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Forme recherchée : \b禅宗|禅|禪\b

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Ligne n°134 : 生活 禅 — 重要 的 是 “ 生活 ” 而 不 是 “ 禅 ” ...

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• Ligne n°134 : 生活 禅 — 重要 的 是 “ 生活 ” 而 不 是 “ 禅 ”


• Ligne n°134 : 生活 禅 — 重要 的 是 “ 生活 ” 而 不 是 “ 禅 ”
Ligne n°135 : 作者 ： 春衫暮丨 2019-04-3015:04:29丨 来源 ： 网络 ...

Ligne n°139 : ...佛法 如如万法融 ， 真真 俗 俗 本 圆通 ； 若 能 悟 得 无 他事 ， 只 在 寻常 日用 中 。 -- 太虚 大师 （ 1890-1947 ）
• Ligne n°140 : 净 慧 法师 在 解释 何谓 “ 生活 禅 ” 时 说 ： “ 所谓 生活 禅 ， 即 将 禅 的 精神 、 禅 的 智慧 普遍 地 融入 生活 ， 在 生活 中 实现 禅 的 超越 ， 体现 禅 的 意境 、 禅 的 精神 、 禅 的 风


• Ligne n°140 : 净 慧 法师 在 解释 何谓 “ 生活 禅 ” 时 说 ： “ 所谓 生活 禅 ， 即 将 禅 的 精神 、 禅 的 智慧 普遍 地 融入 生活 ， 在 生活 中 实现 禅 的 超越 ， 体现 禅 的 意境 、 禅 的 精神 、 禅 的 风


• Ligne n°140 : 净 慧 法师 在 解释 何谓 “ 生活 禅 ” 时 说 ： “ 所谓 生活 禅 ， 即 将 禅 的 精神 、 禅 的 智慧 普遍 地 融入 生活 ， 在 生活 中 实现 禅 的 超越 ， 体现 禅 的 意境 、 禅 的 精神 、 禅 的 风


• Ligne n°140 : 净 慧 法师 在 解释 何谓 “ 生活 禅 ” 时 说 ： “ 所谓 生活 禅 ， 即 将 禅 的 精神 、 禅 的 智慧 普遍 地 融入 生活 ， 在 生活 中 实现 禅 的 超越 ， 体现 禅 的 意境 、 禅 的 精神 、 禅 的 风


• Ligne n°140 : 净 慧 法师 在 解释 何谓 “ 生活 禅 ” 时 说 ： “ 所谓 生活 禅 ， 即 将 禅 的 精神 、 禅 的 智慧 普遍 地 融入 生活 ， 在 生活 中 实现 禅 的 超越 ， 体现 禅 的 意境 、 禅 的 精神 、 禅 的 风


• Ligne n°140 : 净 慧 法师 在 解释 何谓 “ 生活 禅 ” 时 说 ： “ 所谓 生活 禅 ， 即 将 禅 的 精神 、 禅 的 智慧 普遍 地 融入 生活 ， 在 生活 中 实现 禅 的 超越 ， 体现 禅 的 意境 、 禅 的 精神 、 禅 的 风


• Ligne n°140 : 净 慧 法师 在 解释 何谓 “ 生活 禅 ” 时 说 ： “ 所谓 生活 禅 ， 即 将 禅 的 精神 、 禅 的 智慧 普遍 地 融入 生活 ， 在 生活 中 实现 禅 的 超越 ， 体现 禅 的 意境 、 禅 的 精神 、 禅 的 风


• Ligne n°140 : 净 慧 法师 在 解释 何谓 “ 生活 禅 ” 时 说 ： “ 所谓 生活 禅 ， 即 将 禅 的 精神 、 禅 的 智慧 普遍 地 融入 生活 ， 在 生活 中 实现 禅 的 超越 ， 体现 禅 的 意境 、 禅 的 精神 、 禅 的 风
Ligne n°141 : 采 。 …… 在 人间 的 现实 生活 中 运用 禅 的 方法 ， 解除 现代人 生活 中 存在 的 各种 困惑 、 烦恼 和 心理 障碍 ， 使 我们 的 精神 生活 更 充实 ， 物质 生活 更 高雅 ， 道德 生活 更 圆满 ...

Ligne n°140 : ...净 慧 法师 在 解释 何谓 “ 生活 禅 ” 时 说 ： “ 所谓 生活 禅 ， 即 将 禅 的 精神 、 禅 的 智慧 普遍 地 融入 生活 ， 在 生活 中 实现 禅 的 超越 ， 体现 禅 的 意境 、 禅 的 精神 、 禅 的 风
• Ligne n°141 : 采 。 …… 在 人间 的 现实 生活 中 运用 禅 的 方法 ， 解除 现代人 生活 中 存在 的 各种 困惑 、 烦恼 和 心理 障碍 ， 使 我们 的 精神 生活 更 充实 ， 物质 生活 更 高雅 ， 道德 生活 更 圆满
Ligne n°142 : ， 感情 生活 更 纯洁 ， 人际关系 更 和谐 ， 社会 生活 更 祥和 ， 从而 使 我们 趋向 智慧 的 人生 ， 圆满 的 人生 。 ” ...

Ligne n°142 : ...， 感情 生活 更 纯洁 ， 人际关系 更 和谐 ， 社会 生活 更 祥和 ， 从而 使 我们 趋向 智慧 的 人生 ， 圆满 的 人生 。 ”
• Ligne n°143 : 简单 地 说 ， “ 我们 提倡 生活 禅 ， 所 要 强调 的 就 是 在 生活 中 修行 ， 在 修行 中 生活 。 …… 修 学生 活 禅 有 四 个 要点 ： 将 信仰 落实 于 生活 ， 将 修行 落实 于 当下 ， 将 佛法 融化


• Ligne n°143 : 简单 地 说 ， “ 我们 提倡 生活 禅 ， 所 要 强调 的 就 是 在 生活 中 修行 ， 在 修行 中 生活 。 …… 修 学生 活 禅 有 四 个 要点 ： 将 信仰 落实 于 生活 ， 将 修行 落实 于 当下 ， 将 佛法 融化
Ligne n°144 : 于 世间 ， 将 个人 融化 于 大众 。 ” 总而言之 ， 是 以 “ 生活 禅 ” 来过 “ 禅 生活 ” 。 ...

Ligne n°143 : ...简单 地 说 ， “ 我们 提倡 生活 禅 ， 所 要 强调 的 就 是 在 生活 中 修行 ， 在 修行 中 生活 。 …… 修 学生 活 禅 有 四 个 要点 ： 将 信仰 落实 于 生活 ， 将 修行 落实 于 当下 ， 将 佛法 融化
• Ligne n°144 : 于 世间 ， 将 个人 融化 于 大众 。 ” 总而言之 ， 是 以 “ 生活 禅 ” 来过 “ 禅 生活 ” 。


• Ligne n°144 : 于 世间 ， 将 个人 融化 于 大众 。 ” 总而言之 ， 是 以 “ 生活 禅 ” 来过 “ 禅 生活 ” 。
Ligne n°145 : “ 生活 禅 ” 之所以 有 那么 多 人 追随 ， 关键 在 “ 生活 ” 而 不 在 “ 禅 ” 。 ...

Ligne n°144 : ...于 世间 ， 将 个人 融化 于 大众 。 ” 总而言之 ， 是 以 “ 生活 禅 ” 来过 “ 禅 生活 ” 。
• Ligne n°145 : “ 生活 禅 ” 之所以 有 那么 多 人 追随 ， 关键 在 “ 生活 ” 而 不 在 “ 禅 ” 。


• Ligne n°145 : “ 生活 禅 ” 之所以 有 那么 多 人 追随 ， 关键 在 “ 生活 ” 而 不 在 “ 禅 ” 。
Ligne n°146 : 实际上 作为 “ 生活 禅 ” 得以 生长 的 土壤 ， 慧能 的 南 宗 禅 之所以 能 击败 神秀 的 北 宗 禅 而 在 禅宗 中 一派 独 大 并 最终 成为 禅宗 本身 ， 其 根本 原因 也 是 在于 它 提倡 生活化 的 ...

Ligne n°145 : ...“ 生活 禅 ” 之所以 有 那么 多 人 追随 ， 关键 在 “ 生活 ” 而 不 在 “ 禅 ” 。
• Ligne n°146 : 实际上 作为 “ 生活 禅 ” 得以 生长 的 土壤 ， 慧能 的 南 宗 禅 之所以 能 击败 神秀 的 北 宗 禅 而 在 禅宗 中 一派 独 大 并 最终 成为 禅宗 本身 ， 其 根本 原因 也 是 在于 它 提倡 生活化 的


• Ligne n°146 : 实际上 作为 “ 生活 禅 ” 得以 生长 的 土壤 ， 慧能 的 南 宗 禅 之所以 能 击败 神秀 的 北 宗 禅 而 在 禅宗 中 一派 独 大 并 最终 成为 禅宗 本身 ， 其 根本 原因 也 是 在于 它 提倡 生活化 的


• Ligne n°146 : 实际上 作为 “ 生活 禅 ” 得以 生长 的 土壤 ， 慧能 的 南 宗 禅 之所以 能 击败 神秀 的 北 宗 禅 而 在 禅宗 中 一派 独 大 并 最终 成为 禅宗 本身 ， 其 根本 原因 也 是 在于 它 提倡 生活化 的


• Ligne n°146 : 实际上 作为 “ 生活 禅 ” 得以 生长 的 土壤 ， 慧能 的 南 宗 禅 之所以 能 击败 神秀 的 北 宗 禅 而 在 禅宗 中 一派 独 大 并 最终 成为 禅宗 本身 ， 其 根本 原因 也 是 在于 它 提倡 生活化 的


• Ligne n°146 : 实际上 作为 “ 生活 禅 ” 得以 生长 的 土壤 ， 慧能 的 南 宗 禅 之所以 能 击败 神秀 的 北 宗 禅 而 在 禅宗 中 一派 独 大 并 最终 成为 禅宗 本身 ， 其 根本 原因 也 是 在于 它 提倡 生活化 的
Ligne n°147 : 禅 法 ， 使 凡俗 的 平庸 的 琐碎 的 日常生活 及其 相关 的 一切 变 得 富有 禅 味 ， 很 有 意思 。 亦 即 净 慧 法师 所 描述 的 ： ...

Ligne n°146 : ...实际上 作为 “ 生活 禅 ” 得以 生长 的 土壤 ， 慧能 的 南 宗 禅 之所以 能 击败 神秀 的 北 宗 禅 而 在 禅宗 中 一派 独 大 并 最终 成为 禅宗 本身 ， 其 根本 原因 也 是 在于 它 提倡 生活化 的
• Ligne n°147 : 禅 法 ， 使 凡俗 的 平庸 的 琐碎 的 日常生活 及其 相关 的 一切 变 得 富有 禅 味 ， 很 有 意思 。 亦 即 净 慧 法师 所 描述 的 ：


• Ligne n°147 : 禅 法 ， 使 凡俗 的 平庸 的 琐碎 的 日常生活 及其 相关 的 一切 变 得 富有 禅 味 ， 很 有 意思 。 亦 即 净 慧 法师 所 描述 的 ：
Ligne n°148 : “ 从 自然现象 来说 ， 满目 青山 是 禅 ； 茫茫 大地 是 禅 ； 浩浩 长江 是 禅 ， 潺潺流水 是 禅 ， 青青 翠竹 是 禅 ， 郁郁 黄花 是 禅 ； 满天星斗 是 禅 ， 皓月当空 是 禅 ； 骄阳似火 是 ...

Ligne n°147 : ...禅 法 ， 使 凡俗 的 平庸 的 琐碎 的 日常生活 及其 相关 的 一切 变 得 富有 禅 味 ， 很 有 意思 。 亦 即 净 慧 法师 所 描述 的 ：
• Ligne n°148 : “ 从 自然现象 来说 ， 满目 青山 是 禅 ； 茫茫 大地 是 禅 ； 浩浩 长江 是 禅 ， 潺潺流水 是 禅 ， 青青 翠竹 是 禅 ， 郁郁 黄花 是 禅 ； 满天星斗 是 禅 ， 皓月当空 是 禅 ； 骄阳似火 是


• Ligne n°148 : “ 从 自然现象 来说 ， 满目 青山 是 禅 ； 茫茫 大地 是 禅 ； 浩浩 长江 是 禅 ， 潺潺流水 是 禅 ， 青青 翠竹 是 禅 ， 郁郁 黄花 是 禅 ； 满天星斗 是 禅 ， 皓月当空 是 禅 ； 骄阳似火 是


• Ligne n°148 : “ 从 自然现象 来说 ， 满目 青山 是 禅 ； 茫茫 大地 是 禅 ； 浩浩 长江 是 禅 ， 潺潺流水 是 禅 ， 青青 翠竹 是 禅 ， 郁郁 黄花 是 禅 ； 满天星斗 是 禅 ， 皓月当空 是 禅 ； 骄阳似火 是


• Ligne n°148 : “ 从 自然现象 来说 ， 满目 青山 是 禅 ； 茫茫 大地 是 禅 ； 浩浩 长江 是 禅 ， 潺潺流水 是 禅 ， 青青 翠竹 是 禅 ， 郁郁 黄花 是 禅 ； 满天星斗 是 禅 ， 皓月当空 是 禅 ； 骄阳似火 是


• Ligne n°148 : “ 从 自然现象 来说 ， 满目 青山 是 禅 ； 茫茫 大地 是 禅 ； 浩浩 长江 是 禅 ， 潺潺流水 是 禅 ， 青青 翠竹 是 禅 ， 郁郁 黄花 是 禅 ； 满天星斗 是 禅 ， 皓月当空 是 禅 ； 骄阳似火 是


• Ligne n°148 : “ 从 自然现象 来说 ， 满目 青山 是 禅 ； 茫茫 大地 是 禅 ； 浩浩 长江 是 禅 ， 潺潺流水 是 禅 ， 青青 翠竹 是 禅 ， 郁郁 黄花 是 禅 ； 满天星斗 是 禅 ， 皓月当空 是 禅 ； 骄阳似火 是


• Ligne n°148 : “ 从 自然现象 来说 ， 满目 青山 是 禅 ； 茫茫 大地 是 禅 ； 浩浩 长江 是 禅 ， 潺潺流水 是 禅 ， 青青 翠竹 是 禅 ， 郁郁 黄花 是 禅 ； 满天星斗 是 禅 ， 皓月当空 是 禅 ； 骄阳似火 是


• Ligne n°148 : “ 从 自然现象 来说 ， 满目 青山 是 禅 ； 茫茫 大地 是 禅 ； 浩浩 长江 是 禅 ， 潺潺流水 是 禅 ， 青青 翠竹 是 禅 ， 郁郁 黄花 是 禅 ； 满天星斗 是 禅 ， 皓月当空 是 禅 ； 骄阳似火 是
Ligne n°149 : ， 好 风 徐来 是 禅 ； 皑皑 白雪 是 禅 ， 细 雪 无声 是 禅 。 ...

Ligne n°148 : ...“ 从 自然现象 来说 ， 满目 青山 是 禅 ； 茫茫 大地 是 禅 ； 浩浩 长江 是 禅 ， 潺潺流水 是 禅 ， 青青 翠竹 是 禅 ， 郁郁 黄花 是 禅 ； 满天星斗 是 禅 ， 皓月当空 是 禅 ； 骄阳似火 是
• Ligne n°149 : ， 好 风 徐来 是 禅 ； 皑皑 白雪 是 禅 ， 细 雪 无声 是 禅 。


• Ligne n°149 : ， 好 风 徐来 是 禅 ； 皑皑 白雪 是 禅 ， 细 雪 无声 是 禅 。


• Ligne n°149 : ， 好 风 徐来 是 禅 ； 皑皑 白雪 是 禅 ， 细 雪 无声 是 禅 。
Ligne n°150 : 从 社会 生活 来说 ， 信任 是 禅 ， 关怀 是 禅 ， 平衡 是 禅 ， 适度 是 禅 。 ...

Ligne n°149 : ...， 好 风 徐来 是 禅 ； 皑皑 白雪 是 禅 ， 细 雪 无声 是 禅 。
• Ligne n°150 : 从 社会 生活 来说 ， 信任 是 禅 ， 关怀 是 禅 ， 平衡 是 禅 ， 适度 是 禅 。


• Ligne n°150 : 从 社会 生活 来说 ， 信任 是 禅 ， 关怀 是 禅 ， 平衡 是 禅 ， 适度 是 禅 。


• Ligne n°150 : 从 社会 生活 来说 ， 信任 是 禅 ， 关怀 是 禅 ， 平衡 是 禅 ， 适度 是 禅 。


• Ligne n°150 : 从 社会 生活 来说 ， 信任 是 禅 ， 关怀 是 禅 ， 平衡 是 禅 ， 适度 是 禅 。
Ligne n°151 : 从 心理 状态 来说 ， 安详 是 禅 ， 睿智 是 禅 ， 无 求是 禅 ， 无 伪 是 禅 。 ...

Ligne n°150 : ...从 社会 生活 来说 ， 信任 是 禅 ， 关怀 是 禅 ， 平衡 是 禅 ， 适度 是 禅 。
• Ligne n°151 : 从 心理 状态 来说 ， 安详 是 禅 ， 睿智 是 禅 ， 无 求是 禅 ， 无 伪 是 禅 。


• Ligne n°151 : 从 心理 状态 来说 ， 安详 是 禅 ， 睿智 是 禅 ， 无 求是 禅 ， 无 伪 是 禅 。


• Ligne n°151 : 从 心理 状态 来说 ， 安详 是 禅 ， 睿智 是 禅 ， 无 求是 禅 ， 无 伪 是 禅 。


• Ligne n°151 : 从 心理 状态 来说 ， 安详 是 禅 ， 睿智 是 禅 ， 无 求是 禅 ， 无 伪 是 禅 。
Ligne n°152 : 从 做人 来说 ， 善意 的 微笑 是 禅 ， 热情 的 帮助 是 禅 ， 无私 的 奉献 是 禅 ， 诚实 的 劳动 是 禅 ， 正确 的 进取 是 禅 ， 正 当 的 追求 是 禅 。 ...

Ligne n°151 : ...从 心理 状态 来说 ， 安详 是 禅 ， 睿智 是 禅 ， 无 求是 禅 ， 无 伪 是 禅 。
• Ligne n°152 : 从 做人 来说 ， 善意 的 微笑 是 禅 ， 热情 的 帮助 是 禅 ， 无私 的 奉献 是 禅 ， 诚实 的 劳动 是 禅 ， 正确 的 进取 是 禅 ， 正 当 的 追求 是 禅 。


• Ligne n°152 : 从 做人 来说 ， 善意 的 微笑 是 禅 ， 热情 的 帮助 是 禅 ， 无私 的 奉献 是 禅 ， 诚实 的 劳动 是 禅 ， 正确 的 进取 是 禅 ， 正 当 的 追求 是 禅 。


• Ligne n°152 : 从 做人 来说 ， 善意 的 微笑 是 禅 ， 热情 的 帮助 是 禅 ， 无私 的 奉献 是 禅 ， 诚实 的 劳动 是 禅 ， 正确 的 进取 是 禅 ， 正 当 的 追求 是 禅 。


• Ligne n°152 : 从 做人 来说 ， 善意 的 微笑 是 禅 ， 热情 的 帮助 是 禅 ， 无私 的 奉献 是 禅 ， 诚实 的 劳动 是 禅 ， 正确 的 进取 是 禅 ， 正 当 的 追求 是 禅 。


• Ligne n°152 : 从 做人 来说 ， 善意 的 微笑 是 禅 ， 热情 的 帮助 是 禅 ， 无私 的 奉献 是 禅 ， 诚实 的 劳动 是 禅 ， 正确 的 进取 是 禅 ， 正 当 的 追求 是 禅 。


• Ligne n°152 : 从 做人 来说 ， 善意 的 微笑 是 禅 ， 热情 的 帮助 是 禅 ， 无私 的 奉献 是 禅 ， 诚实 的 劳动 是 禅 ， 正确 的 进取 是 禅 ， 正 当 的 追求 是 禅 。
Ligne n°153 : 从 审美 意识 来说 ， 空灵 是 禅 ， 含蓄 是 禅 ， 淡雅 是 禅 ， 向 上 是 禅 ， 向 善 是 禅 。 当然 ， 还 可以 举出 更 多 现象 来 说明 禅 的 普遍性 ， 但 仅 此 我们 就 可以 发现 禅 作为 真 、 善 、 ...

Ligne n°152 : ...从 做人 来说 ， 善意 的 微笑 是 禅 ， 热情 的 帮助 是 禅 ， 无私 的 奉献 是 禅 ， 诚实 的 劳动 是 禅 ， 正确 的 进取 是 禅 ， 正 当 的 追求 是 禅 。
• Ligne n°153 : 从 审美 意识 来说 ， 空灵 是 禅 ， 含蓄 是 禅 ， 淡雅 是 禅 ， 向 上 是 禅 ， 向 善 是 禅 。 当然 ， 还 可以 举出 更 多 现象 来 说明 禅 的 普遍性 ， 但 仅 此 我们 就 可以 发现 禅 作为 真 、 善 、


• Ligne n°153 : 从 审美 意识 来说 ， 空灵 是 禅 ， 含蓄 是 禅 ， 淡雅 是 禅 ， 向 上 是 禅 ， 向 善 是 禅 。 当然 ， 还 可以 举出 更 多 现象 来 说明 禅 的 普遍性 ， 但 仅 此 我们 就 可以 发现 禅 作为 真 、 善 、


• Ligne n°153 : 从 审美 意识 来说 ， 空灵 是 禅 ， 含蓄 是 禅 ， 淡雅 是 禅 ， 向 上 是 禅 ， 向 善 是 禅 。 当然 ， 还 可以 举出 更 多 现象 来 说明 禅 的 普遍性 ， 但 仅 此 我们 就 可以 发现 禅 作为 真 、 善 、


• Ligne n°153 : 从 审美 意识 来说 ， 空灵 是 禅 ， 含蓄 是 禅 ， 淡雅 是 禅 ， 向 上 是 禅 ， 向 善 是 禅 。 当然 ， 还 可以 举出 更 多 现象 来 说明 禅 的 普遍性 ， 但 仅 此 我们 就 可以 发现 禅 作为 真 、 善 、


• Ligne n°153 : 从 审美 意识 来说 ， 空灵 是 禅 ， 含蓄 是 禅 ， 淡雅 是 禅 ， 向 上 是 禅 ， 向 善 是 禅 。 当然 ， 还 可以 举出 更 多 现象 来 说明 禅 的 普遍性 ， 但 仅 此 我们 就 可以 发现 禅 作为 真 、 善 、


• Ligne n°153 : 从 审美 意识 来说 ， 空灵 是 禅 ， 含蓄 是 禅 ， 淡雅 是 禅 ， 向 上 是 禅 ， 向 善 是 禅 。 当然 ， 还 可以 举出 更 多 现象 来 说明 禅 的 普遍性 ， 但 仅 此 我们 就 可以 发现 禅 作为 真 、 善 、


• Ligne n°153 : 从 审美 意识 来说 ， 空灵 是 禅 ， 含蓄 是 禅 ， 淡雅 是 禅 ， 向 上 是 禅 ， 向 善 是 禅 。 当然 ， 还 可以 举出 更 多 现象 来 说明 禅 的 普遍性 ， 但 仅 此 我们 就 可以 发现 禅 作为 真 、 善 、
Ligne n°154 : 美 的 完整 体现 ， 它 确实 是 无处不在 的 。 ” ...

Ligne n°154 : ...美 的 完整 体现 ， 它 确实 是 无处不在 的 。 ”
• Ligne n°155 : 总之 ， “ 禅 天 禅 地 ” ， 天地人 一切 皆 禅 ， 这样 的 “ 禅 ， 就 是 机缘 。 你 需 懂得 ， 无时 不 禅 ， 无处 不 禅 ， 无 人 不 禅 ， 无 事 不 禅 ” ； 这样 的 禅 并非 象 其 在 印度 的 祖宗 那样


• Ligne n°155 : 总之 ， “ 禅 天 禅 地 ” ， 天地人 一切 皆 禅 ， 这样 的 “ 禅 ， 就 是 机缘 。 你 需 懂得 ， 无时 不 禅 ， 无处 不 禅 ， 无 人 不 禅 ， 无 事 不 禅 ” ； 这样 的 禅 并非 象 其 在 印度 的 祖宗 那样


• Ligne n°155 : 总之 ， “ 禅 天 禅 地 ” ， 天地人 一切 皆 禅 ， 这样 的 “ 禅 ， 就 是 机缘 。 你 需 懂得 ， 无时 不 禅 ， 无处 不 禅 ， 无 人 不 禅 ， 无 事 不 禅 ” ； 这样 的 禅 并非 象 其 在 印度 的 祖宗 那样


• Ligne n°155 : 总之 ， “ 禅 天 禅 地 ” ， 天地人 一切 皆 禅 ， 这样 的 “ 禅 ， 就 是 机缘 。 你 需 懂得 ， 无时 不 禅 ， 无处 不 禅 ， 无 人 不 禅 ， 无 事 不 禅 ” ； 这样 的 禅 并非 象 其 在 印度 的 祖宗 那样


• Ligne n°155 : 总之 ， “ 禅 天 禅 地 ” ， 天地人 一切 皆 禅 ， 这样 的 “ 禅 ， 就 是 机缘 。 你 需 懂得 ， 无时 不 禅 ， 无处 不 禅 ， 无 人 不 禅 ， 无 事 不 禅 ” ； 这样 的 禅 并非 象 其 在 印度 的 祖宗 那样


• Ligne n°155 : 总之 ， “ 禅 天 禅 地 ” ， 天地人 一切 皆 禅 ， 这样 的 “ 禅 ， 就 是 机缘 。 你 需 懂得 ， 无时 不 禅 ， 无处 不 禅 ， 无 人 不 禅 ， 无 事 不 禅 ” ； 这样 的 禅 并非 象 其 在 印度 的 祖宗 那样


• Ligne n°155 : 总之 ， “ 禅 天 禅 地 ” ， 天地人 一切 皆 禅 ， 这样 的 “ 禅 ， 就 是 机缘 。 你 需 懂得 ， 无时 不 禅 ， 无处 不 禅 ， 无 人 不 禅 ， 无 事 不 禅 ” ； 这样 的 禅 并非 象 其 在 印度 的 祖宗 那样


• Ligne n°155 : 总之 ， “ 禅 天 禅 地 ” ， 天地人 一切 皆 禅 ， 这样 的 “ 禅 ， 就 是 机缘 。 你 需 懂得 ， 无时 不 禅 ， 无处 不 禅 ， 无 人 不 禅 ， 无 事 不 禅 ” ； 这样 的 禅 并非 象 其 在 印度 的 祖宗 那样


• Ligne n°155 : 总之 ， “ 禅 天 禅 地 ” ， 天地人 一切 皆 禅 ， 这样 的 “ 禅 ， 就 是 机缘 。 你 需 懂得 ， 无时 不 禅 ， 无处 不 禅 ， 无 人 不 禅 ， 无 事 不 禅 ” ； 这样 的 禅 并非 象 其 在 印度 的 祖宗 那样
Ligne n°156 : 是 一 种 宗教 ， 而 是 一 种 生活 。 ...

Ligne n°167 : ...奇妙 的 9 大 咒语
• Ligne n°168 : 禅 修 小 感悟
Ligne n°169 : 禅 道 的 精华 和 知识 ...

Ligne n°168 : ...禅 修 小 感悟
• Ligne n°169 : 禅 道 的 精华 和 知识
Ligne n°170 : 佛教 中 禅 道 打坐 需要 知道 的 基本 知识 ...

Ligne n°169 : ...禅 道 的 精华 和 知识
• Ligne n°170 : 佛教 中 禅 道 打坐 需要 知道 的 基本 知识
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Ligne n°175 : ...[ tubiao.jpg ] 佛学 知识 最 新 文
• Ligne n°176 : 九 种 禅意 思维 的 境界
Ligne n°177 : 一 、 安静 干 一 行 爱 一 行 ， 不 好高鹜远 ， 不 朝三暮四 。 所 从事 的 事情 ， 所 面对 的 事情 ， 一定 要 从 脚下 做 起 ， 从 今天 做 起 ， 在 生活 中 培养 这种 能够 安下心来 的 性格 。 ...

Ligne n°204 : ...逆子 变孝
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Ligne n°206 : 着 一 只 乞钵 ， 撑 着 拐杖 在 挨家挨户 地 乞讨 食物 。 ...

Ligne n°237 : ...__________________________________________________________________
• Ligne n°238 : 基础 常识 礼仪 入门 般若 禅理 智慧 修行 人物 故事 因果 故事 人生 故事 生活 故事 佛教
Ligne n°239 : 事 禅 道 香道 花 道 茶道 戒 杀戒淫 戒酒 戒 妄 戒 盗 佛教 佛经 佛教 咒语 大全 大悲咒 ...

Ligne n°238 : ...基础 常识 礼仪 入门 般若 禅理 智慧 修行 人物 故事 因果 故事 人生 故事 生活 故事 佛教
• Ligne n°239 : 事 禅 道 香道 花 道 茶道 戒 杀戒淫 戒酒 戒 妄 戒 盗 佛教 佛经 佛教 咒语 大全 大悲咒
Ligne n°240 : 净水 咒百字明咒 六 字 大 明咒 日光 菩萨 咒文 殊 八 字咒 爱染 明 王心咒 作 明 佛 母心咒 大势至菩萨 心 咒佛教 人物 ...