了 自身 自身 而 而 不再 不再 是 是 从 从 我们 我们 主观性 主观性 立场 立场 上 上 看到 看到 的 的 客体 客体 在 在 第二 第二 阶段 阶段 上 上 有 有 否定 否定 可是 可是 在 在 第三 第三 阶段 阶段 上 上 必须 必须 再 再 有 有 一个 一个 否定 否定 从 从 逻辑 逻辑 上 上 说 说 这样 这样 我们 我们 有 有 了 了 否定之否定 否定之否定 但 但 什么是 什么是 否定之否定 否定之否定 做为 做为 完全 完全 的 的 否定之否定 否定之否定 它 它 实际上 实际上 就 就 是 是 一 一 种 种 肯定 肯定 不过 不过 它 它 不仅 不仅 是 是 一 一 种 种 相对 相对 意义 意义 上 上 的 的 肯定 肯定 而 而 更 更 确切 确切 地 地 是 是 一 一 种 种 绝对 绝对 意义 意义 上 上 的 的 肯定 肯定 它 它 是 是 一 一 种 种 真正 真正 的 的 和 和 绝对 绝对 的 的 肯定 肯定 现在 现在 在 在 第三 第三 也 也 就 就 是 是 最后 最后 阶段 阶段 中 中 山和 山和 水 水 按 按 它们 它们 的 的 本来面目 本来面目 被 被 真正地 真正地 肯定 肯定 为 为 山 山 和 和 水 水 空空 空空 成 成 了 了 不空 不空 也 也 即 即 真正 真正 的 的 圆满 圆满 在 在 这里 这里 一切 一切 形式 形式 的 的 焦虑 焦虑 和 和 执着 执着 公开 公开 的 的 和 和 隐蔽 隐蔽 的 的 清晰 清晰 的 的 和 和 内涵 内涵 的 的 都 都 完全 完全 被 被 克服 克服 随着 随着 对 对 山 山 和 和 水 水 这种 这种 真正 真正 的 的 肯定 肯定 我们 我们 获得 获得 对 对 真我 真我 的 的 认识 认识 只有 只有 全部 全部 否定 否定 无我 无我 才 才 能 能 认识 认识 到 到 真我 真我 而 而 全部 全部 否定 否定 无我 无我 也 也 就 就 是 是 全部 全部 否定 否定 自我 自我 再则 再则 完全 完全 否定 否定 的 的 完全 完全 否定 否定 对 对 获得 获得 做为 做为 真正 真正 肯定 肯定 的 的 真我 真我 是 是 必需 必需 的 的 人们 人们 不仅 不仅 可以 可以 将 将 肯定性 肯定性 的 的 东西 东西 客体化 客体化 同样 同样 可以 可以 将 将 否定性 否定性 的 的 东西 东西 客体化 客体化 人们 人们 可以 可以 把 把 无我 无我 如同 如同 自我 自我 一样 一样 予以 予以 概念 概念 化 化 为 为 达到 达到 最高 最高 实在 实在 并 并 悟 悟 到 到 真我 真我 克服 克服 一切 一切 可能 可能 的 的 客体化 客体化 作用 作用 和 和 概念化 概念化 作用 作用 需 需 对 对 客体化 客体化 方法 方法 进行 进行 双重 双重 否定 否定 为 为 澄清 澄清 对 对 真我 真我 的 的 认识 认识 下面 下面 一 一 段 段 论述 论述 必须 必须 予以 予以 注 注 意 意 客体化 客体化 方法 方法 中 中 固有 固有 的 的 无穷 无穷 后退 后退 结果 结果 使 使 我们 我们 终于 终于 认识 认识 到 到 真我 真我 不 不 可得 可得 这里 这里 产生 产生 了 了 从 从 自我 自我 到 到 无我 无我 的 的 飞跃 飞跃 虽然 虽然 对 对 无我 无我 的 的 认识 认识 一 一 种 种 对 对 真我 真我 不可 不可 得 得 的 的 认识 认识 是 是 必需 必需 的 的 和 和 重要 重要 的 的 但 但 它 它 仍 仍 是 是 否定性 否定性 的 的 和 和 虚无主义 虚无主义 的 的 引起 引起 无 无 我 我 与 与 自我 自我 对立 对立 的 的 一 一 种 种 二元论 二元论 的 的 观点 观点 只有 只有 当 当 无我 无我 在 在 存在 存在 上 上 被 被 克服 克服 才 才 能 能 悟 悟 到 到 真我 真我 从 从 认识 认识 A A 真 真 我 我 不 不 可 可 得到 得到 认识 认识 B B 不 不 可 可 得 得 本身 本身 就 就 是 是 真我 真我 的 的 这个 这个 运动 运动 是 是 一个 一个 关键 关键 的 的 转折点 转折点 我们 我们 不妨 不妨 以 以 一 一 堵 堵 墙 墙 的 的 比喻 比喻 来 来 解释 解释 这 这 一 一 观点 观点 持 持 真我 真我 可 可 得 得 之见 之见 的 的 自我 自我 第一 第一 阶段 阶段 建立 建立 在 在 类似 类似 于 于 一 一 堵 堵 不 不 透明 透明 墙 墙 的 的 意识 意识 模式 模式 基础 基础 上 上 阻碍 阻碍 了 了 自我 自我 的 的 视野 视野 从而 从而 看 看 不见 不见 实在 实在 对比 对比 之下 之下 持 持 真我 真我 不 不 可得 可得 之见 之见 A A 的 的 无我 无我 第二 第二 阶段 阶段 建立 建立 在 在 类似 类似 一 一 堵 堵 透明 透明 墙 墙 的 的 意识 意识 模式 模式 基础 基础 上 上 通过 通过 它 它 可以 可以 毫无 毫无 阻碍 阻碍 地 地 见 见 到 到 实在 实在 从 从 第一 第一 阶 阶 段 段 转化 转化 到 到 第二 第二 阶段 阶段 必须 必须 排除 排除 这 这 不 不 透明 透明 墙 墙 阻挡 阻挡 一切 一切 色 色 与 与 光 光 的 的 性质 性质 因而 因而 第二 第二 阶段 阶段 的 的 墙 墙 是 是 完全 完全 透明 透明 的 的 由于 由于 第一 第一 阶段 阶段 导致 导致 甚至 甚至 不 不 可能 可能 瞥见 瞥见 一 一 下 下 实在 实在 的 的 对 对 色 色 与 与 光 光 的 的 阻 阻 挡 挡 性质 性质 已 已 随着 随着 突破 突破 到 到 第二 第二 阶段 阶段 而 而 完全 完全 消除 消除 通过 通过 这 这 透明 透明 的 的 墙 墙 实在 实在 现在 现在 已 已 能 能 被 被 无我 无我 清晰 清晰 地 地 看到 看到 因此 因此 随着 随着 对 对 无我 无我 的 的 认识 认识 我 我 容易 容易 把 把 墙 墙 的 的 透明性 透明性 与 与 墙 墙 的 的 消失 消失 混同 混同 起来 起来 因为 因为 墙 墙 虽然 虽然 只是 只是 透明 透明 而已 而已 看 看 起来 起来 好像 好像 不复存在 不复存在 这样 这样 这个 这个 正在 正在 见 见 到 到 实在 实在 的 的 我 我 就 就 错 错 以为 以为 自己 自己 等同 等同 于 于 实在 实在 在 在 这个 这个 我 我 与 与 实在 实在 之间 之间 不复存在 不复存在 任何 任何 差距 差距 无疑 无疑 通过 通过 透明 透明 的 的 墙 墙 看到 看到 实在 实在 与 与 全然 全然 不 不 能 能 瞥见 瞥见 到 到 实在 实在 这 这 两者 两者 有着 有着 极 极 大 大 的 的 差异 差异 不 不 过 过 只要 只要 墙 墙 依然 依然 存在 存在 这个 这个 我 我 就 就 依然 依然 与 与 实在 实在 分离 分离 所以 所以 在 在 第一 第一 和 和 第二 第二 阶段 阶段 中 中 即使 即使 客体化 客体化 方法 方法 已 已 从 从 肯定 肯定 的 的 转变 转变 为 为 否定 否定 的 的 就 就 像 像 从不 从不 透明 透明 墙 墙 转变 转变 为 为 透明 透明 墙 墙 一样 一样 自我 自我 的 的 基本 基本 存在 存在 方式 方式 及其 及其 永远 永远 存在 存在 的 的 客体化 客体化 方法 方法 还是 还是 没有 没有 得到 得到 改变 改变 但是 但是 自我 自我 的 的 基本 基本 任务 任务 并非 并非 是 是 排除 排除 不 不 透明 透明 墙 墙 的 的 阻挡 阻挡 色 色 与 与 光 光 的 的 性质 性质 籍 籍 以 以 使 使 墙 墙 透明 透明 而 而 见 见 到 到 实在 实在 毋宁 毋宁 说 说 为了 为了 彻底 彻底 克服 克服 见者 见者 与 与 被 被 见者 见者 我 我 与 与 实在 实在 之 之 间 间 的 的 差别 差别 它 它 要 要 突破 突破 墙 墙 的 的 本身 本身 不 不 管 管 这 这 墙 墙 透明 透明 与否 与否 突破 突破 墙 墙 本身 本身 也 也 就 就 是 是 突破 突破 到 到 认识 认识 B B 那 那 时人 时人 们 们 认识 认识 到 到 不可 不可 得 得 本身 本身 就 就 是 是 真我 真我 这 这 就 就 是 是 第三 第三 阶段 阶段 突破 突破 这 这 堵 堵 墙 墙 自我 自我 为 为 不 不 透明 透明 墙 墙 所 所 阻之 阻之 自我 自我 与 与 无我 无我 为 为 透明 透明 墙 墙 所 所 阻之 阻之 自我 自我 都 都 被 被 克服 克服 最高 最高 实在 实在 的 的 无分别 无分别 的 的 同一性 同一性 同时 同时 也 也 是 是 最 最 清晰 清晰 的 的 分别 分别 就 就 被 被 揭开 揭开 了 了 在 在 这里 这里 不 不 可得 可得 或 或 空 空 不再 不再 被 被 看做 看做 他 他 在 在 over over there there 的 的 东西 东西 即使 即使 通过 通过 透明 透明 的 的 墙 墙 而 而 是 是 直接 直接 被 被 认识 认识 为 为 真我 真我 的 的 基础 基础 这 这 不仅 不仅 是 是 把 把 肯定性 肯定性 的 的 客体化 客体化 模式 模式 转变 转变 为 为 否定性 否定性 的 的 而 而 是 是 一 一 种 种 更加 更加 彻底 彻底 而 而 根本 根本 的 的 对 对 自我 自我 基本 基本 存在 存在 方式 方式 的 的 转变 转变 如同 如同 用 用 墙 墙 作 作 譬喻 譬喻 一样 一样 我们 我们 还 还 可以 可以 用 用 逻辑 逻辑 分析 分析 的 的 方法 方法 说明 说明 从 从 认识 认识 A A 真我 真我 不 不 可 可 得 得 到 到 认识 认识 B B 不 不 可得 可得 本身 本身 就 就 是 是 真我 真我 的 的 转变 转变 如 如 把 把 这 这 两 两 个 个 认识 认识 看做 看做 逻辑 逻辑 命题 命题 认识 认识 A A 和 和 认识 认识 B B 都 都 可以 可以 看做 看做 由 由 一个 一个 主词 主词 和 和 一个 一个 宾词 宾词 所 所 组成 组成 而 而 由 由 系词 系词 是 是 加以 加以 连结 连结 但是 但是 在 在 认识 认识 A A 中 中 所 所 表述 表述 的 的 命题 命题 的 的 主词 主词 和 和 宾词 宾词 在 在 认识 认识 B B 中 中 完全 完全 被 被 倒 倒 了 了 过来 过来 在 在 关于 关于 真我 真我 的 的 命题 命题 所 所 表达 表达 的 的 认识 认识 A A 中 中 不 不 可得 可得 被 被 视为 视为 真我 真我 的 的 宾词 宾词 属性 属性 由于 由于 宾词 宾词 即 即 不 不 可 可 得 得 是否 是否 定性 定性 的 的 该 该 命题 命题 所 所 表达 表达 的 的 认识 认识 A A 也 也 是 是 否定性 否定性 的 的 这 这 一 一 命题 命题 可以 可以 重新 重新 表述 表述 为 为 做为 做为 真我 真我 的 的 我 我 是 是 空的 空的 或 或 不 不 存在 存在 的 的 另一方面 另一方面 在 在 关于 关于 不 不 可 可 得 得 这 这 一 一 命题 命题 所 所 表达 表达 的 的 认识 认识 B B 中 中 真我 真我 被视为 被视为 不 不 可得 可得 宾词 宾词 属性 属性 虽然 虽然 在 在 这 这 一 一 命题 命题 中 中 某种 某种 否定性 否定性 的 的 东西 东西 即 即 不 不 可 可 得 得 被 被 当作 当作 主词 主词 由于 由于 宾词 宾词 是 是 肯定性 肯定性 的 的 即 即 真我 真我 因此 因此 无论 无论 是 是 从 从 逻辑上 逻辑上 还是 还是 从 从 价值论 价值论 上 上 看 看 该 该 命题 命题 所 所 表述 表述 的 的 认识 认识 B B 是 是 肯定性 肯定性 的 的 这 这 一 一 命题 命题 可以 可以 重新 重新 表述 表述 为 为 空 空 本身 本身 就 就 是 是 做为 做为 真我 真我 的 的 我 我 对 对 认识 认识 A A 和 和 认识 认识 B B 的 的 这种 这种 逻辑 逻辑 分析 分析 也许 也许 有助于 有助于 理解 理解 从 从 认识 认识 A A 飞跃 飞跃 到 到 认识 认识 B B 的 的 存在 存在 上 上 的 的 意义 意义 在 在 认识 认识 A A 亦 亦 即 即 第二 第二 阶段 阶段 的 的 认识 认识 中 中 真我 真我 被 被 认做 认做 某种 某种 否定性 否定性 的 的 东西 东西 不可 不可 得 得 或 或 空 空 从而 从而 在 在 此 此 意义 意义 上 上 摆脱 摆脱 了 了 客体化 客体化 和 和 概念化 概念化 的 的 作用 作用 因为 因为 真我 真我 在 在 这里 这里 被 被 理解 理解 为 为 不 不 存在 存在 的 的 不过 不过 在 在 这 这 一 一 理解 理解 中 中 真我 真我 仍 仍 有 有 一些 一些 概念化 概念化 和 和 客体化 客体化 因为 因为 即使 即使 自我 自我 垮掉 垮掉 而 而 认识 认识 到 到 无我 无我 真我 真我 仍 仍 做为 做为 不 不 可得 可得 的 的 或 或 空 空 的 的 某物 某物 而 而 处于 处于 外在 外在 的 的 地位 地位 从而 从而 尚未 尚未 完全 完全 地 地 摆脱 摆脱 实 实 体性 体性 somethingness somethingness 真我 真我 依然 依然 客观 客观 地 地 被 被 想像 想像 尽管 尽管 其 其 否定性 否定性 意味 意味 多于 多于 肯定性 肯定性 它 它 因 因 在 在 此 此 中 中 充当 充当 真我 真我 不 不 可得 可得 这 这 一 一 否 否 定性 定性 命题 命题 中 中 的 的 主词 主词 而 而 被 被 客体化 客体化 或 或 实体化 实体化 了 了 同时 同时 不 不 可得 可得 在 在 认识 认识 A A 中 中 亦 亦 从 从 外部 外部 被 被 客观 客观 地 地 想像 想像 从而 从而 也 也 不 不 是 是 在 在 总体 总体 上 上 和 和 存在 存在 上 上 被 被 认识 认识 为 为 真正 真正 的 的 不 不 可 可 得 得 它 它 只 只 是 是 被 被 理解 理解 为 为 真我 真我 的 的 属性 属性 简言之 简言之 即使 即使 以 以 一个 一个 否定性 否定性 的 的 宾词 宾词 不可 不可 得 得 做 做 真我 真我 的 的 属性 属性 只要 只要 真我 真我 以 以 一个 一个 宾词 宾词 属性 属性 来 来 领会 领会 那 那 就 就 不得不 不得不 说 说 它 它 已 已 被 被 概念化 概念化 了 了 因此 因此 在 在 认识 认识 A A 与 与 做为 做为 真我 真我 的 的 我 我 之间 之间 存在 存在 着 着 一 一 道 道 鸿沟 鸿沟 所 所 知 知 与 与 能知 能知 仍 仍 被 被 二 二 元化 元化 地 地 割裂 割裂 了 了 然而 然而 当 当 我们 我们 进入 进入 认识 认识 B B 即 即 认识 认识 到 到 不可 不可 得 得 本身 本身 就 就 是 是 真 真 我 我 时 时 无论 无论 是 是 真我 真我 还是 还是 不 不 可 可 得 得 都 都 丝毫 丝毫 不 不 被 被 客观 客观 地 地 表达 表达 了 了 因为 因为 在 在 这 这 一 一 认识 认识 中 中 不 不 可得 可得 本身 本身 被 被 认为 认为 我 我 被 被 认为 认为 真我 真我 换言之 换言之 在 在 认识 认识 B B 中 中 不 不 是 是 我 我 即 即 空 空 而 而 更 更 确切 确切 地 地 说 说 是 是 空 空 即 即 我 我 通过 通过 克服 克服 我 我 即 即 空 空 这种 这种 否定性 否定性 的 的 观念 观念 空 空 在 在 主体性 主体性 上 上 和 和 存在 存在 上 上 被 被 认为 认为 真我 真我 的 的 我 我 因此 因此 在 在 认识 认识 B B 和 和 我 我 之间 之间 不再 不再 有 有 任何 任何 鸿沟 鸿沟 所 所 知 知 即 即 是 是 能知 能知 而 而 能知 能知 即 即 是 是 所 所 知 知 在 在 关于 关于 不 不 可得 可得 的 的 命题 命题 所 所 表述 表述 的 的 认识 认识 B B 中 中 真我 真我 被 被 理解 理解 为 为 一个 一个 宾词 宾词 属性 属性 这里 这里 不 不 可得 可得 不再 不再 被 被 理解 理解 为 为 真我 真我 的 的 属性 属性 因此 因此 它 它 不再 不再 是 是 不可 不可 得 得 的 的 某物 某物 而 而 就 就 是 是 不 不 可得 可得 本身 本身 它 它 被 被 认识 认识 为 为 积极 积极 的 的 主体 主体 另 另 一方面 一方面 作为 作为 宾词 宾词 的 的 真我 真我 完全 完全 摆脱 摆脱 了 了 实体化 实体化 和 和 客体化 客体化 的 的 作用 作用 按其 按其 本来面目 本来面目 在 在 存在 存在 上 上 得到 得到 认识 认识 因为 因为 它 它 不再 不再 被 被 理解 理解 它本身 它本身 的 的 某种 某种 属性 属性 并 并 从 从 实体 实体 性 性 中 中 摆脱 摆脱 出来 出来 它 它 本身 本身 做为 做为 真我 真我 而 而 真正 真正 非 非 客体化 客体化 地 地 被 被 悟到 悟到 这样 这样 在 在 认识 认识 到 到 不可 不可 得 得 本身 本身 就 就 是 是 真我 真我 的 的 认识 认识 B B 中 中 一切 一切 可能 可能 的 的 概念化 概念化 和 和 客体化 客体化 作用 作用 不管 不管 是 是 肯定性 肯定性 的 的 还是 还是 否定性 否定性 的 的 都 都 被 被 彻底 彻底 克服 克服 在 在 第二 第二 阶段 阶段 仍 仍 带有 带有 某些 某些 概 概 念 念 化 化 的 的 空 空 现在 现在 被 被 彻底 彻底 空 空 掉 掉 永远 永远 空 空 掉 掉 自身 自身 之 之 空 空 的 的 纯粹 纯粹 能 能 动性 动性 被 被 认识 认识 为 为 真我 真我 自我 自我 的 的 基本 基本 存在 存在 方式 方式 就 就 有 有 了 了 彻底 彻底 而 而 根本 根本 的 的 转变 转变 这 这 一 一 转变 转变 并 并 不仅 不仅 像 像 在 在 第一 第一 阶段 阶段 对 对 自 自 我 我 的 的 肯定性 肯定性 虽然 虽然 是 是 成问题 成问题 的 的 理解 理解 变成 变成 第二 第二 阶段 阶段 对 对 自我 自我 的 的 否定性 否定性 理解 理解 因为 因为 在 在 第一 第一 和 和 第二 第二 两 两 个 个 阶段 阶段 自我 自我 都 都 被 被 置于 置于 中心 中心 位置 位置 上 上 尽管 尽管 在 在 第二 第二 阶段 阶段 中 中 这 这 自我 自我 是 是 在 在 否定性 否定性 意义 意义 上 上 被 被 理解 理解 为 为 不 不 可 可 得 得 或 或 空的 空的 更 更 确切 确切 地 地 说 说 在 在 这 这 一 一 转变 转变 中 中 必须 必须 将 将 不 不 可得 可得 或 或 空 空 理解 理解 为 为 真正 真正 的 的 中心 中心 以 以 取代 取代 将 将 自我 自我 做为 做为 中心 中心 真我 真我 以 以 不 不 可得 可得 或 或 空 空 而 而 被 被 悟到 悟到 空 空 充盈 充盈 整个 整个 宇宙 宇宙 以此 以此 做为 做为 它 它 的 的 基础 基础 和 和 根源 根源 随着 随着 真我 真我 被 被 悟到 悟到 最终 最终 的 的 实在 实在 于是 于是 被 被 全部 全部 揭示 揭示 这里 这里 自我 自我 疏离 疏离 与 与 焦虑 焦虑 被 被 根本 根本 克服 克服 因为 因为 不 不 可得 可得 不再 不再 被 被 认为 认为 某种 某种 否定性 否定性 的 的 或 或 虚无性 虚无性 的 的 东西 东西 而 而 是 是 被 被 肯定 肯定 地 地 认为 认为 真我 真我 在 在 认识 认识 B B 中 中 能知 能知 和 和 所 所 知 知 并非 并非 两 两 件 件 事 事 而 而 是 是 一 一 件 件 事 事 在 在 临济 临济 的 的 意思 意思 中 中 父母 父母 未生 未生 你 你 前 前 的 的 本来面目 本来面目 和 和 无 无 位 位 真人 真人 无非 无非 就 就 是 是 这个 这个 不 不 可得 可得 的 的 真我 真我 当 当 后来 后来 成为 成为 禅宗 禅宗 二 二 祖 祖 慧可 慧可 的 的 神光 神光 问 问 菩提达摩 菩提达摩 如何 如何 安心 安心 时 时 菩提达摩 菩提达摩 说 说 将 将 心 心 来 来 与 与 汝安 汝安 神 神 光 光 回答 回答 可能 可能 过 过 了 了 一些 一些 时候 时候 觅 觅 心 心 了 了 不 不 可 可 得 得 然后 然后 菩提达摩 菩提达摩 说 说 与 与 汝 汝 安心 安心 竟 竟 在 在 这 这 一 一 段 段 著名 著名 的 的 故事 故事 中 中 假设 假设 神 神 光 光 这些 这些 话 话 的 的 意思 意思 是 是 认识 认识 A A 的 的 话 话 那么 那么 他 他 的 的 觅 觅 心 心 了 了 不可 不可 得 得 的 的 回答 回答 菩提达摩 菩提达摩 是 是 不 不 会 会 接受 接受 的 的 只是 只是 因为 因为 神 神 光 光 表达 表达 了 了 认识 认识 B B 主张 主张 不 不 可 可 得 得 本身 本身 就 就 是 是 他 他 的 的 心 心 所以 所以 菩提达摩 菩提达摩 才 才 予以 予以 印 印 可 可 现在 现在 我们 我们 回到 回到 惟 惟 信 信 在 在 他 他 说法 说法 结束 结束 时 时 提 提 出 出 的 的 问题 问题 上 上 即 即 大众 大众 这 这 三 三 般 般 见解 见解 是 是 同 同 是 是 别 别 从 从 表面 表面 上 上 看 看 第三 第三 阶段 阶段 类似 类似 于 于 第一 第一 阶段 阶段 因为 因为 两者都 两者都 表达 表达 了 了 山 山 与 与 水 水 的 的 确定性 确定性 和 和 差异性 差异性 但 但 实际上 实际上 它们 它们 是 是 根本 根本 不同 不同 的 的 因为 因为 在 在 第二 第二 阶段 阶段 的 的 否定 否定 之前 之前 第一 第一 阶段 阶段 仅 仅 提 提 出 出 一 一 种 种 不 不 加 加 批判 批判 的 的 肯定 肯定 而 而 第三 第三 阶段 阶段 则 则 道 道 出 出 一 一 种 种 真正 真正 的 的 肯定 肯定 它 它 是 是 第二 第二 阶段 阶段 中 中 否定 否定 的 的 必然 必然 结果 结果 又 又 超越 超越 了 了 这 这 一 一 否定 否定 第二 第二 阶段 阶段 显然 显然 迥异 迥异 于 于 第一 第一 和 和 第三 第三 阶段 阶段 因而 因而 每 每 一 一 阶段 阶段 都 都 不同 不同 于 于 其他 其他 两 两 个 个 阶段 阶段 但是 但是 它们 它们 只 只 是 是 不同 不同 于 于 其他 其他 阶段 阶段 吗 吗 这 这 必须 必须 加以 加以 仔细 仔细 考察 考察 第一 第一 阶段 阶段 不 不 可能 可能 包括 包括 后 后 两 两 个 个 阶段 阶段 第二 第二 阶段 阶段 也 也 不 不 可能 可能 包括 包括 第三 第三 阶段 阶段 另一方面 另一方面 第三 第三 即 即 最后 最后 一个 一个 阶段 阶段 则 则 包括 包括 了 了 前 前 两 两 个 个 阶段 阶段 这 这 意味着 意味着 第二 第二 阶段 阶段 不 不 可能 可能 依据 依据 第一 第一 阶段 阶段 的 的 基础 基础 而 而 了解 了解 而 而 第三 第三 阶段 阶段 也 也 不 不 能 能 依据 依据 前 前 两 两 个 个 阶段 阶段 的 的 基础 基础 而 而 了解 了解 这里 这里 不 不 存在 存在 连续性 连续性 也 也 不 不 存在 存在 由 由 低 低 向 向 高 高 的 的 桥梁 桥梁 如前所述 如前所述 在 在 每 每 一 一 阶段 阶段 之间 之间 有的 有的 是 是 一 一 种 种 完全 完全 不 不 连续性 连续性 或 或 间断性 间断性 为 为 达到 达到 更 更 高 高 的 的 阶段 阶段 必须 必须 有 有 一个 一个 大 大 飞跃 飞跃 这里 这里 克服 克服 不连续性 不连续性 就 就 表示 表示 全面 全面 的 的 否定 否定 或 或 空 空 否定 否定 或 或 空 空 掉 掉 第一 第一 阶段 阶段 到达 到达 第二 第二 阶段 阶段 否定 否定 或 或 空 空 掉 掉 第二 第二 阶段 阶段 到达 到达 第三 第三 阶段 阶段 简言之 简言之 只 只 有 有 把 把 全面 全面 的 的 否定 否定 全面 全面 否定 否定 掉 掉 才 才 能 能 实现 实现 第三 第三 阶段 阶段 也 也 即 即 对 对 前 前 两 两 个 个 阶段 阶段 的 的 绝对 绝对 否定 否定 或 或 双重 双重 否定 否定 如前所述 如前所述 绝对 绝对 否定 否定 就 就 是 是 一 一 种 种 绝对 绝对 肯定 肯定 它 它 们 们 是 是 动态 动态 的 的 同一 同一 因此 因此 第三 第三 阶段 阶段 并 并 不 不 是 是 从低 从低 到 到 高 高 渐次 渐次 达到 达到 一 一 种 种 静态 静态 的 的 终极 终极 而 而 是 是 一 一 种 种 动态 动态 的 的 整体 整体 它 它 包括 包括 绝对 绝对 否定 否定 和 和 绝对 绝对 肯定 肯定 在 在 这 这 动态 动态 的 的 整体 整体 中 中 你 你 和 和 我 我 融合 融合 为 为 它 它 无所不包 无所不包 因此 因此 我们 我们 可以 可以 回答 回答 惟 惟 信 信 关于 关于 这 这 三 三 般 般 见解 见解 是 是 同 同 是 是 别的 别的 问题 问题 它们 它们 是 是 别 别 同时 同时 又 又 是 是 同 同 它们 它们 是 是 同 同 同时 同时 又 又 是 是 别 别 这 这 里面 里面 有 有 三 三 点 点 必须 必须 注意 注意 虽然 虽然 以上 以上 对 对 三 三 个 个 阶段 阶段 间 间 关系 关系 的 的 解释 解释 是 是 相当 相当 逻辑性 逻辑性 的 的 但 但 我们 我们 却 却 不 不 能 能 把 把 它们 它们 仅 仅 看做 看做 逻辑上 逻辑上 的 的 问题 问题 而 而 要 要 把 把 它们 它们 当作 当作 一个 一个 紧迫 紧迫 的 的 存在 存在 性 性 问题 问题 来 来 看待 看待 作为 作为 克服 克服 高低 高低 级阶 级阶 段 段 间 间 不连续性 不连续性 手段 手段 的 的 否定 否定 不 不 只 只 是 是 一 一 种 种 逻辑上 逻辑上 的 的 否定 否定 而 而 是 是 在 在 最终 最终 的 的 存在 存在 意义 意义 上 上 的 的 一 一 种 种 克制 克制 自我 自我 否定 否定 或 或 舍弃 舍弃 换言之 换言之 通过 通过 对 对 第一 第一 阶段 阶段 自我 自我 的 的 否定 否定 而 而 在 在 第二 第二 阶段 阶段 无我 无我 实现 实现 的 的 必须 必须 是 是 一 一 种 种 在 在 总体 总体 上 上 存在 存在 上 上 的 的 对 对 自我 自我 的 的 自我 自我 否定 否定 它 它 必须 必须 不 不 是 是 自我 自我 对 对 某些 某些 外部 外部 事物 事物 的 的 外 外 在 在 否定 否定 甚至 甚至 也 也 不 不 是 是 对 对 作为 作为 客体 客体 之 之 自我 自我 的 的 自我 自我 舍弃 舍弃 而 而 更 更 确切 确切 说 说 是 是 自我 自我 本身 本身 的 的 否定 否定 和 和 崩溃 崩溃 包括 包括 任何 任何 通过 通过 认识 认识 到 到 客体化 客体化 方法 方法 中 中 的 的 无穷 无穷 后退 后退 及 及 真我 真我 不可 不可 得 得 而 而 成 成 为 为 那个 那个 自我 自我 的 的 所谓 所谓 主体 主体 舍弃 舍弃 者 者 这 这 就 就 必须 必须 使 使 自我 自我 死去 死去 同样 同样 通过 通过 否定 否定 第二 第二 阶段 阶段 无我 无我 而 而 实现 实现 第三 第三 阶段 阶段 真我 真我 的 的 否定 否定 也 也 必须 必须 是 是 对 对 无我 无我 的 的 一 一 种 种 总体上 总体上 存在 存在 上 上 的 的 自我 自我 否定 否定 在 在 这 这 一 一 否定 否定 中 中 通过 通过 完全 完全 认识 认识 其 其 自身 自身 的 的 隐藏 隐藏 焦虑 焦虑 和 和 内含 内含 的 的 执着 执着 无我 无我 就 就 被 被 冲破 冲破 因此 因此 作为 作为 否定之否定 否定之否定 的 的 绝对 绝对 否定 否定 必须 必须 在 在 其 其 最 最 根本 根本 和 和 存在 存在 的 的 意 意 义上 义上 被 被 理解 理解 也 也 就 就 是 是 只有 只有 通过 通过 对 对 自我 自我 的 的 总体 总体 的 的 自我 自我 否定 否定 才 才 实现 实现 的 的 对 对 无我 无我 的 的 总体 总体 的 的 自我 自我 否定 否定 这 这 一 一 彻底 彻底 的 的 双重 双重 否定 否定 就 就 是 是 完全 完全 回到 回到 自我 自我 的 的 最 最 根本 根本 基础 基础 一 一 种 种 比 比 自我 自我 的 的 原始 原始 状态 状态 更为 更为 原始 原始 的 的 基础 基础 通过 通过 这种 这种 根本性 根本性 的 的 回复 回复 原始 原始 的 的 真我 真我 就 就 被 被 悟到 悟到 因此 因此 作为 作为 否定之否定 否定之否定 的 的 绝对 绝对 否定 否定 同时 同时 也 也 是 是 绝对 绝对 肯定 肯定 在 在 这 这 意 意 义上 义上 的 的 绝对 绝对 否定 否定 是 是 指 指 打破 打破 自我 自我 与 与 无我 无我 生 生 与 与 死 死 的 的 大 大 死 死 若 若 无 无 这样 这样 一个 一个 大 大 死 死 作为 作为 复活 复活 的 的 大 大 活 活 就 就 不 不 可能 可能 发生 发生 在 在 山 山 只 只 是 是 山 山 水 水 只 只 是 是 水 水 的 的 第三 第三 阶段 阶段 见解 见解 中 中 看来 看来 似乎 似乎 是 是 一 一 种 种 对 对 山水 山水 的 的 纯 纯 客观 客观 认识 认识 但 但 这 这 并非 并非 自我 自我 在 在 客观 客观 地 地 谈论 谈论 山水 山水 恰恰相反 恰恰相反 是 是 真我 真我 在 在 谈论 谈论 自己 自己 进一步说 进一步说 这 这 并 并 不 不 意味着 意味着 真我 真我 是 是 把 把 山水 山水 当作 当作 它 它 自我 自我 的 的 象征 象征 来 来 谈论 谈论 而 而 是 是 真我 真我 把 把 山水 山水 当作 当作 它 它 自身 自身 的 的 实在 实在 来 来 谈论 谈论 在 在 山 山 只 只 是 是 山 山 水 水 只 只 是 是 水 水 这 这 一 一 陈述 陈述 中 中 真我 真我 是 是 同时 同时 谈论 谈论 自己 自己 和 和 谈论 谈论 作为 作为 自己 自己 的 的 实在 实在 的 的 山水 山水 这 这 就 就 是 是 因为 因为 在 在 第三 第三 阶段 阶段 中 中 完全 完全 克服 克服 了 了 主 主 客 客 二 二 元 元 对立 对立 主体 主体 本身 本身 就 就 是 是 客体 客体 客体 客体 本身 本身 就 就 是 是 主体 主体 要 要 克服 克服 主 主 客 客 二 二 元 元 对立 对立 只有 只有 通过 通过 第二 第二 阶段 阶段 山 山 不 不 是 是 山 山 水 水 不 不 是 是 水 水 的 的 认识 认识 才 才 有 有 可能 可能 与 与 这 这 一 一 认识 认识 密切 密切 相关 相关 的 的 是 是 我 我 不 不 是 是 我 我 你 你 不 不 是 是 你 你 这 这 一 一 认识 认识 因此 因此 宗 宗 与 与 自然 自然 神秘主义 神秘主义 或 或 泛神论 泛神论 不论 不论 怎么 怎么 相似 相似 两者 两者 不 不 应该 应该 混为一谈 混为一谈 因为 因为 后者 后者 缺乏 缺乏 一 一 种 种 对 对 主 主 客体 客体 否定 否定 的 的 清晰 清晰 认识 认识 虽然 虽然 我们 我们 在 在 分析 分析 惟 惟 信 信 的 的 说法 说法 时 时 使用 使用 了 了 阶段 阶段 一 一 词 词 但 但 这 这 词 词 并 并 不 不 恰当 恰当 即使 即使 用 用 做 做 理解 理解 他 他 说法 说法 的 的 真正 真正 涵义 涵义 的 的 辅助 辅助 也 也 会 会 产生 产生 误解 误解 因为 因为 如前所述 如前所述 第三 第三 个 个 阶段 阶段 并 并 不 不 是 是 一 一 种 种 从 从 低级阶段 低级阶段 渐次 渐次 抵达 抵达 的 的 静态 静态 终结 终结 而 而 是 是 一个 一个 包容 包容 肯定性 肯定性 的 的 和 和 否定性 否定性 的 的 两 两 个 个 低级阶段 低级阶段 的 的 动态 动态 整体 整体 它 它 不 不 只 只 是 是 第三 第三 或 或 最后 最后 阶段 阶段 而已 而已 它 它 是 是 个 个 赖以 赖以 克服 克服 过程 过程 概念 概念 甚至 甚至 阶段 阶段 概念 概念 以及 以及 它们 它们 所 所 意味 意味 的 的 时间 时间 顺序 顺序 的 的 立场 立场 山 山 只 只 是 是 山 山 水 水 只 只 是 是 水 水 是 是 以 以 完全 完全 非 非 概念化 概念化 的 的 方式 方式 在 在 绝对 绝对 现在 现在 中 中 被 被 认识 认识 的 的 它 它 超越 超越 了 了 过去 过去 现在 现在 未来 未来 而 而 又 又 包容 包容 了 了 过去 过去 现在 现在 未来 未来 正是 正是 在 在 这 这 绝对 绝对 现在 现在 中 中 包括 包括 所有 所有 三 三 个 个 阶段 阶段 的 的 动态 动态 整体 整体 被 被 认识 认识 到 到 根据 根据 这 这 一 一 观点 观点 建立 建立 在 在 阶段 阶段 概念 概念 基础 基础 上 上 的 的 方法 方法 是 是 虚幻 虚幻 的 的 与 与 阶段 阶段 这 这 一 一 概念 概念 相 相 联系 联系 的 的 时间性 时间性 见解 见解 也 也 是 是 虚幻 虚幻 的 的 在 在 禅宗 禅宗 中 中 山水 山水 以及 以及 宇宙 宇宙 中 中 万事万物 万事万物 的 的 完全 完全 真实 真实 是 是 通过 通过 对 对 蕴含 蕴含 于 于 阶段 阶段 概念 概念 中 中 的 的 时间 时间 顺序 顺序 的 的 双重 双重 否定 否定 而 而 实现 实现 的 的 否定 否定 蕴含 蕴含 于 于 第二 第二 阶段 阶段 中 中 的 的 非 非 时间性 时间性 及 及 蕴含 蕴含 于 于 第一 第一 阶段 阶段 中 中 的 的 时间性 时间性 绝对 绝对 现在 现在 就 就 被 被 完全 完全 揭示 揭示 因此 因此 在 在 绝对 绝对 现在 现在 对 对 万物 万物 本来面目 本来面目 的 的 认识 认识 就 就 不 不 只 只 是 是 在 在 时间 时间 中 中 的 的 客观 客观 方法 方法 的 的 最后 最后 阶段 阶段 或 或 终结 终结 而 而 是 是 超越 超越 了 了 时间 时间 是 是 客观 客观 方法 方法 赖以 赖以 确立 确立 的 的 根源 根源 或 或 原始 原始 基础 基础 从 从 这 这 基础 基础 出发 出发 时间 时间 顺序 顺序 才 才 能 能 合理 合理 地 地 开始 开始 在 在 时间 时间 中 中 的 的 三 三 个 个 阶段 阶段 因 因 其 其 缺乏 缺乏 绝对 绝对 现在 现在 的 的 基础 基础 而 而 虚幻 虚幻 不实 不实 它们 它们 只 只 有 有 在 在 这 这 一 一 认识 认识 中 中 才 才 能 能 复原 复原 为 为 一 一 种 种 真实 真实 的 的 东西 东西 绝对 绝对 现在 现在 也 也 是 是 万事万物 万事万物 赖以 赖以 认识 认识 它们 它们 本来面目 本来面目 的 的 根源 根源 或 或 基础 基础 在 在 这 这 基础 基础 上 上 万事万物 万事万物 既 既 没有 没有 失去 失去 它们 它们 的 的 个性 个性 也 也 没有 没有 相互 相互 对抗 对抗 和 和 妨碍 妨碍 这样 这样 在 在 惟 惟 信 信 所 所 获 获 的 的 禅悟 禅悟 中 中 一方面 一方面 山 山 本 本 是 是 真 真 山 山 水 水 本 本 是 是 真 真 水 水 也就是说 也就是说 世界 世界 万物 万物 皆 皆 如其 如其 本然 本然 但 但 在 在 另一方面 另一方面 每 每 一 一 事物 事物 与 与 其他 其他 任何 任何 事物 事物 都 都 任 任 运 运 无碍 无碍 万物 万物 都 都 是 是 平等 平等 的 的 相互 相互 交替 交替 和 和 相互 相互 融合 融合 的 的 从而 从而 我们 我们 可以 可以 说 说 山 山 就 就 是 是 山 山 水 水 就 就 是 是 水 水 就 就 在 在 绝对 绝对 否定 否定 也 也 即 即 绝对 绝对 肯定 肯定 这样 这样 一 一 种 种 悟 悟 中 中 禅宗 禅宗 才 才 说 说 桥 桥 流水 流水 不流 不流 李公吃 李公吃 酒 酒 张 张 公醉 公醉 也 也 正是 正是 这样 这样 一 一 种 种 悟 悟 中 中 禅宗 禅宗 说 说 饥来 饥来 吃饭 吃饭 困 困 来 来 即 即 眠 眠 这 这 并 并 不 不 是 是 一 一 种 种 可 可 见 见 诸 诸 第一 第一 阶段 阶段 中 中 的 的 本能 本能 的 的 动物 动物 般的 般的 活动 活动 而 而 是 是 吃 吃 与 与 眠 眠 依赖 依赖 于 于 对 对 深 深 不 不 可测 可测 的 的 无的 无的 认识 认识 当 当 你 你 饥时 饥时 除饥 除饥 之外 之外 别 别 无 无 他物 他物 你 你 就 就 是 是 饥而已 饥而已 当 当 你 你 吃 吃 时 时 在 在 吃 吃 之外 之外 也 也 别 别 无 无 他物 他物 吃就 吃就 是 是 那时 那时 的 的 绝对 绝对 行动 行动 当 当 你 你 眠 眠 时 时 眠 眠 之外 之外 也 也 别 别 无 无 他物 他物 无梦 无梦 无魇 无魇 只是 只是 眠 眠 而已 而已 眠 眠 是 是 那时 那时 的 的 彻底 彻底 实现 实现 在 在 这种 这种 悟 悟 中 中 我们 我们 还 还 可以 可以 说 说 我 我 不 不 是 是 我 我 所以 所以 我 我 是 是 你 你 正是 正是 因为 因为 这 这 一 一 理由 理由 我 我 真是 真是 我 我 你 你 不 不 是 是 你 你 所以 所以 你 你 是 是 我 我 正是 正是 为 为 这 这 一 一 理由 理由 你 你 真 真 是 是 你 你 在 在 我们 我们 之间 之间 没有 没有 任何 任何 妨碍 妨碍 可是 可是 每个 每个 人 人 又 又 有 有 完全 完全 的 的 个性 个性 所以 所以 可能 可能 这样 这样 是 是 因为 因为 真我 真我 就 就 是 是 无我 无我 由于 由于 我们 我们 之后 之后 别 别 无 无 他物 他物 每个 每个 人 人 都 都 是 是 他 他 或 或 她 她 可是 可是 每一个 每一个 人 人 又 又 都 都 与 与 其他 其他 任何人 任何人 圆融 圆融 无碍 无碍 因此 因此 李公吃 李公吃 酒 酒 张 张 公醉 公醉 桥 桥 流水 流水 不流 不流 这 这 并 并 不 不 是 是 暧昧 暧昧 不 不 明 明 的 的 话 话 而是 而是 禅 禅 的 的 圆融 圆融 无碍 无碍 的 的 一 一 种 种 表述 表述 正 正 如 如 在 在 柳绿花红 柳绿花红 眼 眼 横 横 鼻 鼻 直 直 中 中 所 所 表述 表述 的 的 那样 那样 禅 禅 的 的 圆融 圆融 无碍 无碍 又 又 与 与 每一个 每一个 人 人 动物 动物 植物 植物 和 和 事物 事物 的 的 独立性 独立性 和 和 个性 个性 不可分离 不可分离 地 地 连结 连结 起来 起来 这 这 就 就 是 是 在 在 禅宗 禅宗 中 中 所 所 认识 认识 到 到 的 的 哲学 哲学 有人 有人 也许 也许 会 会 觉得 觉得 这 这 与 与 黑格尔 黑格尔 哲学 哲学 并 并 无 无 多 多 大 大 差异 差异 的确 的确 在 在 黑格尔 黑格尔 哲学 哲学 与 与 禅宗 禅宗 所 所 蕴涵 蕴涵 的 的 哲学 哲学 之间 之间 有着 有着 很 很 大 大 的 的 相似处 相似处 尤其 尤其 就 就 否定 否定 之 之 否定 否定 就 就 是 是 真正 真正 的 的 和 和 绝对 绝对 的 的 肯定 肯定 这 这 一 一 点 点 而言 而言 但是 但是 我们 我们 不 不 应该 应该 忽视 忽视 它们 它们 之间 之间 的 的 根本 根本 差异 差异 在 在 强调 强调 用 用 否定 否定 这 这 一 一 重要 重要 概念 概念 来 来 解释 解释 辩证法 辩证法 时 时 黑格尔 黑格尔 通过 通过 否定之否定 否定之否定 而 而 辩 辩 证 证 地 地 把握 把握 一切事物 一切事物 黑格尔 黑格尔 的 的 辩证法 辩证法 过程 过程 被 被 理解 理解 为 为 作为 作为 最终 最终 实在 实在 的 的 绝对 绝对 精神 精神 absoluter absoluter Geist Geist 的 的 自我 自我 发展 发展 例如 例如 在 在 他 他 的 的 历史 历史 哲学 哲学 中 中 历史 历史 的 的 意义 意义 被 被 理解 理解 为 为 绝对 绝对 精神 精神 在 在 时间 时间 中 中 通过 通过 一 一 系列 系列 诸如 诸如 凯撒 凯撒 和 和 拿破仑 拿破仑 这样 这样 的 的 世界 世界 历史 历史 人物 人物 的 的 经历 经历 而 而 得 得 实 实 现 现 对 对 黑格尔 黑格尔 来说 来说 由于 由于 精神 精神 的 的 本质 本质 是 是 自由 自由 的 的 人类 人类 的 的 现实 现实 历史 历史 被 被 理解 理解 为是 为是 在 在 绝对 绝对 精神 精神 的 的 逐渐 逐渐 展开 展开 中 中 人 人 的 的 自由 自由 的 的 发展 发展 虽然 虽然 黑格尔 黑格尔 主张 主张 一切 一切 历史 历史 事件 事件 都 都 是 是 通过 通过 个人 个人 的 的 意志 意志 和 和 私欲 私欲 而 而 发生 发生 的 的 但 但 他 他 将 将 其 其 归 归 诸 诸 理性 理性 的 的 狡计 狡计 List List der der Vernunft Vernunft 是 是 它 它 把 把 这 这 意志 意志 和 和 私欲 私欲 作为 作为 工具 工具 去 去 实现 实现 自己 自己 的 的 目标 目标 对 对 此 此 甚至 甚至 个别 个别 的 的 历史 历史 行动者 行动者 也 也 不 不 是 是 清楚 清楚 地 地 认识 认识 到 到 的 的 虽然 虽然 他 他 对 对 个人 个人 在 在 历史 历史 上 上 作用 作用 的 的 解释 解释 是 是 相当 相当 辩证 辩证 的 的 但是 但是 理性 理性 的 的 狡计 狡计 这 这 一 一 概念 概念 指出 指出 个人 个人 并 并 不 不 是 是 完全 完全 地 地 作为 作为 个人 个人 来 来 把握 把握 的 的 为 为 使 使 个人 个人 真正 真正 地 地 把 把 自己 自己 当作 当作 个人 个人 来 来 把握 把握 他 他 必须 必须 与 与 绝对 绝对 辩证 辩证 矛盾 矛盾 地 地 同一 同一 因为 因为 假如 假如 个人 个人 与 与 绝对 绝对 被 被 认为 认为 即使 即使 只 只 有 有 些微 些微 的 的 分离 分离 那么 那么 前者 前者 的 的 个性 个性 在 在 后者 后者 的 的 绝对性 绝对性 之前 之前 就 就 不 不 能 能 完全 完全 保持 保持 反之 反之 假如 假如 绝对 绝对 与 与 个人 个人 有 有 些 些 分离 分离 那么 那么 它 它 的 的 绝对性 绝对性 也 也 不 不 可能 可能 完全 完全 实现 实现 如 如 所 所 公认 公认 个人 个人 与 与 绝对 绝对 在 在 某种 某种 意义 意义 上 上 是 是 根本 根本 不同 不同 的 的 然而 然而 如果 如果 个 个 人 人 要 要 成为 成为 真正 真正 的 的 个人 个人 他 他 就 就 必须 必须 与 与 绝对 绝对 辩证 辩证 矛盾 矛盾 地 地 同一 同一 同时 同时 保持 保持 他 他 作为 作为 个 个 人 人 的 的 完整性 完整性 另一方面 另一方面 如果 如果 绝对 绝对 要 要 成为 成为 真正 真正 的 的 绝对 绝对 它 它 就 就 必须 必须 与 与 个人 个人 又 又 是 是 辩证 辩证 矛盾 矛盾 地 地 同一 同一 同时 同时 保持 保持 它 它 的 的 绝对 绝对 特性 特性 这种 这种 个人 个人 与 与 绝对 绝对 的 的 辩证 辩证 矛盾 矛盾 的 的 同一性 同一性 不 不 可能 可能 从 从 客观 客观 上 上 得到 得到 充分 充分 理解 理解 只有 只有 从 从 非 非 客观性 客观性 和 和 存在 存在 意义上 意义上 才 才 能 能 得到 得到 理解 理解 只 只 有 有 当 当 绝对 绝对 在 在 非实 非实 体性 体性 意义 意义 上 上 被 被 把握 把握 只 只 有 有 在 在 不 不 存在 存在 什么隐 什么隐 于 于 个人 个人 背后 背后 或 或 超 超 于 于 个人 个人 之上 之上 的 的 绝对 绝对 这种 这种 实体 实体 性 性 东西 东西 时 时 个人 个人 才 才 有 有 可能 可能 与 与 绝对 绝对 辩证 辩证 矛盾 矛盾 地 地 同一 同一 在 在 黑格尔 黑格尔 的 的 哲学 哲学 中 中 个人 个人 不 不 能 能 被 被 充分 充分 地 地 把握 把握 为 为 个人 个人 因为 因为 对 对 黑格尔 黑格尔 来说 来说 绝对 绝对 并非 并非 是 是 绝对 绝对 无 无 而 而 是 是 绝对 绝对 精神 精神 归根究底 归根究底 是 是 某种 某种 实体 实体 性 性 东西 东西 说 说 黑格尔 黑格尔 的 的 绝对 绝对 精神 精神 概念 概念 只 只 是 是 实体 实体 性 性 的 的 东西 东西 也许 也许 是 是 不 不 确切 确切 的 的 因为 因为 它 它 是 是 一个 一个 极其 极其 辩证 辩证 的 的 概念 概念 它 它 只有 只有 通过 通过 否定之否定 否定之否定 才 才 能 能 实现 实现 正 正 因为 因为 如 如 此 此 它 它 就 就 不 不 能 能 说 说 是 是 实体 实体 性 性 的 的 可是 可是 根据 根据 禅 禅 对绝 对绝 对 对 无或 无或 空的 空的 认识 认识 黑格尔 黑格尔 绝对 绝对 精神 精神 概念 概念 的 的 实体 实体 性质 性质 就 就 昭然若揭 昭然若揭 了 了 进而 进而 考虑 考虑 到 到 他 他 那 那 理性 理性 的 的 狡计 狡计 这 这 一 一 概念 概念 人们 人们 就 就 不得不 不得不 认为 认为 在 在 个人 个人 背后 背后 有着 有着 某种 某种 东西 东西 个 个 人 人 在 在 某种 某种 程度 程度 上 上 受到 受到 那 那 某种 某种 东西 东西 即 即 绝对 绝对 精神 精神 的 的 摆布 摆布 另一方面 另一方面 绝对 绝对 在 在 禅宗 禅宗 中 中 被 被 把握 把握 为 为 无 无 亦 亦 即 即 绝对 绝对 无 无 这 这 完全 完全 是非 是非 实体 实体 性 性 的 的 因而 因而 个 个 人 人 得以 得以 与 与 绝对 绝对 辩证 辩证 矛盾 矛盾 地 地 同一 同一 从而 从而 个 个 人 人 也 也 就 就 完全 完全 被 被 认识 认识 为 为 个人 个人 不 不 存在 存在 任何隐 任何隐 于 于 个人 个人 背后 背后 或 或 超越 超越 个 个 人 人 之上 之上 的 的 东西 东西 没有 没有 任何 任何 东西 东西 可以 可以 摆布 摆布 或 或 控制 控制 个人 个人 不管 不管 它 它 是 是 绝对 绝对 精神 精神 还 还 是 是 上帝 上帝 在 在 禅 禅 对 对 绝对 绝对 无的 无的 认识 认识 中 中 个人 个人 绝不 绝不 受制于 受制于 任何 任何 东西 东西 绝不 绝不 受制于 受制于 任何 任何 东西 东西 意味着 意味着 个人 个人 在 在 个体性 个体性 上 上 完全 完全 是 是 自决 自决 的 的 它 它 是 是 完全 完全 自主 自主 的 的 而 而 无 无 需 需 任 任 何超 何超 在 在 的 的 决定 决定 因素 因素 这 这 一 一 事实 事实 对 对 任何 任何 个人 个人 都 都 是 是 同样 同样 成立 成立 的 的 因此 因此 通过 通过 并 并 超越 超越 山 山 不 不 是 是 山 山 水 水 不 不 是 是 水 水 第二 第二 阶段 阶段 这 这 一 一 否定性 否定性 的 的 认识 认识 就 就 有 有 了 了 对 对 山 山 只 只 是 是 山 山 水 水 只 只 是 是 水 水 每 每 一 一 事物 事物 的 的 绝对 绝对 个体性 个体性 和 和 山 山 是 是 水 水 水 水 是 是 山 山 每 每 一 一 事物 事物 都 都 可 可 相互 相互 交融 交融 这 这 两 两 者 者 的 的 肯定 肯定 认识 认识 更 更 准确 准确 地 地 说 说 通过 通过 第二 第二 阶段 阶段 的 的 否定性 否定性 认识 认识 在 在 禅悟 禅悟 中 中 对 对 每 每 一 一 事物 事物 的 的 绝对 绝对 个体性 个体性 和 和 相互 相互 交融 交融 性 性 都 都 有 有 了 了 肯定性 肯定性 的 的 认识 认识 个体性 个体性 和 和 交融 交融 性 性 被 被 认 认 为 为 不过 不过 是 是 同一 同一 的 的 动态 动态 实在 实在 的 的 两 两 个 个 方面 方面 由于 由于 动态 动态 实在 实在 是 是 一个 一个 动态 动态 整体 整体 它 它 是 是 完全 完全 不 不 可被 可被 客体化 客体化 并且 并且 是 是 非 非 实体化 实体化 的 的 虽然 虽然 极端 极端 辩证 辩证 但 但 与 与 禅 禅 的 的 绝对 绝对 无 无 概念 概念 相比 相比 黑格尔 黑格尔 的 的 绝对 绝对 精神 精神 概念 概念 并未 并未 完全 完全 摆脱 摆脱 实体性 实体性 结果 结果 在 在 黑格尔 黑格尔 的 的 哲学 哲学 中 中 否定之否定 否定之否定 并未 并未 被 被 认识 认识 为 为 完全 完全 的 的 自我 自我 否定 否定 之 之 自我 自我 否定 否定 而 而 是 是 在 在 绝对 绝对 精神 精神 自我 自我 发展 发展 的 的 框架 框架 内 内 被 被 认识 认识 不管 不管 自我 自我 发展 发展 的 的 过程 过程 是 是 辩证 辩证 到 到 什么 什么 程度 程度 但 但 在 在 禅宗 禅宗 中 中 不 不 存在 存在 这种 这种 框架 框架 一切 一切 皆空 皆空 万物 万物 在 在 广大 广大 无限 无限 中 中 被 被 认识 认识 空就 空就 是 是 实在 实在 在 在 这里 这里 否定之否定 否定之否定 的 的 辩证 辩证 性质 性质 完全 完全 自我 自我 否定 否定 之 之 自我 自我 否定 否定 得以 得以 充分 充分 实现 实现 否定之否定 否定之否定 真正 真正 的 的 空 空 同时 同时 就是 就是 肯定 肯定 之 之 肯定 肯定 不 不 思 思 议 议 存在 存在 的 的 真正 真正 圆满 圆满 以 以 一 一 种 种 非 非 概念化 概念化 的 的 存在 存在 上 上 的 的 方式 方式 真空 真空 与 与 真 真 圆满 圆满 是 是 辩证 辩证 的 的 统一 统一 两者 两者 丝丝入扣 丝丝入扣 毫无 毫无 间隔 间隔 正是 正是 这样 这样 一 一 种 种 实在 实在 在 在 绝对 绝对 现在 现在 中 中 被 被 认识 认识 为 为 一 一 种 种 动态 动态 的 的 整体 整体 在 在 其中 其中 个人 个人 在 在 空间 空间 上 上 的 的 存在 存在 和 和 在 在 时间 时间 中 中 的 的 无穷 无穷 发展 发展 的 的 关系 关系 被 被 正确 正确 把握 把握 住 住 了 了 上述 上述 黑格尔 黑格尔 与 与 禅宗 禅宗 之间 之间 的 的 差异 差异 与 与 它们 它们 对 对 哲学 哲学 与 与 宗教 宗教 的 的 理解 理解 不无关系 不无关系 在 在 黑格尔 黑格尔 的 的 哲学 哲学 中 中 哲学 哲学 代表 代表 绝对 绝对 知识 知识 absolutes absolutes Wissen Wissen 对 对 此 此 形态 形态 上 上 尚未 尚未 摆脱 摆脱 信仰 信仰 Glaube Glaube 上帝 上帝 的 的 表象 表象 作用 作用 Vorstellung Vorstellung 的 的 宗教 宗教 只能 只能 处于 处于 从属 从属 于哲学 于哲学 的 的 地位 地位 了 了 哲学 哲学 位于 位于 宗教 宗教 之前 之前 这 这 在 在 黑格尔 黑格尔 的 的 哲学 哲学 中 中 是 是 按照 按照 绝对 绝对 精神 精神 的 的 自我 自我 发展 发展 过程 过程 而 而 被 被 把握 把握 的 的 与 与 之 之 相反 相反 建立 建立 在 在 对 对 绝对 绝对 无的 无的 认识 认识 基础 基础 上 上 的 的 禅宗 禅宗 在 在 黑格尔 黑格尔 思想 思想 的 的 意义 意义 上 上 则 则 既非 既非 哲学 哲学 亦非 亦非 宗教 宗教 在 在 禅宗 禅宗 中 中 宗教 宗教 并非 并非 如 如 黑格尔 黑格尔 那样 那样 被 被 认为 认为 是 是 哲学 哲学 的 的 附庸 附庸 亦非 亦非 如 如 基督教 基督教 那样 那样 被 被 认为 认为 哲学 哲学 从属于 从属于 宗教 宗教 在 在 表述 表述 为 为 山 山 只 只 是 是 山 山 水 水 只 只 是 是 水 水 的 的 动态 动态 认识 认识 中 中 兼容并蓄 兼容并蓄 了 了 智慧 智慧 与 与 慈悲 慈悲 哲学 哲学 与 与 对 对 人类 人类 困境 困境 的 的 宗教 宗教 解答 解答 这 这 就 就 是 是 为什么 为什么 禅 禅 既 既 不 不 是 是 绝对 绝对 知识 知识 也 也 不 不 是 是 上帝 上帝 拯救 拯救 而 而 是 是 自我 自我 觉悟 觉悟 在 在 禅 禅 的 的 自我 自我 觉悟 觉悟 中 中 每 每 一 一 个体 个体 存在 存在 不 不 管 管 是 是 人 人 动物 动物 植物 植物 还 还 是 是 物 物 都 都 如 如 柳绿花红 柳绿花红 所 所 表述 表述 的 的 在 在 其 其 个体性 个体性 上 上 显示 显示 了 了 自身 自身 然而 然而 又 又 如 如 李公吃 李公吃 酒 酒 张 张 公醉 公醉 所 所 表述 表述 的 的 每 每 一 一 事物 事物 又 又 都 都 和谐 和谐 地 地 相互 相互 交融 交融 这 这 当然 当然 并非 并非 目的 目的 却 却 是 是 一个 一个 我们 我们 的 的 生命 生命 与 与 活动 活动 必须 必须 完全 完全 建立 建立 在 在 其 其 上 上 的 的 基础 基础 禅宗 禅宗 曾 曾 说 说 佛 佛 说法 说法 四十九 四十九 年 年 不曾 不曾 动 动 他 他 广 广 长舌 长舌 又 又 说 说 一 一 落 落 言诠 言诠 即 即 失 失 其旨 其旨 禅宗 禅宗 没有 没有 须用 须用 语言 语言 或 或 理论 理论 来 来 解释 解释 的 的 东西 东西 也 也 没有 没有 当作 当作 神圣 神圣 教条 教条 来 来 学习 学习 的 的 东西 东西 事实上 事实上 禅 禅 的 的 核心 核心 就是 就是 不 不 可 可 说 说 因此 因此 当 当 一 一 位 位 僧人 僧人 问 问 如何 如何 是 是 佛法 佛法 的 的 大意 大意 临 临 济 济 立即 立即 答 答 之 之 以 以 喝 喝 但是 但是 由于 由于 禅宗 禅宗 所 所 关心 关心 的 的 是 是 真正 真正 的 的 不可 不可 说 说 它 它 不 不 仅 仅 反对 反对 言说 言说 也 也 反对 反对 寂默 寂默 所以 所以 德山 德山 在 在 其说 其说 法 法 中 中 曾 曾 扬 扬 棒 棒 说 说 道 道 得 得 也 也 三十 三十 棒 棒 道 道 不得 不得 也 也 三十 三十 棒 棒 首 首 山 山 有 有 一 一 日 日 举 举 竹篦 竹篦 问 问 其 其 弟子 弟子 唤作 唤作 竹 竹 篦即触 篦即触 不 不 唤作 唤作 竹篦 竹篦 即 即 背 背 唤作 唤作 什么 什么 禅 禅 总是 总是 以 以 单刀直入 单刀直入 的 的 方式 方式 表达 表达 那 那 超出 超出 臧否 臧否 语默 语默 的 的 不可 不可 说 说 的 的 实在 实在 通过 通过 道 道 道 道 的 的 命令 命令 逼迫 逼迫 我们 我们 陈述 陈述 这个 这个 实在 实在 的 的 理解 理解 但 但 禅宗 禅宗 并非 并非 单 单 以 以 断绝 断绝 一切 一切 弟子 弟子 们 们 所有 所有 的 的 可能 可能 办法 办法 语 语 或默 或默 臧 臧 或否 或否 来 来 指出 指出 这 这 不 不 可 可 说 说 如 如 前述 前述 德 德 山 山 与 与 首 首 山 山 的 的 例子 例子 如 如 临 临 济 济 的 的 喝 喝 虽 虽 是 是 一 一 种 种 绝对 绝对 的 的 否定 否定 它 它 切断 切断 了 了 提问者 提问者 每 每 一 一 种 种 所 所 想像 想像 得到 得到 的 的 回答 回答 但 但 它 它 同时 同时 又 又 是 是 对 对 不可 不可 说 说 的 的 极度 极度 肯定 肯定 对 对 不可 不可 说 说 的 的 这种 这种 肯定 肯定 在 在 禅宗 禅宗 里 里 是 是 极其 极其 重要 重要 的 的 它 它 也 也 是 是 一 一 种 种 单刀直入 单刀直入 的 的 表 表 达 达 就 就 像 像 下述 下述 对话 对话 中 中 所 所 表示 表示 的 的 石 石 巩 巩 问 问 西 西 堂 堂 汝 汝 还 还 解 解 捉 捉 得 得 虚空 虚空 么 么 堂 堂 曰 曰 捉 捉 得 得 师 师 曰 曰 作 作 么 么 生 生 捉 捉 堂 堂 以 以 手撮虚空 手撮虚空 师 师 曰 曰 汝 汝 不 不 解 解 捉 捉 堂 堂 却 却 问 问 师兄 师兄 作 作 么 么 生 生 捉 捉 师 师 把 把 西 西 堂 堂 鼻孔 鼻孔 拽 拽 堂 堂 作 作 忍痛 忍痛 声 声 曰 曰 太 太 煞 煞 拽 拽 人 人 鼻孔 鼻孔 直 直 欲 欲 脱 脱 去 去 师 师 曰 曰 直 直 须 须 恁么 恁么 捉 捉 虚空 虚空 始 始 得 得 这 这 一切 一切 例子 例子 清楚 清楚 地 地 表明 表明 禅宗 禅宗 的 的 目标 目标 永远 永远 在于 在于 把握 把握 生命 生命 中 中 活泼泼 活泼泼 的 的 实在 实在 而 而 这 这 不 不 是 是 光 光 凭 凭 理性 理性 分析 分析 就 就 能 能 完全 完全 把握 把握 住 住 的 的 但 但 正如 正如 前面 前面 所 所 述 述 这 这 绝不 绝不 能 能 被 被 当作 当作 只 只 是 是 反 反 理性 理性 主义 主义 禅 禅 虽然 虽然 超越 超越 了 了 人 人 的 的 理性 理性 但 但 并 并 没有 没有 排除 排除 理性 理性 所谓 所谓 一旦 一旦 从 从 理性 理性 或 或 哲学 哲学 上去 上去 理会 理会 和 和 表达 表达 禅 禅 的 的 认识 认识 悟 悟 就 就 衰退 衰退 或 或 消失 消失 的 的 说法 说法 必须 必须 说 说 从 从 一 一 开始 开始 就 就 是 是 没有 没有 根据 根据 的 的 真正 真正 的 的 禅悟 禅悟 即使 即使 它 它 经过 经过 严密 严密 的 的 理性 理性 分析 分析 和 和 哲学 哲学 思考 思考 也 也 绝不 绝不 会 会 被 被 毁坏 毁坏 相反 相反 分析 分析 将 将 有助于 有助于 给 给 自己 自己 阐明 阐明 这种 这种 认识 认识 并 并 进而 进而 使 使 人们 人们 能 能 把 把 这种 这种 认识 认识 的 的 精微 精微 之 之 处 处 传达 传达 给 给 他人 他人 即使 即使 这 这 要 要 通过 通过 语言 语言 的 的 中介 中介 下述 下述 四 四 句 句 偈可以 偈可以 表达 表达 禅宗 禅宗 的 的 基本 基本 特征 特征 不 不 立 立 文字 文字 教外 教外 别传 别传 直 直 指人 指人 心 心 见 见 性 性 成佛 成佛 不过 不过 不 不 立 立 文字 文字 并非 并非 像 像 甚至 甚至 有些 有些 修 修 禅 禅 者 者 也 也 误解 误解 的 的 那样 那样 仅仅 仅仅 表示 表示 排除 排除 语言 语言 或 或 文字 文字 不如说 不如说 它 它 表示 表示 必须 必须 不拘泥于 不拘泥于 语言 语言 文字 文字 只要 只要 不拘泥于 不拘泥于 语言 语言 文字 文字 人们 人们 即使 即使 在 在 禅 禅 的 的 领域 领域 里 里 也 也 能 能 大量 大量 运用 运用 它们 它们 这 这 就 就 是 是 为什么 为什么 尽管 尽管 强调 强调 不 不 立 立 文字 文字 禅宗 禅宗 却 却 产生 产生 了 了 丰富 丰富 的 的 禅宗 禅宗 文献 文献 和 和 像 像 道 道 元 元 那样 那样 思辨 思辨 深刻 深刻 的 的 思想家 思想家 禅宗 禅宗 说 说 过 过 未 未 开 开 悟 悟 者 者 应 应 参透 参透 实在 实在 的 的 意义 意义 已 已 开 开 悟 悟 者 者 应 应 将 将 这 这 实在 实在 用 用 言语 言语 表达 表达 出来 出来 又 又 曾 曾 说 说 开悟 开悟 是 是 容易 容易 的 的 自由 自由 而 而 不 不 执着 执着 地 地 讲 讲 出 出 这个 这个 悟 悟 就 就 难 难 了 了 禅 禅 是 是 一 一 把 把 双 双 刃 刃 剑 剑 既 既 斩 斩 去 去 语言 语言 和 和 思量 思量 同时 同时 却 却 又 又 赋予 赋予 它们 它们 以 以 生命 生命 禅 禅 虽然 虽然 超越 超越 了 了 人类 人类 的 的 理性 理性 和 和 哲学 哲学 却 却 是 是 它们 它们 的 的 根本 根本 和 和 源泉 源泉 当 当 药山 药山 坐禅 坐禅 时 时 有 有 一僧 一僧 问道 问道 兀兀 兀兀 地 地 思量 思量 甚么 甚么 师 师 曰 曰 思量 思量 个 个 不 不 思量 思量 底 底 曰 曰 不 不 思量 思量 底 底 如何 如何 思量 思量 师 师 曰 曰 非 非 思量 思量 禅 禅 并非 并非 建立 建立 在 在 思量 思量 或 或 不 不 思量 思量 的 的 基础 基础 上 上 更 更 确切 确切 地 地 说 说 它 它 建立 建立 在 在 非 非 思量 思量 的 的 基础 基础 上 上 这 这 超越 超越 了 了 思量 思量 与 与 不 不 思量 思量 当 当 不 不 思量 思量 被 被 当做 当做 禅 禅 的 的 基础 基础 时 时 反 反 理性 理性 主义 主义 就 就 会 会 变 变 得 得 猖獗 猖獗 当 当 思量 思量 被 被 当做 当做 禅 禅 的 的 基础 基础 时 时 禅 禅 就 就 会 会 丧失 丧失 其 其 真正 真正 的 的 基础 基础 蜕化 蜕化 成单 成单 纯 纯 的 的 概念 概念 和 和 抽象 抽象 的 的 冗词 冗词 赘语 赘语 然而 然而 真正 真正 的 的 禅 禅 把 把 非 非 思量 思量 当做 当做 它 它 的 的 最终 最终 基础 基础 从而 从而 可以 可以 根据 根据 情况 情况 的 的 需 需 要 要 通过 通过 思量 思量 或 或 不 不 思量 思量 而 而 自在 自在 无碍 无碍 地 地 表现 表现 禅 禅 的 的 自身 自身 临 临 济 济 喝 喝 德 德 山 山 棒 棒 南 南 泉 泉 斩 斩 猫 猫 俱 俱 胝竖指 胝竖指 这 这 一切 一切 都 都 包含 包含 着 着 非 非 思量 思量 的 的 哲学 哲学 如果 如果 要 要 禅 禅 不 不 停留在 停留在 禅 禅 院中 院中 而 而 是 是 有效 有效 地 地 对付 对付 使 使 当代 当代 世界 世界 苦痛 苦痛 的 的 许多 许多 问题 问题 那么 那么 禅 禅 必须 必须 充分 充分 地 地 运用 运用 这种 这种 非 非 思量 思量 的 的 哲学 哲学 禅 禅 并非 并非 一 一 种 种 反 反 理性 理性 主义 主义 也 也 不 不 是 是 一 一 种 种 肤浅 肤浅 的 的 直觉 直觉 主义 主义 更 更 不 不 是 是 一 一 种 种 动物 动物 式 式 的 的 活动 活动 而 而 是 是 包含 包含 一 一 种 种 最 最 深奥 深奥 的 的 哲学 哲学 虽然 虽然 禅 禅 本身 本身 并非 并非 哲学 哲学 曹 曹 洞禅 洞禅 即 即 佛教 佛教 禅宗 禅宗 五 五 家 家 之一 之一 曹 曹 洞宗 洞宗 开创 开创 人 人 是 是 我国 我国 唐代 唐代 洞 洞 山 山 良价 良价 和 和 其 其 弟子 弟子 曹 曹 山本寂 山本寂 南宋 南宋 嘉定 嘉定 十六 十六 年 年 日僧 日僧 道 道 元 元 入 入 宋 宋 在 在 天 天 童山 童山 从 从 洞 洞 山 山 第十三 第十三 代 代 弟子 弟子 如 如 净 净 受 受 法 法 向 向 日本 日本 传入 传入 曹洞宗 曹洞宗 以 以 永平 永平 寺 寺 在 在 今 今 福井县 福井县 为 为 中心 中心 传教 传教 译 译 道 道 元 元 全称 全称 希玄道元 希玄道元 日本 日本 佛教 佛教 曹洞宗 曹洞宗 创始人 创始人 译 译 五 五 灯 灯 会元 会元 卷 卷 译 译 在 在 日文 日文 中 中 主观 主观 的 的 和 和 主体 主体 的 的 两 两 词 词 皆 皆 可 可 译 译 成 成 英文 英文 主体性 主体性 subjective subjective 一 一 词 词 主观 主观 的 的 相当 相当 于 于 认识论 认识论 意义 意义 是 是 在 在 如何 如何 理解 理解 思维 思维 或 或 认知 认知 意义 意义 上 上 使用 使用 的 的 英语 英语 中 中 的 的 反义词 反义词 即 即 客观 客观 的 的 objective objective 主体 主体 的 的 则 则 更 更 多 多 地 地 涉及 涉及 在 在 动力学 动力学 上 上 的 的 存在 存在 上 上 的 的 承担 承担 责任 责任 的 的 自我 自我 具有 具有 道德 道德 上 上 伦理 伦理 上 上 或 或 宗教 宗教 性质 性质 上 上 的 的 自决 自决 能力 能力 这 这 表明 表明 在 在 存在 存在 上 上 承担 承担 义务 义务 的 的 立场 立场 这 这 一 一 立场 立场 超越 超越 了 了 在 在 认识论 认识论 意义 意义 上 上 的 的 主客 主客 二分法 二分法 为 为 表明 表明 这种 这种 区别 区别 本 本 书用 书用 主体性 主体性 表达 表达 这 这 层 层 意思 意思 即 即 唐代 唐代 南岳 南岳 系 系 禅师 禅师 普愿 普愿 译 译 原文 原文 作 作 拟向 拟向 即 即 乖 乖 见 见 五 五 灯 灯 会元 会元 卷 卷 赵州 赵州 从谂 从谂 禅师 禅师 译 译 原文 原文 作 作 著 著 即 即 转 转 远 远 不 不 求 求 还 还 在 在 目前 目前 灵 灵 音 音 属 属 耳 耳 见 见 古 古 尊 尊 宿 宿 语录 语录 卷 卷 译 译 无分别 无分别 第二 第二 阶段 阶段 的 的 否定性 否定性 认识 认识 对于 对于 最高 最高 实在 实在 的 的 揭示 揭示 第三 第三 阶段 阶段 是 是 必要 必要 的 的 但 但 这 这 并非 并非 意味著 意味著 在 在 第二 第二 阶段 阶段 与 与 第三 第三 阶段 阶段 的 的 认识 认识 之间 之间 必须 必须 有 有 一时间 一时间 差 差 time time gap gap 在 在 禅 禅 修 修 中 中 第二 第二 阶段 阶段 的 的 无分别 无分别 或 或 无 无 我 我 的 的 否定性 否定性 认识 认识 与 与 第三 第三 阶段 阶段 的 的 真正 真正 分别 分别 或 或 真我 真我 的 的 肯定性 肯定性 认识 认识 可以 可以 是 是 同时 同时 发生 发生 的 的 大死 大死 一 一 番 番 才 才 有 有 大 大 活 活 按 按 严格 严格 意义 意义 上 上 说 说 这 这 无非 无非 表明是 表明是 在 在 第二 第二 和 和 第三 第三 阶段 阶段 同时 同时 发生 发生 的 的 认识 认识 可是 可是 正如 正如 惟 惟 信 信 在 在 他 他 的 的 说法 说法 中 中 所 所 清楚 清楚 表明 表明 的 的 他 他 所 所 经历 经历 的 的 第一 第一 第二 第二 第三 第三 阶段 阶段 是 是 前后 前后 相继 相继 的 的 这样 这样 一 一 种 种 逐步 逐步 深化 深化 的 的 禅悟 禅悟 过程 过程 的 的 明确 明确 记录 记录 在 在 文献 文献 中 中 是 是 罕见 罕见 的 的 以至 以至 现代 现代 作者 作者 在 在 分析 分析 惟 惟 信 信 在 在 禅 禅 修 修 体验 体验 时 时 只能 只能 沿著 沿著 这 这 条 条 逐步 逐步 深化 深化 过程 过程 的 的 线索 线索 但是 但是 这种 这种 分析 分析 并 并 不 不 排除 排除 在 在 禅悟 禅悟 中 中 第二 第二 第三 第三 阶段 阶段 的 的 认识 认识 同时 同时 发生 发生 的 的 可能性 可能性 实际上 实际上 正如 正如 笔者 笔者 在 在 本 本 后 后 半 半 部分 部分 中 中 所 所 阐述 阐述 的 的 在 在 真正 真正 的 的 禅悟 禅悟 中 中 第三 第三 即 即 最后 最后 阶段 阶段 包含 包含 了 了 前 前 两 两 个 个 阶段 阶段 甚至 甚至 连 连 阶段 阶段 这 这 一 一 用 用 语 语 亦 亦 不 不 甚 甚 恰当 恰当 因为 因为 禅悟 禅悟 是 是 在 在 存在 存在 上 上 对 对 最高 最高 实在 实在 的 的 觉悟 觉悟 它 它 超越 超越 了 了 否定性 否定性 和 和 肯定性 肯定性 也 也 超越 超越 了 了 任何 任何 渐 渐 进 进 的 的 方法 方法 原文 原文 为 为 有 有 个 个 入 入 处 处 译 译 菩提达摩 菩提达摩 Bodhidharma Bodhidharma 南 南 印度 印度 僧人 僧人 被 被 称为 称为 西天 西天 印度 印度 禅宗 禅宗 第二十八 第二十八 祖 祖 和 和 东土 东土 中国 中国 禅宗 禅宗 始祖 始祖 译 译 见 见 五 五 灯 灯 会元 会元 卷 卷 译 译 德 德 山 山 即 即 唐代 唐代 青 青 原 原 系 系 禅师 禅师 宣 宣 鉴 鉴 译 译 五 五 灯 灯 会元 会元 卷 卷 译 译 首 首 山 山 即 即 宋代 宋代 临济宗 临济宗 禅师 禅师 省 省 念 念 译 译 五 五 灯 灯 会元 会元 卷 卷 译 译 石 石 巩 巩 即 即 唐代 唐代 禅师 禅师 慧 慧 藏 藏 为 为 马祖道一 马祖道一 弟子 弟子 译 译 西 西 堂 堂 即 即 智 智 武 武 禅师 禅师 与 与 石 石 巩 巩 慧 慧 藏 藏 同 同 为 为 马祖道一 马祖道一 的 的 弟子 弟子 译 译 五 五 灯 灯 会元 会元 卷 卷 译 译 药 药 山 山 即 即 唐代 唐代 青 青 原 原 系 系 禅师 禅师 惟俨 惟俨 译 译 五 五 灯 灯 会元 会元 卷 卷 译 译 南 南 泉 泉 唐代 唐代 南岳 南岳 系 系 禅师 禅师 普愿 普愿 斩 斩 猫 猫 师 师 曰 曰 昨夜 昨夜 三 三 更 更 失却 失却 牛 牛 天明 天明 起来 起来 失却 失却 火 火 师 师 因 因 东西 东西 两 两 堂 堂 争 争 猫儿 猫儿 师 师 遇之 遇之 白 白 众 众 曰 曰 道 道 得 得 即 即 救 救 取 取 猫儿 猫儿 道 道 不得 不得 即 即 斩 斩 却 却 也 也 众 众 无对 无对 师 师 便 便 斩 斩 之 之 见 见 五 五 灯 灯 会元 会元 卷 卷 译 译 俱胝 俱胝 竖 竖 指 指 禅宗 禅宗 公案 公案 唐 唐 婺州 婺州 金 金 华山 华山 俱胝 俱胝 和 和 尚 尚 因 因 天龙 天龙 和 和 尚 尚 竖 竖 一 一 指 指 得悟 得悟 自此 自此 凡 凡 有 有 学者 学者 参 参 问 问 唯 唯 举 举 一 一 指 指 无 无 别提 别提 唱 唱 见 见 五 五 灯 灯 会元 会元 卷 卷 译 译 阿 阿 部 部 正 正 雄 雄 著 著 王 王 雷泉 雷泉 等 等 译 译 禅 禅 与 与 西方 西方 思想 思想 第一 第一 章 章 上海 上海 译文 译文 出版社 出版社 我 我 的 的 更 更 多 多 文章 文章 佛教 佛教 观察 观察 网站 网站 http http www www buddha buddha eye eye com com 佛教 佛教 观察 观察 博客 博客 http 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