من فضل ك تاكد من صحة بياناة ك الانجليزية [ flag - english . jpg ] Video Magazine Advertisment -- و الهوسا ايضا قاموا ب العملية نفس ها في بنية الفاظ لغة هم , اي اتبعوا بعض هذه الوسائل مثل : الاشتقاق , و البناء الاوائلي , و الاستنباط , و النحت , و التهويس , و الدخيل , و النسب , و التصغير , و الاختصار و غير ها , و قد تشابهت اللغتان في بعض المشتقات , و في بنية صيغ بعض الافعال , ك الماضي المفرد الدال على التانيث , و كصيغة المبالغة ( فعل ) الماضي المشدد , و بنية الضمير و غير ها -- خامسا : التعريب ( 23 ) و التهويس : قد حاول اللغويون التفريق بين ه و بين الدخيل و ليس هنا مكان تفصيل ذلك , ف هو عند نصار : " الالفاظ الاعجمية التي غير ها العرب و الحقو ها ب ابنية هم " ( 24 ) , مثل قولك : تلفز , يتلفز , تلفزة . تلفن يتلفن تلفنة . -- اختلط ب اللغة اختلاطا تاما , و استخدم ها الهوساويون ك ما تستخدم ها العرب في النطق و الدلالة , و في بعض ها استخدمو ها ب نوع من التحريف في النطق , ك ما سيرد عند الحديث عن الدخيل . اما النوع الاول ف مثال ه ( 25 ): -- سادسا : الدخيل : هو عند الدكتور حسن ظاظا : " لفظ اخذت ه اللغة من لغة اخرى في مرحلة من حيات ها متاخرة عن عصور العرب الخلص الذين يحتج ب لسان هم "( 26 ) , و لكن تعريف نصار انسب ; ل ان ه ادق في التعبير : " الدخيل يطلق على الالفاظ الاعجمية التي لم تغير ها العرب , و ابقة ها على صورة ها الاصلية في ل غات ها او على ب نائ ها الاعجمي "( 27 ) , مثل زبرجد , القسطاس , الفردوس , البطريق , النرجس , البنفسج , -- و الهوسا لم تستعر الالفاظ و تهوس ها فحسب , بل استعارات ك ذلك العبارات و الجمل و وظفت ها ب مدلول ها العربي في الهوسا , و طبقت على ها قوانين لغة الهوسا النحوية و الصرفية , و هي مثل مفهوم الدخيل في العربية . و من ها ما ياتي : -- و هو حذف اجزاء من الكلمة و ابقاء بقية الاجزاء ايجازا و تسهيلا . هذا النوع من الوسيلة كثير في الانجليزية , و هو قليل في اللغة العربية , و غالبا يوجد في اللهجة العامية نحو : ( مدري ) من : ما ادري , و مفيش , من : ما في ه شيء . -- و لكن الظاهر ل الباحث ان بعضا من هذا التشابه و المطابقات يمكن ارجاع ه الى بقايا علامات اشتراك في الاصل , بينما لا يمكن ارجاع بعض الظواهر الى هذا , و انما هو من قبيل الاقتراض او الدخيل و التداخل اللغوي , و الثالث لا يرجع الى هذا و لا ذاك , و انما هو من قبيل توافق خواطر حدث بين اللغتين عند الوضع , و الله اعلم . -- يهتف برب ه " اي يدعو ه و يناشد ه . النهاية , 5 / ص 242 , مختار الصحاح . ( 23 ) هناك من يطلق الاقتراض على التعريب و الدخيل , و قد فرق بعض الباحثين الميزة بين هما ; ب ان الدخيل ما غيرت صورة ه و استخدم في اللغة قبل انتهاء عصر التدوين و رواية اللغة في القرن الثاني الهجري , و لا فرق بين ه و بين المعرب الا في تغير الصورة .