# تبيان " خطورة الالفاظ الدخيلة على لغة نا العربية خلاصة التعليقات alternate alternate alternate [ Logo - 1024x460 . png ] ( BUTTON ) * فكر * دعوة * التاريخ الاسلامي * كتب * شخصيات * ترجمات * مراة * علوم و تكنولوجيا * سياسة الرئيسية " سياسة " خطورة الالفاظ الدخيلة على لغة نا العربية [ لغة- الضاد . jpg ? fit = 770 % 2C435 & ssl = 1 ');] خطورة الالفاظ الدخيلة على لغة نا العربية الخلافة العباسية محمد خالد مصطفى - 8 مايو , 2017 ان المتامل في الكم الهائل من الالفاظ الدخيلة على لغة نا العربية- سواء كانت اعجمية او معربة- يوقن ب ان هذا الزحف بات يشكل خطرا على اللغة , ل ما ل ه من اثار و خيمة على مكانة الفصحى . ف هذه الالفاظ المقترضة : اما ان ها الفاظ كثر استعمال الناس ل ها , ف صارت جزءا من مفردات العربية , و ب سبب تطاول الزمن على ها تناسى العرب اصل ها الاجنبي , و هذه يطلق اللغويون على ها اسم ( المعرب ) . و اما ان ها الفاظ اعجمية تنطق ك ما هي في لغة ها الاصلية , و هذه يطلق على ها اسم ( الاعجمي الدخيل ) . و من امثلة تلك الالفاظ : شورت , موكيت , ستوديو , سكرتير و غير ها . الفارق بين لغة اجداد نا العرب و لغة نا الان و ل كي تدرك الفارق بين لغة اجداد نا العرب و بين لغة نا الان , و ترى ما صارت الي ه لغة نا مقارنة ب لغة هؤلاء , و تدرك حق الادراك ان ما نحن ب صدد ه الان من المواضيع الهامة جدا التي ينبغي ان نكرس ل ها الاذهان , و نعد ل ها العدة , ل تقرا هذه الرسالة التي ارسل ها احد العرب يعزي عمرو بن هند عن اخي ه : " ان اهل هذه الدار سفر لا يحلون عقد الرحال الا في غير ها , و قد اتاك ما ليس ب مردود عن ك , و ارتحل عن ك ما ليس براجع اليك , و اقام مع ك من س يظعن عنك و يدع ك , و اعلم ان الدنيا ثلاثة ايام , فامس عظة و شاهد عدل فجعك ب نفس ه و ابقى ل ك و على ك حكمة ه , و اليوم غنيمة و صديق اتاك و لم تات ه طالت على ك غيبة ه و س تسرع عنك رحلة ه , و غدا لا تدري من اهل ه و س ياتيك ان وجد ك , ف ما احسن الشكر ل المنعم و التسليم ل القادر …" اتجد في كلام المعاصرين مثل هذا ! قطعا ليس من اليسير ان تجد في زمان نا هذا- الذي انقطعت في ه الامة عن جذورها- من يتكلم ب هذه اللغة الفصيحة , و ذلك ب الرغم من عدم وجود مفردة واحدة في هذا الكلام يخفى معنا ها على احد م نا , و لكن السنة نا اصبحت عاجزة عن الاتيان ب مثل هذا التركيب . و يقول ايضا الشيخ احمد شاكر : " ان شئت ان ترى هذا الخطر مصورا مجسما مهددا ب تدمير النطق العربي الصحيح , ف استمع الى قراءة شباب نا في هذا العصر , اذا ما قراوا كلاما عربيا في ه اعلام اجنبية , تسمع العجب ; حروفا عربية غير مستقيمة و لا فصيحة , و قواعد مهلهلة , و ل حنا مستفيضا , ثم اعلاما اجنبية تعوج ب ها الالسنة , و تميل الاشداق , و تؤكل في ها الحروف " و قد مرت اللغة العربية حتى الان بعدة مراحل : اولا : مرحلة الفتوة و هذه الفترة تمتد من العصر الجاهلي الى بدايات الدولة العباسية , ف قد كانت العربية في هذه الفترة سالمة من الاختلاط ب الالسنة الاخرى , و ل هذا سميت هذه الفترة : عصر الاحتجاج , اي ان كلام شعرائ ها و ادبائ ها حجة في استنباط قواعد النحو و الصرف , و في اثبات معاني المفردات . ثانيا : مرحلة التحضر و هذا طبيعي و متناسب مع حال الدولة العباسية التي ازدهرت فخالطت العربية ل غات متنوعة , ف داخلت ها العجمة , و لم تعد حجة في علوم اللغة , و دخلت الي ها الفاظ النهضة الحضارية و انتشرت الترجمة , و تطورت اغراض الادب ف تبعت اللغة هذا التطور , و كان ل ذلك الاثر الواضح على اللغة . ثالثا : مرحلة الجمود و هي المرحلة التي وازت ضعف الدولة العباسية , و ما تبع ها من انحدار حضاري ل الامة الاسلامية . و ب الرغم من ان اللغة استطاعت ان تقاوم حملات كثيرة كادت ان تقضي على ها , مثل حملات التتار و حملات الصليبيين و اخيرا الاستعمار الغربي ل بلاد المسلمين , ف قد كان ل التطور التاريخي و الاحداث التاريخية اثرا على اللغة المراحل التاريخية التي اثرت على اللغة العربية * الوحي ف عند ما جاء الاسلام صارت اللغة العربية تدور حول القران الكريم و الحديث النبوي , و دخلت الفاظ مثل الالفاظ الشرعية , و محيت الفاظ اخرى ل مخالفت ها الشرع . و تحولت اللغة العربية من لغة خطابية شعرية الى لغة علمية , ف تغيرت وظيفة اللغة تغيرا جذريا . و ذلك مثل لفظ الصلاة , ف قد كان في لغة العرب ب معنى الدعاء ثم تحولت وظيفة ه , و اصبحنا عند ما نسمع لفظ الصلاة تاتي في اذهان نا هذه الصورة من افعال مفتتحة ب التكبير … * اختلاط العرب ب غير هم كان ل لفتوحات الاسلامية دور كبير في اختلاط العرب ب غير هم و ظهور اللهجات العامية المختلفة , ب الاضافة ل بعض التحريف في الفصحى , و في ظهور بعض الالفاظ التي اطلق على ها اسم ( المعرب ) * التساهل في الكلام ب غير العربية و هذا لا اظن ان ه يحتاج الى تفصيل ل ان ه واضح و جلي في زمان نا هذا , و لكن من يتخلى عن اصول ه و جذور ه قد يتخلى عن امور كثيرة , ف قد قال اجنازيا بوتينا شاعر صقلية “ ان الشعب يستعبد و يفتقر عند ما يسلب اللسان الذي ترك ه ل ه الاجداد و عندئذ يضيع ل الابد ” و لكن مع ذلك ف هي اقل اللغات تطورا منذ نزول القران الكريم , ف لا توجد لغة مر على ها اكثر من الف عام و ما زال اهل ها يستطيعون قراءة و فهم نصوص ها ب سهولة مثل ها , و بعد ها العبرية , و هذا يقينا لا شك في ه ل ان الاسلام و العربية مرتبطان لا ينفكان الى ان يرث الله الارض و من على ها . دور نا في الحفاظ على اللغة العربية و دور نا نحن ان نكون سببا ب توفيق الله في حفظ هذه اللغة , و ذلك ل ان ها من الاساسيات التي لا تقوم معرفة الدين و مراد الله من المكلفين الا على ها , ف الذي لا يعرف اللغة و لا يمارس ها و لا يسمع ها و لا يقرا ب ها , كيف نطالب ه ب فهم ما تحمل ه تراكيب ها من المعاني , و كيف نطالب ه ب تدبر القران و فهم مراد الله , ف ل هذا يجب ان نسعى جاهدين ب كل ما نملك ل الحفاظ على ها عن طريق استخدام ها في العلوم و الحياة , و عند شرح فكرة او ايصال معلومة و ان كان المصدر ب غير العربية , و عن طريق تداول ها بين الناس و عدم الحديث ب غير ها الا ل الضرورة , و الحث على القراءة ب الفصحى في مختلف المجالات , و عدم الاستجابة ل هذه الهجمة التي تهدف الى تدمير اركان هذه اللغة , حيث اصبح الشباب يكر ه لغة ه و يستغني عن ها , معتبرا ان ه رمز من رموز الحضارة و هو التخلف ب عين ه . الجهود التي بذلت في مواجهة زحف الالفاظ الدخيلة و في الحقيقة لقد بذلت جهود كثيرة في مواجهة زحف الالفاظ الدخيلة ف قد قامت المجامع اللغوية ب وضع الفاظ بديلة عن ها مثل : اللفظ الدخيل البديل عن ه كمبيوتر حاسوب تليفون هاتف بروفة تجربة ف يجب على نا ان نسعى ل نشر هذه الالفاظ بدلا من الالفاظ الدخيلة حتى نحافظ على حصون نا اللغوية . و قد كان السلف يكرهون الكلام ب غير العربية دون حاجة , و كره الامام الشافعي- رحم ه الله- ل من يعرف العربية ان يسمي ب غير ها , و ان يتكلم ب ها خالطا ل ها ب العجمية , و هذا الذي ذكر ه قال ه الائمة ماثور عن الصحابة و التابعين . المصادر : جمهرة خطب العرب – احمد زكي صفوت تكوين الملكة اللغوية – البشير بن عصام المراكشي مجلة الوعي الاسلامي فقه اللغة العربية – قاصد الزيدي تعليقات الشيخ احمد شاكر على المعرب من الكلام الاعجمي على حروف المعجم ل الجواليقي اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة اصحاب الجحيم – ابن تيمية 1588 شارك * مشاركة * * انقر ل المشاركة على فيسبوك ( فتح في نافذة جديدة ) * اضغط ل المشاركة على تويتر ( فتح في نافذة جديدة ) * * انقر ل المشاركة على Telegram ( فتح في نافذة جديدة ) * مرتبط ادعم نا ل الاستمرار في مهمة نا ل صناعة الوعي و تحرير العقول ادعم نا الان الكاتب محمد خالد مصطفى باحث و مدون , مهتم ب الشان الاسلامي . التعليقات بارك الله منذ 4 سنوات بارك الله فيك على المقال رد بدر الشمالي منذ 9 اشهر الله يوفق ك و يجزاك خير على هذا الجهد الجبار ف قد ساعد ني هذا البحث كثيرا ل مشروعي الجامعي و اعتقد ب ان ه كان الافضل ل ي من حيث الجمل الداعمة و من حيث المصادر اللهم اجعل ها في ميزان حسناة ك . رد بدر الشمالي منذ 9 اشهر الله يوفق ك و يجزاك خير على هذا الجهد الجبار ف قد ساعد ني هذا البحث كثيرا ل مشروعي الجامعي و اعتقد ب ان ه كان الافضل ل ي من حيث الجمل الداعمة و من حيث المصادر ايضا اللهم اجعل ها في ميزان حسناة ك . رد اترك تعليق الغاء الرد IFRAME : jetpack remote comment موضوعات ذات صلة [ البداية- والنهاية- دولة- السلاجقة- العظام . jpg ? fit = 300 % 2C157 & ssl = 1 ] الخلافة العباسية نهضة السلاجقة العظمى : عوامل النهضة و اسباب السقوط [ نهضة- دولة- السلاجقة- العظام . jpg ? fit = 300 % 2C176 & ssl = 1 ] الخلافة العباسية نهضة دولة السلاجقة العظمى [ المختصر- المفيد- في- اخبار- الرشيد- الغلاف . png ? fit = 300 % 2C169 & ssl = 1 ] الخلافة العباسية انفوجرافيك | المختصر المفيد في اخبار الرشيد- الجزء الاول القائمة البريدية اشترك و تصلك رسالة واحدة كل خميس , في ها ملخص ل ما نشرنا ه خلال الاسبوع . شكرا ل ك ! لقد تم اشراكك ب النشرة البريدية ب نجاح ( BUTTON ) اشترك ( BUTTON ) [ rolling@2x.gif ] تقارير متصدرة [ 55 . jpg ? fit = 300 % 2C169 & ssl = 1 ] تاريخ الاندلس قصة الاندلس الكاملة من الفتح الى السقوط [ السيرة- النبوية . jpg ? fit = 300 % 2C169 & ssl = 1 ] ترشيحات كتب 10 كتب لا غنى ل ك عن ها ل دراسة السيرة النبوية [ افضل-10 -منصات- للعلم- الشرعي- عن- بعد . jpg ? fit = 300 % 2C158 & ssl = 1 ] زاد الداعية افضل 10 منصات ل تعلم العلم الشرعي عن بعد [ Nikopol dmitriev - e1573768923936 . jpg ? fit = 300 % 2C179 & ssl = 1 ] سقوط الخلافة كيف سقطت الخلافة العثمانية ? [ 10 -كتب- في- تاريخ- الاندلس . jpg ? fit = 300 % 2C143 & ssl = 1 ] ترشيحات كتب 10 كتب في تاريخ الاندلس [ بين- عقوق- الاباء- وعقوق- الابناء . . -تاملات- تربوية- في- واقعنا- المعاصر . jpg ? fi t = 300 % 2C169 & ssl = 1 ] التربية بين عقوق الاباء و عقوق الابناء . . تاملات تربوية في واقعنا المعاصر [ muslim - and - room . jpg ? fit = 300 % 2C150 & ssl = 1 ] علامات الساعة الملحمة الكبرى : صفحة موثقة من احداث المستقبل Add تبيان to your Homescreen ! Add [ mail . png ] القائمة البريدية اشترك و تصلك رسالة واحدة كل خميس , في ها ملخص ل ما نشرنا ه خلال الاسبوع . شكرا ل ك ! لقد تم اشراكك ب النشرة البريدية ب نجاح ( BUTTON ) اشترك ( BUTTON ) [ rolling@2x.gif ] [ Logo . png ] جميع الحقوق محفوظة ل موقع تبيان © 2021 * من نحن ? * اكتب معنا * اتصل ب نا * ادعمنا