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Ligne n°7 : ...20150129_014- Ligne n°8 : 《 禅 解 杜诗 》 张轶男 著 中国 社会科学 出版社
Ligne n°9 : “ 诗圣 ” 杜甫 “ 一生 只 在 儒家 界内 ” ， 他 的 “ 诗史 ” 的 思想 等 同于 儒家思想 ， 几 成 千 年 杜 诗学 研究 定论 。 当代 少数 论 家 对 杜甫 的 宗教 信仰 、 杜 诗 禅理 等 进 ...
Ligne n°8 : ...《 禅 解 杜诗 》 张轶男 著 中国 社会科学 出版社- Ligne n°9 : “ 诗圣 ” 杜甫 “ 一生 只 在 儒家 界内 ” ， 他 的 “ 诗史 ” 的 思想 等 同于 儒家思想 ， 几 成 千 年 杜 诗学 研究 定论 。 当代 少数 论 家 对 杜甫 的 宗教 信仰 、 杜 诗 禅理 等 进
Ligne n°10 : 行 了 辨析 ， 然 或 限于 篇幅 ， 其说 未 尽 。 以 佛 禅 视角 阐释 杜诗 者 ， 更 是 鲜有 专著 。 因此 ， 张轶男 的 《 禅 解 杜诗 》 令 人 眼前 一 亮 。 本书 论析 了 杜诗 与 佛 禅 的 因缘 纠结 、 ...
Ligne n°9 : ...“ 诗圣 ” 杜甫 “ 一生 只 在 儒家 界内 ” ， 他 的 “ 诗史 ” 的 思想 等 同于 儒家思想 ， 几 成 千 年 杜 诗学 研究 定论 。 当代 少数 论 家 对 杜甫 的 宗教 信仰 、 杜 诗 禅理 等 进- Ligne n°10 : 行 了 辨析 ， 然 或 限于 篇幅 ， 其说 未 尽 。 以 佛 禅 视角 阐释 杜诗 者 ， 更 是 鲜有 专著 。 因此 ， 张轶男 的 《 禅 解 杜诗 》 令 人 眼前 一 亮 。 本书 论析 了 杜诗 与 佛 禅 的 因缘 纠结 、
- Ligne n°10 : 行 了 辨析 ， 然 或 限于 篇幅 ， 其说 未 尽 。 以 佛 禅 视角 阐释 杜诗 者 ， 更 是 鲜有 专著 。 因此 ， 张轶男 的 《 禅 解 杜诗 》 令 人 眼前 一 亮 。 本书 论析 了 杜诗 与 佛 禅 的 因缘 纠结 、
- Ligne n°10 : 行 了 辨析 ， 然 或 限于 篇幅 ， 其说 未 尽 。 以 佛 禅 视角 阐释 杜诗 者 ， 更 是 鲜有 专著 。 因此 ， 张轶男 的 《 禅 解 杜诗 》 令 人 眼前 一 亮 。 本书 论析 了 杜诗 与 佛 禅 的 因缘 纠结 、
Ligne n°11 : 杜诗 大乘 义学 思想 、 杜 诗佛 禅 意象 、 杜 诗佛 禅 境界 、 杜 诗 大乘 慈悲 情怀 以及 杜甫 诗法 与 “ 云 门 三 句 ” 的 内在 通联 ， 各个 部分 相对 独立 ， 组合 起来 则 是 对 杜诗 与 佛 ...
Ligne n°10 : ...行 了 辨析 ， 然 或 限于 篇幅 ， 其说 未 尽 。 以 佛 禅 视角 阐释 杜诗 者 ， 更 是 鲜有 专著 。 因此 ， 张轶男 的 《 禅 解 杜诗 》 令 人 眼前 一 亮 。 本书 论析 了 杜诗 与 佛 禅 的 因缘 纠结 、- Ligne n°11 : 杜诗 大乘 义学 思想 、 杜 诗佛 禅 意象 、 杜 诗佛 禅 境界 、 杜 诗 大乘 慈悲 情怀 以及 杜甫 诗法 与 “ 云 门 三 句 ” 的 内在 通联 ， 各个 部分 相对 独立 ， 组合 起来 则 是 对 杜诗 与 佛
- Ligne n°11 : 杜诗 大乘 义学 思想 、 杜 诗佛 禅 意象 、 杜 诗佛 禅 境界 、 杜 诗 大乘 慈悲 情怀 以及 杜甫 诗法 与 “ 云 门 三 句 ” 的 内在 通联 ， 各个 部分 相对 独立 ， 组合 起来 则 是 对 杜诗 与 佛
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Ligne n°12 : ...关系 的 完整 阐释 。- Ligne n°13 : 该书 综合 前辈 成说 ， 参酌 个人 体悟 ， 通过 对 杜甫 禅 诗 的 考证 指出 ， 杜甫 早年 即 修习 禅宗 法门 ， 晚年 亦 “ 不 落 旁门 小 乘 ” ， 杜诗 深受 大乘 义谛 的 浸染 润益 ，
- Ligne n°13 : 该书 综合 前辈 成说 ， 参酌 个人 体悟 ， 通过 对 杜甫 禅 诗 的 考证 指出 ， 杜甫 早年 即 修习 禅宗 法门 ， 晚年 亦 “ 不 落 旁门 小 乘 ” ， 杜诗 深受 大乘 义谛 的 浸染 润益 ，
Ligne n°14 : 禅学 思想 不仅 慰藉 了 诗人 的 心灵 ， 而且 拓展 了 杜诗 的 广度 和 深度 ， 方外 之 力 是 成就 “ 诗圣 ” 的 一个 重要 助力 。 一 部 杜诗 被 称为 “ 诗史 ” ， 不仅 是 它 提供 了 丰富 生动 ...
Ligne n°13 : ...该书 综合 前辈 成说 ， 参酌 个人 体悟 ， 通过 对 杜甫 禅 诗 的 考证 指出 ， 杜甫 早年 即 修习 禅宗 法门 ， 晚年 亦 “ 不 落 旁门 小 乘 ” ， 杜诗 深受 大乘 义谛 的 浸染 润益 ，- Ligne n°14 : 禅学 思想 不仅 慰藉 了 诗人 的 心灵 ， 而且 拓展 了 杜诗 的 广度 和 深度 ， 方外 之 力 是 成就 “ 诗圣 ” 的 一个 重要 助力 。 一 部 杜诗 被 称为 “ 诗史 ” ， 不仅 是 它 提供 了 丰富 生动
Ligne n°15 : 的 外部 社会 生活 的 历史 ， 还 在于 它 也 是 一 部 内 在 心灵 探索 的 历史 。 惟其 如此 ， 杜 诗才 超出 了 文学 的 界域 ， 具有 更 广阔 深远 的 文化 意义 。 ...
Ligne n°15 : ...的 外部 社会 生活 的 历史 ， 还 在于 它 也 是 一 部 内 在 心灵 探索 的 历史 。 惟其 如此 ， 杜 诗才 超出 了 文学 的 界域 ， 具有 更 广阔 深远 的 文化 意义 。- Ligne n°16 : 在 深入 揭示 杜诗 禅 缘 、 多 层次 考 辨 杜诗 大乘 义学 思想 后 ， 作者 首 次 提 出 了 杜甫 山水 田园诗 的 四 大 禅 境 ， 对 杜诗 佛 禅 意象 进行 了 开拓性 的 研究 。 同时 ， 对 大
- Ligne n°16 : 在 深入 揭示 杜诗 禅 缘 、 多 层次 考 辨 杜诗 大乘 义学 思想 后 ， 作者 首 次 提 出 了 杜甫 山水 田园诗 的 四 大 禅 境 ， 对 杜诗 佛 禅 意象 进行 了 开拓性 的 研究 。 同时 ， 对 大
- Ligne n°16 : 在 深入 揭示 杜诗 禅 缘 、 多 层次 考 辨 杜诗 大乘 义学 思想 后 ， 作者 首 次 提 出 了 杜甫 山水 田园诗 的 四 大 禅 境 ， 对 杜诗 佛 禅 意象 进行 了 开拓性 的 研究 。 同时 ， 对 大
Ligne n°17 : 家 稔熟 的 杜甫 纪事 诗 、 纪 行诗 等 的 分析 也 颇 为 中肯 。 作者 指出 ， 杜诗 的 人性 关怀 和 生命 意识 ， 不 只 局限 在 儒家 忠 君 爱 民 、 忧国忧民 的 阐释 范畴 ， 也 展现 了 为民请命 ...
Ligne n°20 : ...该书 对 杜甫 一生 的 思想 状况 及其 发展 历程 ， 也 做 了 客观 公允 的 概括 ， 即 基于儒 ， 访 于 道 ， 亲 于 佛 。 作者 认为 ， 杜甫 一生 ， 青年 时期 以 儒家思想 为主 ， 中年- Ligne n°21 : 以后 ， 对 道 释 两 家 兼收并蓄 ， 晚年 尤 钟情 于 佛 禅 ， 在 儒家 道统 之 根 上 ， 开 出 了 佛 道 之 花 。 正是 三 家 思想 的 调和 互补 ， 滋养 了 诗人 博大 的 情怀 ， 也 成就 了 杜诗 高超 的
Ligne n°22 : 境界 。 “ 杜甫 真正 的 伟大 之 处 在于 ， 他 那 逃离 世界 的 个体 超脱 意识 和 逃 向 世界 、 解民 倒悬 的 转身 回 向 ， 始终 在 矛盾 、 冲突 中 纠结 、 挣扎 ， 而 其 在 危亡 的 阴影 下 ， 始 ...
Ligne n°24 : ...者 。 ”- Ligne n°25 : 纵然 禅 不 可 说 ， 诗 不 可解 ， 但 《 禅 解 杜诗 》 的 确 打开 了 通向 杜诗 的 一 扇 门 ， 也 铺就 了 通向 诗 禅 的 一 条 路 。
- Ligne n°25 : 纵然 禅 不 可 说 ， 诗 不 可解 ， 但 《 禅 解 杜诗 》 的 确 打开 了 通向 杜诗 的 一 扇 门 ， 也 铺就 了 通向 诗 禅 的 一 条 路 。
- Ligne n°25 : 纵然 禅 不 可 说 ， 诗 不 可解 ， 但 《 禅 解 杜诗 》 的 确 打开 了 通向 杜诗 的 一 扇 门 ， 也 铺就 了 通向 诗 禅 的 一 条 路 。
Ligne n°26 : 点击 ： 1,279 发布 ： 2015-02-0205:53 责编 ： linxingzi 来源 ： 光明日报 ...