#知乎 首发 于 田野 工场 与 工厂 ( BUTTON ) 写 文� 黑 旗 与 社会运动 : 无政府 主义 运动 的 社会学 分析 —— 第一 � 黑 旗 与 社会运动 : 无政府 主义 运动 的 社会学 分析 —— 第一 � JoaoPenteado JoaoPenteado 不要 发明 别人 立场 薛 薛 , , , ( BUTTON ) 58 人 赞同 了 该文 � 译文 不 代表 译者 立场 作者 : Dana M. Williams 第一 章 社会运动 概论 : 以 无政府 主义 为例 我 的 生活 目标 , 无 一 不 是 在 帮 住 别人 , 使 每一个 人 都 得 着 春天 , 每 颗 心 都 得 着 光明 , 每个 人 的 生活 都 得 着 幸福 , 每个 人 的 发展 都 得 着 自由 。 ( 李 尧� [ 笔名 巴金 ] ) 【 1 】 今天 的 无政府 主义 运动 并 不 是 全新 的 , 也 不 是 旧 无政府 主义 运动 的 简单 复制 或 复兴 。 它们 是 在 新 时代 背景 下 无政府 主义 的 发展 与 延续 的 。 如果 不 总是 可以 预见 的 话 , 那 就 是 以前 无政府 主义 运动 迭代 的 后代 。 今天 的 无政府 主义 运动 虽然 在 许多 焦点 、 修辞 和 策略 上 是 新 的 , 但 随着 时间 的 推移 , 它 也 有着 显著 的 一致性 , 并 与 过去 的 无政府 主义 运动 有着 牢固 的 联系 , 无论 是 在 外部 审美 、 激进主义 , 还是 在 视野 上 。 在 同一个 地方 环境 中 , 无政府 主义 运动 和 其他 运动 之 间 也 经常 出现 交叉 现象 。 无政府 主义者 经常 跨入 其他 运动 , 在 这样 做 的 过程 中 , 他们 努力 模糊 那些 作为 无政府 主义者 和 那些 自我 认同 为 无政府 主义者 的 人 之间 的 界 限 。 在 大多数 时间 和 地点 , 有 意识 的 无政府 主义者 很 可能 是 他们 所 参与 的 非 无政府 主义 运动 中 的 少数 , 尽管 他们 可能 经常 是 那些 运动 中 推动 运动 和 斗争 的 最 积极 的 群体 。 本章 介绍 了 与 无政府 主义 运动 的 社会学 研究 有关 的 中心 问题 , 特别 是 马里奥·戴尼 ( 1992 ) 对 社会运动 的 众所周知 的 定义 : 个人 和 组织 的 网络 , 由 一些 共同 的 身份 团结 在 一起 , 为了 改变 社会 而 从事 体制 外行 动 。 这 一 定义 被用 作 理解 无政府 主义 运动 与 其他 运动 ( 在 领导 、 代表 和 自治 方面 ) 是 如何 相似 和 不同 的 起点 , 本� 概述 了 无政府 主义 在 接下来 两 章 中 的 某些 特征 。 也许 让 一些 批评家 感到 惊讶 的 是 , 无政府 主义 确实 满足 了 成为 一个 社会运动 的 所 有 必要 标准 。 本章 最后 对 反 无政府 主义 反 网络 ( 公司 、 政府 和 媒体 ) 进行 了 建模 , 考虑 到 可以 调查 的 无政府 主义 的 各个 层面 的 分析 , 并 描述 了 有助于 更 好 地 理解 无政府 主义 运动 的 值得 进行 的 比较 。 在 相关 的 地方 , 我 注意 到 未来 的 章节 , 其中 包括 对 一个 主题 的 进一步 探索 。 理解 无政府 主义 运动 的 第一 步 前言 部分 介绍 了 无政府 主义 的 历史 和 主要 无政府 主义 思想 的 概述 。 但 我们 应该 考虑 “ 无政府 主义 ” 这个 词 可以 指 什么 。 由于 混乱 、 暴力 和 乌托邦 的 三位一体性 的 诽 谤 , 有 可能 混淆 焦点 的 主题 。 有 一个 无政府 主义者 的 身份 , 这 是 一 种 描述 或 标记 自己 的 方式 。 除了 无政府 主义者 的 身份 , 还有 一 种 生活 方式 可以 采用 和 模仿 , 以及 文化 准则 可以 在 其他 无政府 主义者 周围 使用 。 尽管 相关 , 这些 无政府 主义者 的 身份 本身 并 不 是 本 书 的 唯一 主题 。 还有 一 种 无政府 主义 意识形态 。 这种 意识形态 可以 被 看作 是 一 种 影响 信徒 行为 的 激进 冲动 。 它 是 一 套 历史 衍生 的 战略 、 态度 和 实践 , 与 无政府 主义 理论 、 概念 和 价值观 ( 如 反独 裁 主义 、 自我 管理 和 互助 ) 相联系 。 在 实践 中 , 无政府 主义 意识形态 是 一 种 指导 信仰 的 认知 和 道德 体系 , 有助于 确保 那些 被 认定 为 无政府 主义者 的 人 所 使用 的 准则 得到 适当 的 运用 , 并 符合 预期 。 当然 , 有 许多 意识形态 的 子 变体 , 它们 可能 有 相似 的 一致性 , 但 也 有 很 大 的 不同 。 尽管 意识形态 是 这 本 书 故事 的 一 部分 , 但 它 并 不 是 重点 。 最后 , 有 一个 无政府 主义 的 行动 实践 。 无政府 主义 是 一个 独立 于 其他 运动 的 运动 , 但 也 是 一个 有 许多 互动 和 重叠 的 许多 兼容 的 运动 。 因此 , 这 本 书 的 大部分 试图 探索 运动 “ 边界 ” 在 哪里 存在 , 以及 在 哪里 我们 可以 找到 模糊 的 , 不 成功 的 尝试 , 以 区分 无政府 主义 与 其他 运动 。 无政府 主义 是 , 也 可以 是 以 上 所有 , 但 我 最 感 兴趣 的 是 它 作为 一个 运动 , 因此 无政府 主义 运动 是 本 书 的 主题 。 我 为 无政府 主义 选择 了 研究 对象 , 因为 声称 存在 无政 府 主义 运动 是 不 准确 的 , 更不用说 无政府 主义者 的 身份 或 无政府 主义 的 思想 。 事实上 , 每 一 种 都 有 多种 变化 , 有时 变化 之 大 令 人 难以置信 , 甚至 彼此 不 一致 。 有 一 个 笑话 暗示 了 这种 多样性 : “ 让 三 个 无政府 主义者 来 描述 无政府 主义 , 你 会 得到 四 个 , 也许 五 个 不同 的 定义 。 ” 例如 , 无政府 主义者 ( 又 称 “ 工人 主义者 ” 无政府 主义者 ) 和 绿色 无政府 主义者 ( 又 称 “ 反 文明 ” 无政府 主义者 ) 发现 他们 彼此 之间 有 很 大 的 分歧 , 一些 人 甚至 可能 会 争辩 说 他们 的 无政府 主义 版本 是 不 相容 的 ( 见 威廉姆斯 2009 ,b ) 。 识别 这 一 运动 多样性 的 一个 主要 方法 是 关注 全世界 不同 的 无政府 主义 运动 , 注意 到 无政府 主义 运动 因 国家 、 甚至 城市 和 地区 而异 。 因此 , 我 指 的 是 从今 以后 的 无政府 主义 运动 , 而 不 是 假定 的 无政府 主义 运动 。 断言 所有 无政府 主义者 都 将 自己 视为同一 运动 的 一 部分 , 或者 说 他们 甚至 能够 成为 单一 运 动 的 一 部分 , 是 不 恰当 和 不准确 的 。 【 2 】 当然 , 一些 人 —— 包括 一些 无政府 主义者 , 最 显著 的 是 , 所谓 的 “ 哲学 无政府 主义者 ” —— 对 将 无政府 主义 与 社会运动 联系 起来 持 冷漠 或 敌对 态度 。 虽然 这些 论据 对 我 来说 都 不 重要 , 但 我 列 出 了 五 个 这样 主观性 的 观点 , 这些 观点 值得 简短 考虑 , 以便 进行 驳斥 。 【 3 】 这些 论点 有时 是 批评 者 的 含糊 断言 , 也 可能 是 来自 错误 认识 叠加 的 一般 主张 。 首先 , 一个 无政府 主义 运动 可能 没有 “ 足够 ” 的 参与者 —— 因为 , 它 的 成员 太 少 , 不足以 被 贴 上 “ 运动 ” 的 标签 。 这 就 假定 , 运动 必须 包含 大量 的 参与者 ( 如果 未 指明 ) 才 能 获得 资格 。 在 编撰 这 本 书 的 过程 中 , 我们 将 清楚 地 看到 , 全世界 肯定 有 几十万 人 , 可能 有 数百万 有 意识 的 无政府 主义者 。 如果 小 得 多 的 群体 可以 被 称为 “ 运动 ” , 那么 无政府 主义 也 可以 。 第二 , 无政府 主义 太 无组织 了 ( 回想 一下 已经 描述 过 的 “ 混乱 ” 误述 ) ; 由于 运动 是 有 组织 的 , 无政府 主义 被 认为 是 无组织 的 , 所以 无政府 主义 不 是 运动 ( QED ) 。 许多 运动 也 缺乏 集中 协调 机构 , 似乎 不可 预测 , 但 没有 人 认为 要 挑战 其 作为 运动 的 地位 。 即使 其他 运动 在 这 方面 与 无政府 主义 并 不 相似 , 这 一 假设 也 忽略 了 一 个 明显 的 现实 , 即 无政府 主义者 一直 在 形成 —— 并 继续 形成 —— 组织 ( 关于 这 一 事实 的 充分 证据 , 见 第3 章 ) , 这 可以 追溯 到 1881年 国际 劳动人民 协会 的 成立 。 无政府 主义者 对 权力 下放 和 网络 组织 方式 的 偏好 实际上 使 他们 成为 决定性 的 、 典型 的 运动 组织者 。 第三 , 与此相关 的 是 , 无政府 主义者 可能 过于 个人主义 或 反社会 , 无法 与 他人 合作 , 从而 形成 一 场 社会运动 。 尽管 一些 无政府 主义 是 极端 个人 主义者 , 但 仍 有 协作 的 协调 结构 。 由于 无政府 主义者 相信 个人 自由 意志 的 神圣 性 , 批评 者 认为 无政府 主义者 不 可能 合作 。 但 这种 愤世嫉俗 的 个人 自由 观 似乎 同样 不 适合 解释 大多数 的 人 际 交往 和 社区 , 而 不仅仅 是 无政府 主义 运动 。 这 一 论点 的 逻辑 扩展 假定 , 只有 在 等级 结构 和 强制性 条件 下 , 才 可能 有 社交 能力 。 在 无政府 主义 社会主义者 中 , 有 大 量 的 证据 表明 其 集体主义 精神 , 这 一 点 在 本 书 中 有 许多 集体 努力 的 例子 , 包括 各种 运动 。 第四 , 如果 运动 只 是 针对 政府 和 要求 改革 的 现象 , 那么 无政府 主义 就 不 符合 定义 。 如果 这个 观点 是 正确 的 , 那么 , 是的 , 无政府 主义 将 不 是 一 场 运动 。 然而 , 这 也 会 打折 所 有 类型 的 革命 运动 , 包括 过去 和 现在 对 国家 让步 漠不关心 的 一些 民族 解放运动 和 反殖民主义 运动 。 这种 严格 的 定义 限制 还 将 排除 寻求 体制 外 或 革命 成果 的 许多 其他 运动 的 一 部分 , 包括 相当 大 的 女权主义者 、 反 种族主义者 、 劳工 和 其他 运动 派别 , 或 主要 目标 是 经济 或 文化 精英 而 不 是 政治 精英 的 运动 。 因此 , 虽然 运动 确实 在 既定 的 权力 殿堂 之外 活动 —— 无政府 主义 比 大多数 其他 运动 更为 专一 —— 但 这 并 不 意味着 它们 组织 的 其他 努力 现在 或 应该 只 专注于 改变 国家 。 最后 , 没有 无政府 主义 运动 , 就 其 本身 而言 , 只是 在 其他 运动 中 工作 的 自我 认同 的 无政府 主义者 ; 因此 , 据称 , 不 存在 独立 于 其他 社会运动 的 无政府 主义者 运动 。 虽然 无政府 主义者 可能 遍布 各种 组织 ( 见 第8 章 和 第9 章 ) , 但 这 并 不 排除 他们 同时 参与 明确 的 无政府 主义 组织 和 运动 。 认同 为 无政府 主义者 的 个人 往往 属于 许多 其他 运动 , 他们 的 无政府 主义者 身份 和 意识形态 既 不 否定 这种 参与 , 也 不 排除 他们 在 无政府 主义者 专属 环境 中 的 参与 。 事实上 , 如果 组织 、 事件 和 其他 媒介 被 无政 府 主义者 单独 占据 , 那么 必须 有 可能 对 纯粹 的 无政府 主义 运动 进行 定义 , 与 其他 运动 分开 。 诚然 , 这些 反对 可能 具有 某种 有限 的 、 表面 上 的 合理性 , 甚至 是 某种 表面上 的 有效性 。 然而 , 在 这 本 书 中 , 读者 应该 注意 到 大量 的 证据 , 驳斥 每 一个 这些 错误 观点 , 通过 例子 和 逻辑论证 说明 , 无政府 主义 运动 存在 。 换言之 , 把 无政府 主义 作为 一 种 社会运动 来 研究 是 有 合理 理由 的 , 这 是 一 项 定义 性 的 任务 , 我 将 在 接下来 的 介 绍性 章节 中 集中 讨论 。 无政府 主义 、 无政府 主义者 的 与 非 无政府 主义 � 研究 无政府 主义 运动 的 一个 核心 前提 是 区分 实际 的 无政府 主义者 和 非 无政府 主义者 , 以及 确定 无政府 主义者 和 非 无政府 主义者 。 换句话说 , 研究 无政府 主义 运动 , 我们 必须 了解 运动 参与者 的 意图 以及 他们 的 自我 意识 。 无政府 主义 运动 、 无政府 主义者 的 运动 和 非 无政府 主义 运动 之间 的 区别 是 重要 的 、 有 意义 的 区别 , 但 这些 术 语 有时 也 会 模糊 在 一起 。 可以 使用 三 个 标准 来 评估 无政府 主义 ( 除了 简单 的 声明 ) 。 第一 , 人们 所 宣称 的 价值观 ; 第二 , 在 运动 活动 中 创造 和 坚持 的 结构 ; 第三 , 为 追求 运动 目标 而 选择 的 附加 行动 类型 。 虽然 这里 有 相当 多 的 重叠 或 一致 之 处 , 但 这些 标准 仍然 构成 无政府 主义 整体 的 独立 要素 。 价值观 是 人们 优先 考虑 的 事情 。 对于 无政府 主义者 来说 , 价值观 应该 与 长期以来 的 优先 事项 相一致 , 如 反 统治 、 解放 、 自我 管理 和 互助 ( 沃 德 1996 ) 。 活动家 和 社会运动 组织 —— 事实上 , 任何 个 人 —— 都 可以 声明 对 这些 价值观 的 坚持 , 而 不 将 这些 价值观 具体化 为 “ 无政府 主义者 ” 。 结构 指 的 是 人们 建立 社会关系 的 方式 —— 特别 是 组织 —— 对 运动 有 实际 用途 。 例如 , 无政府 主 义者 选择 在 没有 魅力 或 永久 领袖 的 情况 下 组织 起来 , 并 利用 协作 和 参与 的 过程 。 每个 人 的 投入 、 愿望 和 努力 在 这些 结构 中 都 是 有 价值 的 , 个人 参与 与否 的 自主性 也 是 如此 ( Ehrlich 1996 ; Graeber 2009 ) 。 最后 , 运动 选择 的 动作 将 集体 能量 引导 到 特定 的 结果 。 无政府 主义者 倾向于 用 直接 的 行动 来 表现 变化 , 而 不 是 用 间接 的 努力 。 游说 或 投票 支持 政策 选 择 、 呼吁 代表 或 精英 改变 的 行动 , 与 无政府 主义者 创造 他们 将 选择 生活 的 世界 的 风格 相悖 , 而且 不 通过 代理人 发言 ( 戈登 2008 ; 米尔斯坦 2010 ) 。 当然 , 这些 标准 都 是 相互 关联 的 。 价值观 不仅 推动 无政府 主义者 创造 的 结构 , 而且 也 推动 他们 选择 采取 的 行动 ( 即 手段 与 目的 一样 重要 ) 。 一些 人 和 组织 公开 接受 这些 标准 , 而 另 一些 人 不 接受 。 一些 前者 ( 和 一些 后者 ) , 进一步 确定 为 无政府 主义者 。 但是 , 由于 无政府 主义 运动 缺乏 任何 认证 机构 一个 假想 的 机构 , 将 给予 官方 许可 , 以 确定 为 无政府 主义者 或 作为 无政府 主义 运动 成员 的 法律 地位 - 必然 有 无政府 主义者 和 非 无政府 主义者 的 等级 。 我 通过 拥有 上述 � 政府 主义 标准 和 对 无政府 主义 的 正式 认同 来 划分 这个 连续 体 。 我 所 描述 的 四 种 理想 类型 (c.f. , Weber 2011 ) 类别 是 明确 的 无政府 主义者 、 不 恰当 的 无政府 主义者 、 隐含 的 无政府 主义者 和 非 无政府 主义者 ( 见 表 1.1 ) 。 首先 , 明确 无政府 主义 运动 的 参与者 和 组织 是 最 容易 识别 的 , 他们 是 本 书 的 主要 ( 但 不 是 排他性 的 ) 主题 。 没有 辩论 , 明确 无政府 主义者 支持 和 参与 无政府 主义 运 动 。 他们 自称 为 “ 无政府 主义者 ” , 并 恰当 地 体现 了 上述 三 个 标准 。 他们 优先 考虑 无政府 主义 价值观 , 创造 无政府 主义 组织 , 充当 作为 无政府 主义者 的 行动 。 [ v2-0c661 ba91d2206720ddf536ae1074f6f_ b.jpg ] [ svg& gt ; ] 像 无政府 主义者 黑 十字 和 无政府 主义者 联合会 这样 的 组织 将 属于 这 一 类 , 因为 它们 是 明确 的 无政府 主义者 , 达到 了 必要 的 标准 。 第二 , 也 有 些 令 人 惊讶 的 是 , 不 属于 的 无政府 主义者 的 人声 称 自己 是 “ 无政府 主义者 ” , 但 他们 的 一些 ( 或 全部 ) 价值观 、 结构 或 行动 不 能 与 当代 无政府 主义 标准 相 协调 。 换言之 , 他们 所 宣称 的 身份 和 生活 中 的 “ 无政府 主义者 的 形象 ” 之间 存在 着 根本 的 不 协调 。 根据 任何 时候 构成 无政府 主义 的 普遍 共识 , 与 当前 对 无政府 主 义 的 解释 截然 相反 的 人 更 多 地 是 名义上 的 无政府 主义者 , 而 不 是 事实上 的 无政府 主义者 。 例如 , 他们 可能 是 性别 歧视 者 或 反对 工人 自治 , 他们 可能 有 一个 “ 领袖 ” , 或 在 选举 中 投票 和 竞选 候选人 。 所谓 的 “ 国家 无政府 主义者 ” 有着 隐晦 的 种族主义 或 法西斯 的 观点 , 尽管 他们 试图 自称 为 无政府 主义者 ( Schlembach 2013 ; Sunshine 2008 ) 。 所谓 的 “ 无政府 资本主义 ” ( 在 美国 , 他们 似乎 数量 上在 不 寻常 ) 也 是 如此 , 他们 对 统治 的 批评 仅 限于 国家 统治 , 但 认为 资本主义 剥削 工人 甚至 一些 认为 白人 至上 、 父权制 等 都 没有 问题 ( McKay 2008 ) 。 为了 本 书 的 目的 , 我 认为 我们 应该 拒绝 “ 非 无政府 主义者 ” 篡夺 无政府 主义者 的 身份 , 不 是 因为 这些 人 缺乏 诚意 , 而 是 因为 他们 的 身份 与 无政府 主义 的 历史 、 文化 、 价值观 和 实践 ( 即 一百 多 万 无政府 主义者 是 20 世纪 三四十 年代 欧洲 法西斯 抵抗 运动 的 一 部分 ) , 早期 所有 的 无政府 主义 领袖 ( 甚至 个人主义 无政 府 主义者 ) 都 是 反 资本主义者 。 可以 公平 地 说 , 这 一 类人 的 主张 最 冒犯 第一 类 无政府 主义者 ( 明确 的 无政府 主义者 ) , 因为 他们 被 认为 玷污 了 无政府 主义者 的 声誉 , 并 以 非常 令 人 反感 的 品质 污染 了 无政府 主义 , 因此 可以 被 归类 为 “ 非 无政府 主义者 ” 。 第三 , 含蓄 的 无政府 主义者 可能 是 最 有趣 的 一 类 。 可以 说 他们 是 无政府 主义 运动 的 一 部分 , 尽管 他们 并 不 假装 或 试图 这样 做 。 隐性 的 无政府 主义者 拥有 无政府 主义 价值观 、 结构 或 行动 的 某种 组合 , 但 并 不 自觉 地 认同 自己 是 “ 无政府 主义者 ” 。 尽管 他们 并 不 自我 认同 , 但 他们 的 价值观 和 实践 使 他们 与 显性 无政府 主义者 非常 接 近 和 同情 , 他们 通常 可以 很 容易 地 与 后者 合作 。 许多 社会运动 组织 可以 被 归类 为 隐含 的 无政府 主义者 , 例如 食品 而 不 是 炸弹 ( FNB ) —— 一个 反战 、 分享 食物 的 组织 —— 它 很 少 被 官方 认定 为 无政府 主义者 ( 尽管 无政府 主义者 通常 在 FNB 内 工作 ) , 但 其 价值观 、 结构 和 行动 在 本质 和 精神 上 都 是 高度 无政府 主义者 。 其他 组 织 也 可以 这样 说 ( 其中 一些 我 后来 在 第8 章 中 称之为 无政府 特许 经营 组织 ) , 比如 地球 第一 ! ( EF ! ) 在 欧洲 各地 的 据点 的 分散 社会运动 中心 对 他们 来说 有 很 强 的 无政府 主义 性质 【 4 】 , 尽管 他们 并 不 总是 认同 为 无政府 主义者 ( 许多 认同 自治 主义 , 这 与 无政府 主义 哲学 高度 兼容 ) 。 一些 隐性 的 无政府 主义者 拥有 一些 无政 府 主义 性质 , 但 不 是 其他 标准 ; 其他人 , 如 人民 的 全球 行动 , 拥有 所 有 这 三 个 标准 , 同时 仍然 回避 无政府 主义 的 标签 ( de Marcellus 2000 ; Wood 2005 ) 。 由于 对 无政府 主义者 而言 , 基于 价值 的 行为 一致性 比 他们 所 贴 的 标签 更为 重要 , 与 假的 的 无政府 主义者 相比 , 隐性 无政府 主义者 与 公开 的 无政府 主义 者 更为 相容 。 在 这 本 书 中 , 我 也 把 隐性 无政府 主义 称为 “ 无政府 主义 ” , 因为 它 构成 了 无政府 主义 的 价值观 、 结构 和 行动 , 尽管 没有 明确 无政府 主义 的 自觉 身份 、 文化 和 历史 。 最后 , 非 无政府 主义者 也 是 “ 非 无政府 主义者 ” , 毫无 争议 , 他们 不 是 无政府 主义 运动 的 一 部分 。 这些 运动 参与者 并 没有 宣称 自己 是 “ 无政府 主义者 ” , 也 没有 体 现 所 提到 的 预期 无政府 主义 目标 。 他们 不 优先 考虑 无政府 主义 价值观 ( 可能 强调 公民 权利 或 改良 , 而 不 是 解放 ) , 拥有 无政府 主义 结构 ( 有 指导 委员会 、 董事会 、 有偿 工作 人员 和 名义 上 具有 代表性 的 决策 ) , 或 作为 无政府 主义者 ( 签署 请愿书 , 参加 由 著名 演说家 领导 的 集会 , 或者 为 民选 政客 举行 电话 游说 活动 ) 。 许多 运动 参与者 都 是 非 无政府 主义者 , 包括 许多 政党 ( 如 康米党 ) 、 大型 非政府 组织 ( 全国 有色人种 促进 协会 ( NAACP ) 、 交易 税收 协会 、 金融 和 行动 城市 协会 ( AT TAC ) 或 主流 工会 ) 和 自由主义者 , 支持 现状 的 社区 团体 。 非 无政府 主义者 可以 是 激进派 或 改革者 , 左派 或 右派 ( 或 两者都 不 是 ) , 也 可以 不 是 以 选举 为 中心 的 。 黑 旗 运动 和 社会运动 探索 无政府 主义 运动 如何 与 非 无政府 主义 运动 元素 合作 , 但 也 发现 它们 之间 存在 矛盾 。 公平 地 说 , 这种 类型 并非 没有 缺陷 。 我 试图 解开 无政府 主义 在 各种 情况 下 的 应用 , 但 在 现实中 细节 往往 是 混乱 的 。 因此 , 这 应该 被 看作 是 一个 理想 的 类型 分类 ( l a Weber 2011 ) , 而 不 是 一个 非常 连贯 的 分类 系统 , 在 这里 我们 可以 很 容易 地 放置 个人 和 组织 。 例如 , 在 许多 情况 下 , 显 式 无政府 主义者 和 隐含 的 无政府 主义者 之间 的 界限 可能 是 漏洞百出 的 , 因为 人们 可能 在 某些 情况 下 认同 为 无政府 主义者 , 而 不 是 其他 情况 , 或者 他们 对 无政府 主义 的 承诺 随着 时间 的 推移 而 波动 。 此外 , 许多人 明确 地 认为 自己 是 无政府 主义者 , 并 口头 上 拒绝 某些 统治 制度 , 可能 碰巧 是 同性恋 、 种族主义 或 性别 歧视 。 从 历史 上 看 , 这 是 很 有 可能 的 ; 例如 , 在 西班牙 革命 期 间 , 男性 无政府 主义者 往往 不 亚于 其他 非 无政府 主义者 的 西班牙 社会 ( Ackelsberg 1991 ) , 而 许多 无政府 主义 组织 对 他们 的 白人 特权 有 种族 盲点 ( 例 如 , Ferguson 2011 讨论 了 艾玛·戈德曼 对 美国 种族 问题 的 回避 ) 。 随着 时间 的 推移 , 对于 自我 认同 的 无政府 主义者 来说 , 宣扬 这种 信仰 或 自相矛盾 的 做法 已经 变 得 不 那么 合 法 , 尽管 仍然 有 可能 。 这种 混乱 说明了 使用 上述 类型学 作为 一个 严格 的 测量 工具 存在 的 问题 , 但 并 没有 否定 其 将 真实 的 个人 和 组织 与 理想化 类型 进行 对比 的 分析 实 用性 。 社会运动 及其 脉络 的 定义 什么 是 社会运动 ? 有 很多 定义 , 但 我 最 喜欢 的 一个 来自 戴 安尼 ( 1992 ) 。 他 提 出 了 需要 满足 的 多 重 标准 和 必要条件 , 才 能 将 某 事物 定性 为 “ 社会运动 ” 。 拥有 某些 标准 但 缺乏 其他 标准 的 现象 , 应该 更 恰 当地 贴 上 其他 标签 , 如 政党 、 人群 、 活动家 、 暴民 、 政策 制定者 。 我 在 下面 证明 , 无政府 主义 满足 了 戴 尼 定义 的 方方 面 面 , 从而 为 将 无政府 主义 确定 为 一 种 社会运动 提供 了 令人满意 的 理由 。 首先 , 动作 是 有 意识 的 个体 组成 的 故意 的 队形 , 他们 认识 到 自己 是 动作 的 一部分 。 与 普遍 的 看法 相反 , 运动 参与者 通常 知道 他们 在 做 什么 , 或者 至少 知道 他们 在 试 图 做 什么 。 甚至 许多 成功 的 运动 所 涉及 的 “ 自发性 ” 也 常常 需要 许多 计划 。 但是 , 人群 不 是 运动 , 在 街上 随便 撞到 别人 的 人 不 是 运动 , 没有 反应 的 抵抗 ( 例如 在 某 些 起义 中 ) 也 不 独立地 构成 运动 。 那么 , 无政府 主义者 是否 故意 制造 运动 ? 好吧 , 如果 人们 以 “ 无政府 主义者 ” 的 名义 ( 例如 , 无政府 主义者 靠墙 、 Grupo Anarquista Libertad 或 雅加达 无政府 主义 抵抗 运动 ) 创建 和 加入 组织 , 或者 有意识 地 参加 被 广泛 宣传 为 无政府 主义者 的 活动 ( 例如 , 无政府 主义 书展 、 全 大陆 无政府 主义 联合会 会议 , 或者 无政府 主义者 发起 的 抗议 活动 ) , 似乎 无政府 主义者 有意识 地 采取 了 蓄意 的 行动 。 即使 愿意 承认 自己 是 无政府 主义者 , 也 是 一 种 故意 的 行为 , 表明 有意 组织 或 参与 一 场 运动 。 运动 从事 体制 外 的 行动 。 他们 不 可能 是 政府 的 一 部分 , 也 不 可能 是 由 那些 利用 自己 的 权力 地位 来 策划 变革 的 精英 组成 的 。 正在 投票 的 人 不 参与 运动 活动 , 尽管 运动 有时 可能 组织 选举 活动 。 政治家 和 政府 机构 不 是 运动 , 公司 不 是 运动 , 思想 不 是 运动 , 专门 在 政府 官僚 关闭 的 办公室 门后 游说 的 行为 不 构成 运动 。 显然 , 这些 标准 在 无政府 主义者 身上 得到 了 最 有力 的 满足 : 它们 是 实践 和 意识形态 的 额外 制度 。 无政府 主义者 不 试图 游说 政治 精英 寻求 更新 或 更 好 的 法律 ( 更 不用说 废除 他们 自己 的 权威 了 ) 。 没有 无政府 主义 政党 竞选 公职 。 所有 无政府 主义 活动 都 发生 在 权力 大厅 之外 。 【 5 】 无政府 主义 运动 不仅 是 体制 外 的 , 而且 是 反 体制 的 ; 换言之 , � 政府 主义 运动 不仅 在 统治 、 等级 和 精英 体制 之外 运作 , 而且 反对 这些 体制 的 存在 , 并 试图 用 一 种 更 具 视野 的 、 自我 管理 的 社会 秩序 来 取代 它们 。 ( 有关 无政府 主义 运动 的 反 国家 主义 如何 给 政治 机会 理论 带来 问题 的 更 多 信息 , 请 参见 第5 章 的 讨论 。 ) 运动 与 其他 社会 实体 经常 是 政府 、 其他 主导 机构 ( 如 公司 、 白人 至上 、 父权制 ) 或 甚至 其他 运动 ( 如 法西斯 主义 、 列宁主义 ) 进行 冲突 斗争 。 这 场 冲突 划定 了 运动 的 界限 : 谁 站 在 一边 , 谁 站 在 ( 或 倾向于 ) 另 一边 。 因此 , 移民 也 对 改变 社会 感 兴趣 。 他们 拒绝 接受 现状 的 某些 因素 ( 通常 是 很 大 一部分 ) 。 他们 的 目标 是 通过 改 变 个人 和 / 或 社会制度 来 改变 社会 。 改变 总是 关键 。 运动 打算 改变 社会 的 方向 , 因此 不 希望 停留 在 目前 现状 安排 占 主导 地位 的 时刻 。 不出所料 , 无政府 主义者 参与 了 很多 冲突 , 尽管 冲突 的 范围 从 戏剧性 的 到 平凡 的 , 侵略性 的 到 平静 的 。 根据 定义 , 无政府 主义 活动 的 前 象征性 取向 是 相 对于 占 主导 地位 的 等级制度 的 对立 。 今天 的 冲突 大多 是 针对 无政府 主义 的 历史性 敌人 : 国家 和 资本主义 ( 在 较 小 程度 上 是 有 组织 的 宗教 ) 。 实际 的 日常 冲突 可能 与 特定 的 机构 行动者 和 组成部分 有关 : 政府 机构 、 个别 政治家 、 军事 招募 人员 或 特定 公司 、 民意 调查 行业 、 富人 、 银行 或 有 影响力 的 行业 协会 。 虽然 这些 ( 国家 和 资本主义 ) 可能 是 无政府 主义者 最 经常 与 之 发生 冲突 的 两 个 机构 , 但 它们 并 不 是 唯一 的 机构 。 其他 冲突 行动 可能 针对 反 流产 活动家 、 法西斯 分子 、 偏执狂 、 媒体 机构 、 公众 名人 或 知识分子 , 或 大型 非营利 实 体 ( 如 大学 、 医院 、 智库 、 自由 非政府 组织 等 ) , 然而 , 冲突 并 不 是 无政府 主义 行动 的 唯一 描述 , 因为 大多数 无政府 主义 活动 也 是 与 其他 进行 合作 的 。 运动 参与者 通过 共同 的 身份 团结 起来 。 一个 共同 的 词缀 、 参考 或 标签 被 参与者 接受 。 有时 标签 会 有 一点 变化 或 不 完全 相同 , 但 运动 参与者 了解 这些 不同 标签 的 复杂 性 , 并 可以 确定 这些 差异 的 重要性 。 例如 , 使用 “ 无政府 主义者 ” 、 “ 反 独裁 主义者 ” 、 “ 激进 分子 ” 、 “ 自发 主义者 ” 或 “ 自由 社会主义者 ” 等 术语 的 人 , 很 可 能 有 很多 共同点 , 将 彼此 视为 盟友 , 并 将 在 一 场 运动 的 背景 下 共同 努力 。 即使 这些 人 的 认同 不同 , 甚至 可能 拒绝 所 有 的 标签 , 他们 将 能够 认识 到 他们 的 亲近 关系 是 以 关键 价值观 为 中心 的 , 并 将 他们 的 政治 观念 和 行动 联系 起来 。 【 6 】 最后 , 从 结构 上 讲 , 运动 是 个人 和 组织 的 社会 网络 。 这种 复杂 的 、 常常 无法 表达 的 关系 涉及 到 各种各样 的 人 , 有些 人 没有 亲缘 关系 , 有些 人 是 正式 和 非正式 团体 的 积极 成员 。 这些 个人 和 组织 之间 的 复杂 和 多方面 的 联系 创造 了 该 运动 的 结构 。 对于 无政府 主 义 运动 来说 , 鉴于 无政府 主义 更加 强调 权力 下放 , 这些 网络 将 与 其他 运动 有所不同 , 但 无政府 主义 在 其 复杂性 和 协作 的 模糊性 方面 类似 于 其他 运动 。 不 是 每个 人 都 知道 其他人 , 也 不 是 所有 人 都 知道 同样 的 事情 , 网络 可以 根据 不断 变化 的 外部 条件 或 演变 的 内部 理解 , 有组织 地 重新 配置 自己 。 图 1.1 描述 了 一 种 将 这种 网络 形 象 化 的 尝试 ( 着 重于 20 世纪 90年代 和 21 世纪 初 北美 无政府 主义 运动 ) 。 [ v2-9c65e4598 eb8eff52d4aba0bacf2e50e_ b.jpg ] [ svg& gt ; ] 图 1.1 —— 1990年代 和 2000年 代 北美 无政府 主义 运动 ( 作为 一个 网络 ) 网络 往往 过于 复杂 , 无法 立即 理解 。 它们 不仅 需要 足够 的 时间 来 发现 和 评估所 有 组成部分 , 而且 还 需要 将 网络 与 其他 更 广泛 的 网络 系统 联系 起来 。 无政府 主义 运动 也 同样 复杂 。 以 20世纪 90年代 和 2000年 代 北美 无政府 主义 运动 为 例 , 我们 发现 了 组织 、 超级 组织 结构 、 协调 结构 、 个人 和 准 外部 支持 行为 体 的 组合 。 有 许 多 不同 设计 的 组织 存在 , 包括 简单 的 无政府 主义 集体 ( 为 希望 共同 追求 某些 目标 的 个人 而 成立 的 组织 ) 和 其他 采用 特定 可 复制 风格 的 组织 , 我 在 第8 章 中 将 其 确定 为 无政府 主义 特别 经营 组织 ( AFO ) 。 这些 AFO 包括 反 种族主义 行动 , 地球 第一 ! , 食物 不 是 炸弹 , 还有 其他 。 无政府 主义 报刊 本身 是 一个 由 杂志 、 报纸 、 广 播 节目 、 图书 出版商 和 网站 组成 的 复杂 的 微型 网络 , 所有 这些 人 都 可以 共享 信息 、 传播 交流 、 创建 辩论 论坛 , 并 向 非 无政府 主义者 传播 无政府 主义 思想 。 超级 组织 结构 , 如 网络 和 联合会 ( 如 无政府 主义者 黑 十字 联合会 、 无政府 主义 共产主义者 东北 联合会 和 国际 工人 联合会 ) , 有助于 促进 众多 单个 组织 的 互动 , 同时 也 保持 这 些 组织 的 自主权 。 许多 北美 无政府 主义者 也 喜欢 创建 规划 和 沟通 结构 , 虽然 不 创建 正式 的 组织 , 但 仍然 在 临时 或 临时 的 基础 上 为 个人 和 亲和力 团体 协调 无政府 主义 活动 。 在 这里 , 抗 议 协调 机构 , 如 直接 行动 网络 或 RNC ( 共和 全国 委员会 ) 欢迎 委员会 可能 是 最 著名 的 。 这些 结构 可能 会 创建 额外 的 物理 基础 设施 , 例如 “ 聚合 空间 ” , 允许 无政 府 主义者 相互作用 和 直接 行动 计划 ( 见 Lacey 2005 ; Routledge 2003 ) 。 此外 , 无政府 主义者 还 创造 了 模块化 的 战术 配置 和 公开 活动 , 这些 配置 和 活动 可以 在 任何 特定 的 群体 内 复制 和 临时 发起 , 例如 临界 质量 、 收复 街道 联 盟 、 异能 炽 热队 或 无政府 主义 书展 。 最后 , 不 属于 这些 组织 的 个人 无政府 主义者 可以 自己 不时 参加 协调 无政府 主义 活动 , 也 可以 不 参加 上述 任何 活动 。 所有 这些 都 是 开放 的 无政府 主义 个人 的 参与 , 但 他们 通常 不 适当地 排除 个 人 无政府主义 。 从技术 上 讲 , 在 明确 无政府 主义 运动 网络 之外 , 有 许多 支持 行动者 、 组织 和 其他 运动 。 这些 活动 通常 ( 但 并非 总是 ) 为 无政府 主义 运动 提供 资源 、 慰藉 、 团结 以及 思想 和 活动家 的 交叉 融合 。 例如 , 劳工运动 中 更 激进 的 部门 与 世界 上 受 无政府 主义者 影响 的 工业 工人 互动 , 就 像 朋克 运动 经常 向 音乐迷 介绍 无政府 主义 的 主题 、 项 目 和 力量 一样 —— 红色 和 无政府 主义者 的 披头士 和 无政府 主义者 的 年轻人 互相 帮助 就 是 这 方面 的 两 个 有组织 的 例子 无政府 朋克 关系 , 虽然 朋克 的 影响 更 广泛 ( 见 C ogan 2007 ; O'Connor 2003b ) 。 各种各样 的 小 空间 给 无政府 主义者 提供 了 居住 、 工作 和 互动 的 场所 , 包括 许多 有 意向 的 社区 、 住房 合作社 、 非官方 的 棚屋 、 信息 商店 ( 类似 于 但 也 不同 于 欧洲 社会 中心 ) 和 无政府 主义 书店 。 同样地 , 许多 ( 但 肯定 不 是 所有 ) 天主教 工人 社区 有着 强烈 的 无政府 主义 倾向 , 成为 有 同情心 的 个人 生活 、 组织 和 见面 的 地方 。 最后 , 美国 多元化 的 , 但 分散 的 自由主义 左派 有时 支持 无政府 主义 运动 ( 尽管 经常 忽视 它 , 其他 时候 反对 它 ) 。 左派 —— 包括 社会主义者 、 共产主义者 、 和平主义者 、 绿党 、 女权主义者 和 其他 人士 —— 有时 参加 或 支持 无政府 主义者 发起 的 活动 , 无政府 主义者 也 会 经常 做出 这样 的 姿态 。 这种 团结 虽然 没有 得到 保证 , 但 经常 发生 在 地方 一 级 , 在 那里 , 个别 无政府 主义者 和 左翼 分子 相互 认识 , 并 可能 相互 友爱 和 并肩 组织 。 其他 以 自由主义 为 导向 的 非营利 组织 为 无政府 主义 运动 提 供 资源 ( 即使 有时 只 是 间接 的 ) ; 全国 律师 协会 将 作为 抗议 活动 的 法律 观察员 提供 帮助 , 美国 公民 自由 联盟 支持 无政府 主义者 的 异议 权利 , 并 可能 在 法庭 上 为 他们 辩护 , 或者 网络 边境 基金会 将 捍卫 无政府 主义者 的 网络 权利 , 他们 可能 被 数字 管理员 或 网络 服务器 被 查封 。 虽然 这种 对 北美 无政府 主义 运动 最 近 几 次 迭代 的 描述 既 理想化 又 简单化 , 但 它 确实 把 一个 社会 的 运动表 现 为 不同 组成部分 和 联系 之间 的 复杂 互动 , 通常 是 为了 共同 的 目标 而 共同 努力 。 当 人们 聚集 在 事件 上 , 在 互联网上 短暂 地 “ 聚集 ” , 或 通过 无政府 主义 媒体 进行 交流 时 , 这种 网络 就 显现 出来 。 有 几 个 后果 要 强调 , 这 是 由于 戴 安尼 的 否认 。 以下 几 点 中 的 许多 都 是 关于 术语 含义 的 。 起义 不同 于 无政府 主义 运动 ( 尽管 无政府 主义者 可能 参与 起义 ) 。 简单 的 运 动 本身 并 不 是 无政府 主义 运动 , 尽管 它们 可能 有 无政府 主义 的 目标 。 要 成为 一个 运动 , 某些 东西 必须 比 一 场 运动 持续 更 长 的 时间 , 并且 不仅仅 涉及 一个 单一 的 运动 组织 。 当然 , 政党 、 单一 组织 或 项目 也 不 是 无政府 主义者 的 行动 。 戴 尼 的 定义 中 没有 任何 一 部分 暗示 了 一 场 运动 所 需 的 规模 , 或者 假装 一 场 运动 必须 在 其 最终 目标 上 取得 成功 才 能 称之为 运动 , 也 没有 任何 与 运动 性质 有关 的 内容 ( 可能 是 叛乱者 、 无政府 主义者 、 绿色 无政府 主义者 、 无政府 主义 共产主义者 、 无政府 主义 女权 主 义 者 , 或 以 上 所有人 ) 。 然而 , 对 无政府 主义 运动 进行 纯粹 的 结构 和 组织 分析 将 描绘 出 一 幅 不 完整 的 画面 。 从 社会 建构 主义 的 角度 也 可以 学 到 很多 东西 。 例如 , 无政府 主义者 创造 关于 他们 的 运动 的 狭隘 的 推理 ( 即 故事 ) , 并 在 不同 的 社会 和 地理 空间 内 交换 有 意义 的 框架 ( 即 深思熟虑 的 表现 ) 。 这些 叙述 和 框架 的 多样性 从 正式 到 非正式 , 从 持久 到 短 暂 , 从 匿名 到 公开 , 从 泛化 到 独特 。 叙述 和 框架 的 交流 加强 了 认同感 , 鼓励 了 智力 的 增长 , 扩展 了 知识 和 经验 , 改变 了 观点 和 目标 , 并 创造 了 一 种 归属感 , 归 属于 一个 由 志同道合 、 富有 同情心 、 有 联系 的 个人 组成 的 更 大 社区 。 这些 交流 的 不同 空间 和 场所 都 有助于 实现 无政府 主义者 身份 方面 的 关键 目标 。 这些 空间 包括 面对面 的 聚会 , 如 人们 可以 直接对话 讨论 、 辩论 和 决定 的 会议 ( 见 2009年 阿特金森 北美 聚会 ) 。 或者 , 在 涉及 社会 “ 表演 ” 的 活动 中 , 例如 在 食物 而 不 是 炸弹 的 食物 分享 、 在 一个 据点 中心 举行 音乐会 、 直接 行动 的 “ 封锁 ” 活动 或 不 受 许可 的 抗议 游行 。 或者 , 这些 空间 可以 是 虚拟 的 , 也 可以 是 数字 的 , 通过 模拟 、 留言板 、 电子 邮件 列表 服务 、 移动 新闻网站 、 博客 或 电子 邮件 对话 进行 对话 或 表演 ( Owens&P almer 2003 ) 。 无政府 主义 报刊 可以 追溯 到 无政府 主义 的 历史 上 ; 虽然 今天 这 包括 电子 媒体 , 但 它 也 包括 更 传统 的 场所 , 如 杂志 和 报纸 , 所有 这些 都 可以 广泛 阅读 和 传播 ( Atton 1999 ) 。 人们 阅读 和 辩论 有争议 的 文章 , 消化 过去 事件 的 报道 , 并 考虑 对 未来 提议 的 活动 采取 行动 。 然后 是 所有 的 非正式 聚会 ; 人们 在 聚会 或 当地 的 休闲 场所 ( 酒 吧 、 公园 或 街 角 ) 社交 。 在 这些 聚会 中 , 人们 分享 集体 经验 , 但 也 在 个人 基础 上 进行 社交 。 更 亲密 、 更 私人 的 接触 也 同样 具有 变革 性 , 因为 人们 能够 与 一个 人 进行 更 深入 、 更 强烈 的 互动 , 快速 学习 特定 的 东西 , 获得 洞察力 , 看到 新 的 视角 , 并 获得 灵感 。 当然 , 叙事 和 框架 也 通过 大众 媒体 的 报道 间接 传播 和 处理 , 但 这些 都 不 在 无政府 主义者 的 控制 范围 之内 ( 除非 有 无政府 主义 记者 在 做 报道 ) 。 【 7 】 大众 传媒 中� 政府 主义者 的 典型 建构 —— 如前所述 —— 是 高度 扭曲 和 讽刺 的 。 独特 的 运动 ? 虽然 现在 已经 有 一点 清楚 无政府 主义 运动 是 什么 , 但 可能 仍然 不 清楚 它们 为什么 重要 , 以及 它们 与 世界各地 发现 的 无数 其他 社会运动 有 何 不同 。 所有 的 运动 都 是 不 同 的 , 但 无政府 主义 在 哪些 方面 与 其他 运动 有着 独特 和 根本 的 区别 ? 首先 , 无政府 主义 运动 只 使用 直接 行动 。 那些 充当 无政府 主义者 的 人 不 会 通过 官僚 、 民选 官员 或 发言人 选择 代表 路线 。 无政府 主义者 不 希望 国家 ( 或 其他 等级制度 ) 代表 他们 行事 。 无政府 主义者 不 以 国家 为 目标 , 不 要求 它 自行 改变 , 不 祈求 它 变 得 更 好 , 甚至 不 改变 其他人 的 想法 。 无政府 主义者 坚决 反对 国家 。 根据 大卫 · 格 雷伯 的 说法 , “ 直接 行动 就 是 假装 你 已经 自由 了 ” ( 格 雷伯 2011b ) 。 这 场 运动 最 接近 无政府 主义 的 代表性 重建 , 反而 强调 反 国家 主义 的 行动 , 可能 是 自治主 义 运动 。 从 许多 人 的 角度 来看 , 自治 主义 的 马克思主义者 可能 与 无政府 主义者 本身 有 一些 不同 。 这种 自治 主义 运动 寻求 与 国家 分离 , 寻求 社会 革命 的 集权 主义 道路 , 而 不 是 集权 主义 道路 ( 见 Katsiaficas 1997 ) 。 尽管 现代 的 “ 自由主义者 ” ( 至少 是 自称是 美国 的 自由主义者 ) 可能 会 声称 他们 想 缩小 国家 规模 【 8 】 , 但 他们 实际上 是 反 国家 主义者 的 一个 相当 糟 糕 的 例子 , 因为 他们 试图 利用 国家 来 实现 这 一 目标 , 甚至 竞选 总统 候选人 , 而 这些 人 会 在 政治 上 说 , 一旦 他们 获得 了 自己 的 权威 , 就 采取 行动 削弱 它 。 当然 , 这些 “ 自由主义者 ” 其实 只 是 想 赋予 资本家 权力 , 这 一 目标 使 他们 远离 那些 将 资本主义 视为 需要 消除 的 社会 主要 等级制度 之 一 的 无政府 主义 运动 。 第二 , 无政府 主义 运动 在 内部 组织 起来 , 没有 领导 和 权威 人物 。 这 一 禁令 包括 未经 宣布 的 领导人 或 具有 重大 影响力 的 人 ; 无政府 主义者 通常 会 花费 相当 大 的 努力 来 建立 限制 一个 人 或 一小部分 人 的 影响力 的 结构 和 做法 , 以 规范 任何 自封 或 无意 的 领导人 的 潜在 权力 。 能够 获得 资源 从而 允许 某些 成员 行使 权力 的 组织 被 尽可能 地 保 持 水平 和 分散 。 与 许多 游击 运动 形成 对比 。 这些 目标 或许 同样 具有 革命性 , 但 它们 利用 的 领导 结构 往往 高度 专制 ( 参见 甘 博恩 1997年 关于 标志性 的 切·格瓦拉 的 文章 ) , 透明度 各 不 相同 。 将 其 与 普遍 的 起义 和 暴动 相 比较 , 因为 它们 是 无计划 的 事件 , 通常 缺乏 领导者 , 可能 反映 无政府 主义 价值观 。 尽管如此 , 这些 戏剧性 的 事件 往往 可能 涉及 烈士 或 具有 不当 影响 的 受 欢迎 人物 ( 见 Katsiaficas 2013 ) 。 【 9 】 第三 , 无政府 主义 运动 涉及 多 议题 焦点 。 无政府 主义者 关注 的 不 是 一个 或 一小部分 社会 问题 、 等级制度 或 问题 , 而是 等级制度 本身 作为 社会 统治 和 不 平等 的 根源 。 因此 , 其他 运动 可能 关注 的 任何 社会 问题 , 很 可能 涉及 等级 权力 的 运用 , 因此 可能 成为 无政府 主义 运动 的 目标 ( Williams 2012 ) 。 今天 的 许多 运动 已经 变 得 相互 交叉 , 并 从 僵硬 的 单一 问题 走向 其 关键 目标 。 例如 , 女权 运动 的 范围 已经 扩大 到 包括 各种 利益 和 其他 与 赋予 妇女 权力 相 关 的 问题 , 包括 有色人种 、 移民 补助金 、 青年 问题 等 。 但是 , 这些 运动 并 没有 均衡 地 衡量 所有 涉及 关键 问题 的 行动 和 斗争 ( 例如 , 性别 问题 ) 。 同样 , 社会主义 运 动 经常 把 阶级斗争 问题 置于 性别 平等 和 女权主义 问题 之上 。 第四 , 无政府 主义 运动 提倡 并 采取 行动 , 对 等级制度 保持 永久 的 警惕 。 无政府 主义者 倾向于 认为 , 这 场 斗争 不 太 可能 取得 最后 的 、 彻底 的 “ 胜利 ” 。 正 如帕 特里 夏 ·希尔·柯林斯 ( Patricia Hill Collins , 以及 其他 许多 人 ) 认为 “ 民主 永远 不 会 结束 ” ( Collins 2009 : 182 ) 一样 , 无政府 主义者 认为 , 等级制度 总是 有 可能 在 社会 群体 中 重新 出现 , 甚至 在 可能 类似 乌托邦 的 社会 中 也 是 如此 。 这种 信仰 也许 在 乌苏拉 · 勒 奎恩 ( 1975 ) 的 无政府 主义 科幻小说 《 被 剥夺 者 》 ( The Dispossed ) 中 表现 得 最为 明显 , 小说 中 的 主角 谢维克 ( Shevek ) 批评 了 他 的 家乡 星球 无政府 主义 , 尽管 这 是 无政府 主义 革命 成功 的 结果 , 但 无政 府 主义 已经 停滞不前 、 令人窒息 , 并且 已经 远离 无政府 主义 。 或者 , 考虑 一个 现实 世界 中 的 战略 例子 : 对 一些 西班牙 无政府 主义者 来说 , 全国 劳工 联合会 ( CNT ) 认定 为 无政府 主义者 , 在 20 世纪 30 年代 拥有 大约 100万 成员 , 这 还 不 够 好 , 因此 , 伊比利亚 无政府 主义者 联合会 ( FAI ) 的 成立 是 为了 让 CNT 继续走 上 其 认为 的 无政府 主义 道路 ( Christie 2008 ) 。 大多数 其他 运动 认为 , 最终 实现 它们 的 目标 是 可能 的 , 这些 目标 通常 被 视为 有利 立法 的 成功 通过 或 特殊 形式 歧视 的 最终 结束 。 改革派 组织 , 如 妇女 国 际 和平 与 自由 联盟 、 埃及 人权 组织 和 非洲 环境 基金会 , 认为 可以 取得 令人满意 的 成果 , 而 不 需要 进行 革命性 的 变革 。 对 许多 革命 政党 ( 即 马列主义 政党 ) 来说 , 夺 取 国家机器 就 意味着 最终 目标 ; 然而 像 巴 枯 宁 这样 的 无政府 主义者 却 有 先见之明 地 认为 , 在 这种 情况 下 , 一个 与 资本主义 官僚 机构 同样 可怕 的 “ 红色 官僚 机构 ” 将 随之而来 ( 盖 林 1970 ) 。 如果 这 四 个 特征 —— 直接 行动 、 内部 反 独裁 、 交叉 关注 等级制度 和 不 停 的 斗争 —— 描述 了 无政府 主义 运动 的 独特性 , 那么 这些 特征 究竟 给 标准 的 社会运动 分析 和 理 论 带来 了 哪些 问题 ? 我 认为 , 由于 无政府 主义 的 独特性 , 三 个 问题 最终 阻碍 了 对 更 大 理解力 和 智慧 的 追求 。 首先 , 很 难 将 无政府 主义 运动 的 结果 与 其他 运动 ( 例 如 那些 追求 法律 改革 的 运动 ) 的 结果 进行 比较 。 如果 无政府 主义 的 目标 似乎 是 不可逾越 的 , 甚至 是 短暂 的 ( “ 统治 结构 的 终结 ” ) , 那么 我们 如何 才 能 真正 将 无政府 主义 的 各种 属性 与 移民 权利 运动 进行 比较 , 比如说 , 移民 权利 运动 要求 具体 的 政策 改变 ? 含糊 不 清 或 激进主义 会 妨碍 对 无政府 主义 运动 的 全面 评估 。 其次 , 很 难 衡 量 无政府 主义 运动 网络 参与者 的 影响力 。 如果 没有 人 “ 负责 ” , 那么 谁 或者 什么 占据 了 移动 网络 中 的 重要 节点 ? 这 一 点 至关重要 , 因为 许多 运动 框架 都 侧重 于 关键 运动 参与者 ( 个人 或 组织 ) 的 作用 和 贡献 。 尽管 组织 和 运动 可以 采取 无政府 主义 的 方式 ( 甚至 由 自我 认同 的 无政府 主义者 组成 ) , 但 从 外部 来看 , 这些 运动 并 不 属 于 无政府 主义 运动 。 【 10 】 第三 , 我们 不 能 指望 无政府 主义 运动 只 强调 某些 事情 或 在 有限 的 地区 活动 , 因为 一切 都 是 无政府 主义者 的 运动场 , 每 一 种 情况 都 是 潜 在 的 阻力 场 。 如果 几乎 任何 事情 都 可以 成为 无政府 主义 行动 的 原因 , 从 独裁 到 自由民 主 , 再 到 性 暴力 事件 或 帝国主义 战争 , 如何 解释 无政府 主义 运动 的 出现 或 个别 无政府 主义者 的 出现 , 在 激进 组织 中 的 不同 影响 或 整个 社会 系统 的 不 平等 ? 既然 无政府 主义 行动 的 起因 不 尽 相同 , 那么 , 如果 几乎 有 什么 能 起 到 这种 作用 的 话 , 我 们 怎么 能 预测 这种 行动 呢 ? 计数 网络 通过 将 无政府 主义 运动 视为 网络 , 可以 解释 其 灵活性 、 分布性 、 重叠 性 和 流动性 。 但是 , 另 一 种 定位 无政府 主义 运动 网络 的 方法 是 将 其 与 它 的 倡导者 和 敌人 进行 个 人 和 制度 上 的 比较 。 Smith ( 2008 ) 主张 将 运动 视为 与 其他 网络 ( 如 反 运动 ) 竞争 的 网络 。 例如 , 她 把 全球 正义 运动 作为 一个 国际 网络 来 关注 , 同时 也 描 述 了 一个 反 网络 , 这个 反 网络 在 性质 上 是 新 自由主义 的 , 反对 这 一 运动 。 这 就 提 出 了 一个 问题 , 谁将 属于 竞争 对手 , 反 无政府 主义 网络 ? 可以 想象 , 反 无政府 主义 网络 可能 包括 任何 在 维持 等级制度 现状 方面 有 既 得 利益 的 机构 , 也 包括 任何其他 无意 的 非 精英 支持者 。 让 我们 把 这个 竞争 对手 , 反 无政府 主义 网络 称为 统治 网络 。 大多数 有 无政府 主义 运动 的 社会 ( 除非 它们 是 革命 社会 ) 也 会 有 相应 的 统治 网络 。 这些 网络 可能 看 起来 相当 相似 , 至少 在 价值观 和 意图 方面 , 尽管 它们 的 形式 和 构成 可能 有所不同 。 据 推测 , 每 一 个 统治 网络 都 将 包括 国家 的 所有 关键 组成部分 。 统治 网络 的 中心 到 国家 节点 是 政治家 或 国家 官员 , 他们 做出 决定 , 制定 法律 , 并 对 限制 无政府 主义者 及其 思想 受到 更 大 的 社会 影响 有着 浓厚 的 兴趣 。 国家 执法 和 社会 控制 部门 的 任何 和 所有 要素 都 属于 统治 网络 。 该 网络 的 这 一 部分 将 包括 情报 机构 , 其 目的 是 收集 有关 持 不同 政见 者 的 信息 , 以及 任何 监督 和 逮捕 民众 的 警察 ( 通常 对 镇压 反 国家 激进 分子 有 特殊 兴趣 ) 。 【 11 】 此外 , 统治 网络 的 一部分 可能 是 非常 富有 的 个人 、 知名 公司 及其 倡导者 ( 行业 协会 、 公共 关系 机构 、 商会 、 破坏 工会 的 律师 事务所 等 ) 。 这些 政党 关注 的 是 无政府 主义者 对 资本主义 的 反对 , 因此 , 亲 资本家 群体 经常 监视 他们 的 批评 者 ( 包括 无政府 主义者 ) , 诱捕 他们 , 有时 还 亲自 派 匪徒 袭击 和 谋杀 他们 。 这些 控制 网络 节点 肯定 或多或少 地 与 网络 的 统计 节点 相 关联 。 【 12 】 最后 , 统治 网络 包括 所 有 负责 塑造 公众 舆论 的 机构 。 大众 传媒 积极 参与 劝阻 人们 不要 同情 无政府 主义 , 他们 大量 炮制 无政府 主义者 的 粗俗 漫画 、 诽谤性 新闻 报道 和 散布 恐惧 。 【 13 】 这 有 助于 造成 对 宣称 自己 是 无政府 主义者 的 普遍 不信任 和 反对 , 并 将 阻止 人们 认同 那些 媒体 与 上述 三 种 歪曲 印象 ( 混乱 、 暴力 、 天真 的 人 ) 有 联系 的 人 。 这些 信息 也 通过 正规 教育 传递 。 虽然 没有 必要 直接 参与 反 无政府 主义 的 宣传 ( 尽管 在 许多 地方 可能 会 这样 做 ) , 但 教育 机构 仍然 向 青年 灌输 民族 神话 、 现状 价值观 、 有关 精英 的 良好 历史 以及 有关 主导 机构 ( 尤其 是 国家 和 资本主义 ) 的 陈词滥调 。 对 亲 统治 历史 的 一 种 反应 是 另 一 种 历史 , 例如 从 弱势群体 的 角度 讲述 的 “ 人民 历史 ” ( 见 Zinn 1995 ) 。 培养 个人 盲目 服从 权威 、 鼓励 等级制度 内 的 屈从 文化 、 反对 被 支配 群体 之间 的 团结 的 宗教 机构 也 是 统治 网络 的 关键 组成部分 。 统治 网络 包括 有 意识 和 无意识 地 参与 反 无政府 主义 网络 的 人 。 参与者 可能 积极 参与 抑制 , 或者 可能 只是 间接 地 完成 平行 或 支持 直接 抑制 的 目标 。 【 14 】 无论 人们 的 意识 或 承诺 如何 , 统治 网络 的 成员 都 会 反对 无政府 主义 运动 。 例如 , 尽管 不 是 每个 警官 或 历史 教师 都 会 鄙视 无政府 主义 思想 , 并 希望 减少 无政府 主义者 的 言论 和 组织 自由 , 但 他们 仍然 愿意 在 实现 这些 目标 的 系统 中 充当 代理人 。 他们 的 默许 , 虽然 似乎 比 为了 灌输 思想 而 撒谎 的 老师 或 胡椒 喷雾 抗议者 的 贝尔 利 根 警察 要 好得多 , 但 仍然 有助于 统治 网络 成功 击败 无政府 主义 运动 的 使命 目标 。 主题 是 谁 ? 出于 实际 原因 , 对 一个 或 一 群 无政府 主义者 进行 政治化 的 认同 和 公开 “ 表态 ” 是 相当 不 明智 的 , 特别 是 在 那些 受 尊重 的 结社 和 言论 自由 较 少 的 地方 。 但是 , 从严 格 意义 上 讲 , 我们 想 确定 一个 无政府 主义者 。 然后 , 假设 我们 想 描述 那个 无政府 主义者 。 我们 怎么 做 ? 我们 应该 使用 什么 标准 ? 这 是 Jeff Shantz 和 我 在 《 无政府 状态 与 社会 》 ( Anarchy& Society , Shantz& Williams 2013 ) 一 书 中 提 出 的 一个 重要 问题 。 我们 可以 使用 人们 的 口头 声明 ( “ 是的 , 我 是 一个 无政府 主义者 ” ) 。 但是 , 我们 是否 应该 从 表面 上 接受 某人 的 说法 , 即 他们 是 无政府 主义者 ? 对于 无政府 主义 的 原则 或 历史 , 是否 应该 有 任何 最低 限度 的 知识 才 能 让 人们 相信 他们 的 主张 , 或 使 其 符合 条件 ? 【 15 】 我们 可以 寻找 一些 消极 的 迹象 , 比如 有人 在 纽扣 或 T恤 上 打 出 “ 圆圈a ” 的 标志 。 如果 我们 只 相信 象征性 的 表现 , 难道 这些 仅仅 是 文体 表现 , 而 没有 ( 再次 ) 承认 或 接受 象征 的 政治 意义 吗 ? 例如 , 许多 朋克 乐队 在 他们 的 名字 和 艺术 作品 中 使用 圆圈 A 符号 , 但 这 是否 使 他们 成为 无政府 主义者 ? 更 重要 的 是 , 无政府 主义 符号 的 出现 是否 意味着 佩 戴 乐队 商品 的 乐迷 是 无政府 主义者 ? 那些 对 机器 设备 大发雷霆 的 乐迷 们 这么 做 是 因为 他们 欣赏 乐队 极左 的 、 反独 裁 的 政治 信息 , 还是 因为 他们 喜欢 乐队 硬朗 的 摇滚 乐 ? 我们 可以 假设 这个 穿 着 黑色 衣服 的 人 是 一个 无政府 主义者 。 但是 , 有 可能 有人 只 是 碰巧 穿 了 一 件 黑色 的 衣服 , 无意 中 发现 了 一 场 抗议 。 是 什么 解释 了 那些 碰巧 喜欢 穿 黑色 衣服 的 人 ? 【 16 】 主流 媒体 和 政界 人士 经常 影射 , 在 抗议 活动 中 , 人们 穿 着 黑色 衣服 , 用 大 手帕 遮 住 脸 主流 媒体 和 政界 人士 经常 影射 , 在 抗议 活动 中 穿 黑色 衣服 、 用 大 手帕 遮住 脸的 人 是 无政府 主义者 。 一个 批判性 的 调查 应该 将 这样 的 主张 判断 为 一个 令 人 印象 深刻 的 逻辑 跳跃 , 以 作出 这样 的 假设 , 暗示 一个 人 的 政治 信仰 可以 通过 他 的 衣着 或 存在 来 最终 辨别 。 许多 其他 群体 、 亚文化 和 个人 喜欢 黑色 , 当然 也 不 是 所有 人 都 是 无政 府 主义者 。 一般 的 媒体 记者 对 激进 的 抗议 策略 是否 足够 了解 , 能够 做出 关键 的 区分 ? 例如 , 许多 记者 似乎 不 知道 “ 黑 群 ” 不 是 一个 组织 , 而 是 一 种 抗议 策略 。 个 人 不 需要 签署 会员 保证书 ( “ 是的 , 我 在 此 发誓 , 我 是 无政府 主义者 , 受到 法律 惩罚 。 。 。 ” 等等 ) 就 可以 加入 一个 黑 群 小组 。 在 2001年 的 热那亚 反 八 国 集团 抗 议 活动 中 , 数十 名 便衣警察 和 法西斯 分子 “ 加入 ” 了 庞大 的 黑色 衣物 集团 —— 请 注意 , 这些 人 这样 做 的 目的 是 颠覆 、 诽谤 和 暴力 抗议者 ( 见 2001年 的 一 项 ) 。 想想 这个 反问 句 : 一个 记者 看到 一个 黑衣人 在 一个 喧闹 的 黑衣人 集团 阵营 中 砸碎 了 一 扇 银行 窗户 , 他 有 没 有 费心 去 接近 这个 人 , 询问 他们 的 政治 ? “ 那么 , 你 对暴 动 与 组织 之 争持 何 立场 ? 你 觉得 你 的 立场 是 什么 ? 你 能 说 出 三 位 十九 世纪 著名 的 无政府 主义者 吗 ? 事实上 , 你 会 认为 自己 是 一个 自治 主义者 , 自由 社会主义者 , 反 独裁 主义者 , 还是 无政府 主义者 ? “ 当然 , 这样 的 问题 是 不 会 问 的 。 当 媒体 对 个人 的 政治 主张 时 , 为什么 不 应该 把 经过 时间 检验 的 新闻 核实 作为 水印 呢 ? 对 入党 的 人 进行 这样 的 核查 是 很 容易 的 , 但是 对于 一个 没有 入党 要求 , 很 少 或 没有 教规 或 教条 来 维护 ( 或 亵渎 ) 的 意识形态 呢 ? 因 此 , 我们 应该 把 这种 “ 报道 ” 看作 是 猜测 、 猜测 、 夸张 或 假设 。 对于 社会运动 学者 来说 , 门槛 必须 更 高 。 如此 高 的 标准 更为 严重 , 但 考虑 到 无政府 主义 运动 的 独特 性质 , 在 分析 无政府 主义 运动 时 难以 实现 。 其中 一些 混乱 肯定 是 由 大众 媒体 对 那些 被 认定 为 无政府 主义者 的 说法 所 引起 的 。 媒体 经常 感到 有 必要 将 这些 身份 认定 为 可疑 的 断言 。 这些 语境 说明 , 自称 无政府 主 义 者 的 个人 是 故意 欺骗 媒体 的 。 所有 这些 媒体 传播 的 不准确 的 , 但 霸权主义 的 框架 ( 即 混乱 、 暴力 、 幻想 ) 都 可能 是 记者 认为 人们 难以 想象 自己 是 无政府 主义者 的 原因 。 在 电视 新闻 广播 , 甚至 是 最 有 声望 的 “ 有 记录 的 ” 报纸 上 , 可以 看到 可 预见 的 黄鼠狼 语言 。 无政府 主义者 的 身份 被 修改 和 质疑 , 在 其 前面 加 上 “ 自我 描述 ” 、 “ 自我 宣称 ” 或 “ 自我 风格 ” 等 字 。 或者 , 无政府 主义者 这个 词 本身 被 引述 为 “ 无政府 主义者 ” , 似乎 是 在 暗示 这些 人 不 是 他们 宣称 的 那样 。 奇怪 的 是 , 其他 政 治 取向 的 个人 不 会 受到 类似 的 挑战 和 怀疑 , 例如 , “ 自称 自由主义者 ” 、 “ 自称 基督教 民主党人 ” 或 “ 自称 共和党 人 ” 。 这种 媒体 报道 导致 了 矛盾 和 自相矛盾 的 结 论 。 人们 被 认为 是 无政府 主义者 是 因为 最 肤浅 的 原因 ( 着装 风格 、 符号 、 行为 ) , 但 当 人们 真正 宣称 自己 是 无政府 主义者 时 , 他们 却 难以置信地 不 相信 。 这 似乎 表 明 , 在 大众 媒体 控制 话语 的 愿望 和 无政府 主义者 的 机构 的 同情 代表 之间 存在 着 某种 紧张 关系 。 特别 是 在 美国 , 大众 媒体 希望 只有 在 方便 的 时候 ( 通常 是 为了 宣传 三 个 歪曲 的 符号 标志 ) 才 将 无政府 主义者 的 身份 或 成员 身份 归因于 , 或者 当 无政府 主义者 的 积极 和 讨人喜欢 的 活动 可能 使 这种 身份 更 具 吸引力 时 , 淡化 这种 联系 。 【 17 】 虽然 参与 无政府 主义 运动 的 自我 认同 的 无政府 主义者 是 本 书 的 主题 , 但 承认 其他 感 兴趣 的 人群 是 明智的 : 非 运动 无政府 主义者 和 无政府 主义 个人 。 因此 , 对 无政府 主义 运动 的 严格 重视 导致 了 大多数 社会 对 无政府 主义者 和 无政府 主义 活动 水平 的 严重 低估 。 这 是 社会运动 研究 中 许多 令人不安 的 主题 认同 问题 之一 , 其后 果是 不可 避免 的 。 毫无疑问 , 有 许多 人 认为 自己 是 无政府 主义者 , 但 他们 并 不 积极 参与 无政府 主义 运动 ( 尽管 他们 可能 参与 非 无政府 主义 运动 ) 。 没有 办法 确定 在 一个 特定 的 社会 中 有 多少 这样 的 人 , 但 很 可能 他们 是 由 一些 前 无政府 主义 运动 参与者 组成 的 , 这些 参与者 仍然 被 认为 是 无政府 主义者 , 而 无政府 主义者 从未 ( 出于 任何 原因 ) 参加 过 无政府 主义 运动 。 有时 , 他们 缺乏 积极 参与 是 由于 对 政治 或 地理 隔离 的 漠不关心 , 而 对 其他人 则 是 由于 相互 竞争 的 时间 要求 、 责任 和 偏好 。 虽然 这个 群体 是 无政府 主义 状态 的 一个 重要 指标 , 但 这些 人 通常 不 在 本书 使命 的 范围 之内 。 这些 人 表明 了 将 无政府 主义 社会 政治 思想 带入 非 无政府 主义 环境 的 潜力 。 第二 类 无政府 主义者 的 解释 更 具 挑战性 。 这些 人 并 不 认同 无政府 主义者 , 但 他们 或 其他人 能够 将 他们 的 信仰 或 行动 解释 为 与 无政府 主义 兼容 。 换句话说 , 无政府 主 义 者 ( 这里 所 描述 的 隐含 无政府 主义者 ) 类似 于 无政府 主义者 , 但 仍然 有意识 地 或 没有 意识地 拒绝 无政府 主义者 的 标签 。 这种 人 的 例子 不胜枚举 , 正如 无政府 主义 组织 在 进步 运动 中 很 常见 一样 。 在 本 书 的 第8 章 中 , 我 将 重点 介绍 与 无政府 主义 运动 合作 或 与 无政府 主义者 在 同一 政治 环境 中 共存 的 各种 无政府 主义 组织 。 在 这里 , 我 考虑 北美 的 各种 无政府 组织 或 项目 。 没有 人 被 认为 是 百分之百 的 无政府 主义者 , 所有人 至少 包括 一些 非 无政府 主义者 确定 的 个人 , 但 他们 的 组织 结构 和 做法 与 无政府 主义 的 结构 和 做法 高度 一致 。 接 下来 , 我 考虑 我们 可以 明确 分析 无政府 主义 运动 的 范围 。 多 层次 分析 社会 科学家 热衷 于 描述 他们 的 研究所 关注 的 分析 单元 和 层次 。 对于 大多数 研究 来说 , 这 意味着 研究 范围 的 局限 。 但 我 不 想 把 这 本 书 的 范围 局限 于 某 一 特定 层次 的 分 析或 主题 。 因此 , 许多 不同 类型 的 观察 和 数据源 都 包含 在 下面 的 页面 中 。 在 微观 层面 上 , 分析 可以 集中 在 个人 无政府 主义者 身上 —— 名人 与否 、 生者 与 死者 、 老人 与 年轻人 、 活动家 与 不 活跃 者 等等 。 第二 章 分析 了 一些 无政府 主义者 的 个人 特征 , 描述 了 他们 的 一些 主要 特征 , 如 政治 思想 、 社会 人口 特征 、 行为 和 观点 。 这 是 研 究 无政府 主义者 的 一个 关键 因素 , 他们 倾向 于 优先 考虑 个人 自治 。 我们 也 可以 进行 中观 层面 的 分析 , 无政府 主义者 创造 的 有 组织 ( 和 非器 官化 ) 结构 是 分析 的 单位 。 在 这里 , 正式 和 非正式 的 无政府 主义 组织 、 团体 和 项目 可以 被 审问 。 从 亲和力 团体 、 无政府 主义 足球 俱乐部 、 阅读 团体 到 联合会 、 联合会 或 集体 组织 , 任何 事物 都 不仅仅 是 值得 研究 的 课题 , 也 是 无政府 主义 运动 的 生动 表现 。 第3 章 提供 了 全球 无政府 主义 组织 领域 的 不 完整 快照 。 在 稍微 放大 的 分析 单 元中 , 我们 可以 关注 � 政府 主义 事件 、 抗议 或 其他 行动 。 也许 任何 由 无政府 主义者 组织 的 、 由 无政府 主义者 参加 的 、 甚至 在 设计 或 执行 上 是 无政府 主义 的 东西 都 会 引起 兴趣 。 最后 , 一个 更 大 的 焦点 是 可能 的 , 这 可以 被 描述 为 宏观 层面 。 在 这里 , 社会 结构 ( 无论 是 无政府 主义者 还是 远 低于 无政府 主义者 ) 或 整个 运动 都 可以 从 其 宏大 性 和 复杂性 中进 行 分析 。 第5 章 和 第6 章 分别 关注 政治 机会 和 新社会运动 理论 , 由于 它们 关注 政治 、 经济 和 文化 机构 , 因此 采用 了 这种 宏观分析 。 不管 我们 选择 哪 种 分析 方法 , 都 有 陷阱 。 方法论 者 警告 不要 犯 “ 逻辑 谬误 ” , 两 个 主要 的 谬误 是 生态 谬误 和 还原论 谬误 ( Babbie 2010 ) 。 错误 之 处 在于 对 现有 数据 得出 的 结论 不 恰当 。 因此 , 我们 必须 考虑 数据 对 我们 的 分析 单元 “ 说 ” 什么 , 以及 我们 可以 诚实 和 合法地 得出 什么 结论 。 例 如 , 为了 避免 生态 谬论 , 我们 应该 记住 , 尽管 一个 国家 存在 着 许多 无政府 主义 组织 , 但 这 并 不 意味着 按比例 来说 , 有 许多 个 人 无政府 主义者 ; 每个 组织 中 可能 只 有 一 两 个 成员 ( 或 同一个 人 ) 。 换句话说 , 无政府 主义 运动 可能 有 许多 组织 , 但 参与 的 个人 很 少 。 或者 , 为了 犯 简化主义 的 谬误 , 我们 可以 不 恰 当地 假设 , 某些 类型 的 无政府 主义者 的 存在 意味着 存在 的 特定 类型 的 组织 或将 发生 什么样 的 行动 。 也许 现存 的 组织 对 个体 无政府 主义者 的 实际 取向 并 不 具有 代表性 。 因此 , 尽管 我们 可以 评估 任何 分析 单元 的 信息 , 但 将 一 组 关于 无政府 主义者 的 信息 转换 为 不 同 的 分析 单元 是 不 明智 的 。 仅仅 因为 我们 可以 在 一个 城市 里 找到 几十 个 无政府 主义者 和 一些 组织 ( 甚至 聚集 在 一个 房间 里 ) , 并 不 意味着 有 任何 一 种 连贯 的 运动 , 更 不 意味着 有 一个 协调 或 包含 彼此 喜欢 的 个人 的 运动 。 或者 , 同样地 , 我们 不 能 假定 生活 在 一个 城市 的 每个 无政府 主义者 实际上 都 是 该 城市 无政府 主义 运动 的 一 员 ( 即使 这 是 一个 非常 活跃 的 运动 ) 。 一 场 单调 的 抗议 甚至 并 不 意味着 一 场 大规模 的 运动 —— 那些 参与 其中 的 人 可能 仅仅 受到 的 “ 规则 ” 的 影响 ( 索尔·阿林斯基 , 1971年 ) , 即 在 激进 分子 人数 很 少 的 情况 下 制造 大量 噪音 。 仅仅 � 为 无政府 主义者 参加 甚至 组织 了 一个 支持 罢工 工人 的 活动 , 并 不 意味着 参加 活动 的 无政府 主义者 就 被 认定 为 无政府 主义者 。 或者 , 最后 , 当 无政府 主义者 的 抗议 或 行动 涉及 财产 破坏 时 , 我们 不 能 假设 活动 中 的 任何 无政府 主义者 ( 或 一般 无政府 主义者 , 包括 那些 没有 参加 的 人 ) 支持 任何 特定 的 财产 破坏 行为 ( 或 反之亦然 ) 。 我们 也 不 应该 假设 那些 无政府 主义者 自己 会 在 有 机会 的 情况 下 进行 财产 破坏 。 值得 做 的 重要 比较 像 所有 的 社会科学家 一样 , 运动 学者 通过 将 不 同 学科 之间 的 比较 ( Klandermans& Smith 2002 ) 作为 意图 和 理想 结果 来 进行 操作 , 从而 获得 更 大 的 启发 。 【 18 】 比较 有助于 解释 什么 是 不同 的 , 什么 是 相似 的 , 并且 直接 或 间接地 指出 潜在 的 原因 。 我们 可以 对 无政府 主义者 和 社会运动 进行 各种 比较 , 从而 使 无政府 主义 运动 的 性质 和 具体 细节 更加 清晰 ( 见 表 1.2 ) 。 例如 , 我们 可以 将 那些 明确 和 公开 的 无政 府 主义 运动 与 那些 无政府 主义 运动 进行 比较 ( 即 , 拒绝 “ 无政府 主义 ” 的 标签 , 但 按照 关键 的 无政府 主义 价值观 行事 ) 。 或者 , 将 无政府 主义 运动 与 其他 “ 类似 运 动 ” 或 “ 不同 运动 ” 如 自由主义者 、 马克思主义者 或 议员 进行 对比 , 就 可以 理解 为 无政府 主义 运动 。 这些 运动 间 的 比较 勾勒 出运 动 之间 的 明显 界限 , 因此 无政府 主 义 运动 的 某些 性质 将 与 其他 运动 的 性质 不同 。 其他 潜在 的 比较 包括 无政府 主义者 与 非 无政府 主义者 、 无政府 主义 组织 与 非 无政府 主义 组织 的 具体 比较 , 等等 。 我们 也 可以 进行 运动 内部 的 比较 : 对比 无政府 主义 运动中 那些 自吹自擂 的 意识形态 亚 变体 。 例如 , 无政府 共产主义者 与 无政府 工团主义者 有 何 不同 ? 虽然 存在 着 强 烈 的 差异 , 但 如果 将 它们 与 个人 主义者 、 原始主义者 、 叛乱者 或 无政府 朋克 相 比较 , 这些 差异 中 的 许多 可能 会 减少 。 或者 , 无政府 主义 团体 和 亲和力 团体 从事 什么 样 的 活动 , 它们 有 什么 不同 ? 组织 结构 对 他们 的 活动 有 什么 影响 ? 第八 章 比较 了 各种 无政府 组织 , 如 地球 第一 ! 食物 不 是 炸弹 等 组织 。 跨 空间 的 比较 将 导致 其他 具有 启发性 的 匹配 。 例如 , 北美 的 无政府 主义 运动 与 南美 、 欧洲 、 非洲 或 亚洲 有 何 不同 ? 这些 大陆 比较 可能 是 富 国 与 穷国 的 代表 , 甚至 是 世界 体系 内 的 比较 。 把 独裁 体制 内 的 无政府 主义 运动 和 民主 体制 进行 比较 怎么样 ? 在 一个 国家 内 , 我们 可以 进一步 比较 某些 地区 的 无政府 主义者 。 在 美国 , 这样的 比较 可以 突出 西 海岸 和 东海 岸 ( 威廉姆斯 2009b ) , 或 农村 与 城市 , 小 城镇 与 大 城市 之间 的 差异 。 第3 章 利用 anarchist Yellow Pages ( AYP ) 的 数据 , 显示 了 空间 和 组织 类型 的 变化 。 [ v2-6f39235b26b856a61f05d9 bad430 bdb4_ b.jpg ] [ svg& gt ; ] 最后 , 我们 可以 跨 时间 进行 比较 。 各种 无政府 主义 运动史 的 学生 都 注意 到 了 各种 动员 和 活动 的 浪潮 ( Cornell 2016 ; Sunshine 2013 ; and Schmidt 2013 等等 ) 。 例如 , 为了 理解 某些 时刻 无政府 主义 运动 的 性质 , 我们 可以 将 它们 的 条件 、 构成 和 策略 与 其他 时代 进行 比较 。 在 无政府 主义 的 “ 黄金时代 ” 、 第 一 次 世界大战 之后 、 1930 年代 末 西班牙 革命 之后 、 1960年代 和 现在 , 运动 有 何 变化 ? 更 具体地说 , 对比 可以 考虑 作出 明确 的 比较 , 例如 在 当代 和 黄金时代 之间 , 或 当代 和 1960年 代 之间 。 分析 可能 有 点 特别 , 但 我们 可以 得到 某些 数据 的 帮助 , 例如 , 将 1983年 的 国际 黑名单 和 1997年 的 AYP 与 2005年 的 AYP 进行 比较 ( 见 第章 对于 本例 的 分析 为 3 ) 。 第五 章 用 《 安福 斯 ( AInfos ) 通讯 》 来 说明 许多 地方 无政府 主义 运动 的 纵向 变化 , 并 寻找 这些 运动 的 模 式 和 不同 之 处 。 这种 比较 可以 显示 哪些 国家 改变 了 无政府 主义 组织 的 数量 , 什么样 的 组织 , 以及 这些 年 来 全世界 的 总体 变化 。 暂时 考虑 的 分析 水平 除了 比较 时间段 , 我们 还 可以 使 用 时间 结构 来 反思 无政府 主义 的 实践 和 目标 。 我们 可以 使用 基于 乌托邦 式 设计 或 无政府 主义 意识形态 的 时间 模型 来 考虑 过去 的 例子 、 当前 的 例子 和 未来 的 例子 。 与 许多 其他 运动 的 参与者 一样 , 无政府 主义者 希望 保留 过去 的 无政府 主义 运动 历史 , 在 现在 继续 无政府 主义 活动 , 并 渴望 对 未来 的 � 政府 主义 愿景 。 为了 使 无政府 主义 运动 在 时间 上 的 探索 更加 丰富 , 让 我们 增加 一个 社会 规模 维度 。 如前所述 , 社会学家 经常 在 各种 分析 层次 上 测量 社会 现象 , 特别 是 微观 ( 个体 、 互动 或 情境 ) 、 中观 ( 组织 ) 或 宏观 ( 制度 ) 层次 。 当 我们 将 这些 级别 与 不同 的 时间段 ( 都 有 三 个 类别 ) 相 结合 时 , 我们 会 生成 一个 三 乘 三 的 网格 , 或者 一个 有 九 个 潜在 类别 的 类型 。 从 时间 上 看 无政府 主义 运动 , 我们 可以 更 好 地 了解 他们 以前 在 哪里 , 现在 在 哪里 , 以及 他们 想 去 哪里 ( 符合 他们 的 意识形态 愿 望 ) 。 社会 规模 的 第二 个 维度 有助于 在 社会 背景 下 考虑 这些 努力 的 规模 。 让 我们 来 探索 时间 是 如何 与 尺度 相互作用 的 ( 见 表 1.3 ) 。 [ v2-1292252381 ca3665c6f63 fbab27684a3_b.jpg ] [ svg& gt ; ] 过去 的 微观 例子 可能 包括 惊人 的 、 有 影响力 的 人物 或 关系 。 在 这里 , 我们 可以 选择 艾玛·戈德曼 ( Emma Goldman ) 作为 这样 一个 典型 的 个人 , 以及 她 与 其他 无政府 主义者 , 如约翰·莫斯 特 ( Johann Most ) 、 本·雷特曼 ( Ben Reitman ) 、 沃尔泰林·德·克莱尔 ( Voltairine de Cleyre ) 、 鲁道夫 · 洛克 金 ( Rudolf Rocker ) 、 彼得 · 克鲁泡特金 ( Peter Kropotkin ) 和 最 重要 的 亚历山大·伯克曼 ( Alexander Berkman) ( Goldman 1970 ) 。 我们 也 可以 调查 过去 无政府 主义者 的 个人 特征 , 比如 他们 的 社会阶层 。 如果 我们 看看 过去 的 组织 模式 , 我们 可以 把 重点 放 在 CNT , 这 是 20世纪 3 0年代 西班牙 革命 时期 的 主要 工会 , 该 组织 代表 了 大约 150万 西班牙 工人 , 具有 无政府 主义 的 联合 意识形态 。 伊比利亚 无政府 主义 联合会 ( FAI ) 是 为了 强调 革命 的 无政府 主义 战略 而 成立 的 , 因此 今天 许多 人 经常 提到 CNT—FAI ( 见 加纳 2016 ) 。 或者 , 在 盎格鲁 世界 和 其他 地方 , 世界 上 的 工业 工人 协会 是 一个 工团主义者 ( 不 一定 是 无政府 工团主义者 ) 联盟 , 代表 了 美国 许多 非技术 工人 ( van der Walt& Schmidt 2009 ) 。 然后 , 过去 的 宏观 分析 可以 强调 西班牙 革命 的 经验 , 特别 是 1936年 巴塞罗那 , 或 其他 革命 社会 , 如 1910年 的 墨西哥 或 1917年 的 俄罗斯 ( 见 马歇尔 2010年 ; 施 密特 2013年 等 ) 。 在 每 一 种 情况 下 , 人们 都 建立 自己 的 民主 制度 , 直接 作出 决定 , 剥夺 ( 或 试图 剥夺 ) 工业 生产资料 , 并 主张 进行 广 泛 的 社会 变革 。 在 关注 当前 时期 时 , 我们 的 微观 层面 的 关注 可能 会 寻找 真正 存在 的 互助 的 例子 。 在 无政府 主义 运动中 , gift giving 将 符合 这 一 标准 , 有时 真正 自由 的 市场 就 像 露天 的 “ 免费 商店 ” 一样 运作 , 在 那里 不 使 用钱 , 也 不 交易 产品 —— 任何人 都 可以 得到 任何 东西 。 在 中等 层面 , 我们 可以 注意 到 目前 的 组织 , 如 食品 而 不 是 炸弹 、 Crimethinc 、 Zapatistas 无政府 共产主义 联合会 或 国际 无政府 主义 联合会 。 今天 的 这些 组织 在 其 机构 化 的 日常 基础 上 实行 无政府 主义 。 最后 , 目前 宏观 层面 的 现象 可能 很 难 确定 , 但 我们 可以 指出 由 Zapatistas 控制 的 墨西哥 Chiap as , 当地 群体 通过 民众 集会 管理 自己 的 领土 。 ( 注 : Zapatistas 一般 不 认为 是 无政府 主义者 , 但 许多 以 自治 主义 为 导向 的 本土 或 移民 群体 有 强烈 的 � 政府 主义 倾向 。 ) 最后 , 预测 无政府 主义 运动 更 具 挑战性 。 在 微观 层面 上 , 什么 才 算是 未来 的 无政府 主义 运动 ? 也许 所有 人 都 有 能力 本能地 理解 如何 追求 自己 的 利益 和 欲望 , 同时 也 知道 他人 的 权利 和 集体 的 利益 如何 限制 个人 的 行为 。 我们 可以 预测 未来 中观 层面 的 组织 , 比如 革命 大会 ( 也许 类似 于 2010-13 年 期间 的 民众 直接 民主 起义 浪 潮 , 尽管 也 扩大 了 范围 , 比如 埃及 、 西班牙 、 波多黎各 、 美国 ( 占领 ) 和 许多 其他 地方 的 起义 ) 。 最后 , 无政府 主义 传统 中 存在 着 许多 宏大 的 模式 , 这些 模式 表明 了 宏观 机构 的 构成 方式 。 其中 包括 无政府 共产主义 , 特别 是 描绘 未来 自由主义 共产主义 社会 的 纲领 ( Skirda 2002 ) 。 或者 , 迈克尔 · 阿尔伯特 和 罗宾·哈内尔 ( 1991 ) 开发 的 高度 详细 的 参与 式 经济学 ( ParEcon ) 模型 提 出 了 生产 、 分配 和 消费 的 结构 方式 , 以 符合 无政府 主义 价值观 ( 如 多样性 、 工人 自我 管理 、 公平 、 团结 和 效率 ) 。 【 19 】 得出 初步 的 结论 本章 介绍 了 社会运动 的 本质 特征 及其 社会学 研究 。 我 使用 的 主要 例子 是 当代 无政府 主义 运动 。 基于 这 一 讨论 , 有 可能 得出 一些 初步 结论 。 这些 对 许多 运动 参与者 或 社会运动 的 学生 来说 似乎 显而易见 , 但 它们 仍然 是 需要 强调 的 关键点 : 运动 是 真实 的 、 复杂 的 和 可 分析 的 。 首先 , 社会运动 是 真实 的 。 这种 现象学 的 方法 假设 , 真实 的 事物 有 一个 物理 的 , 真实 的 世界 形式 , 我们 可以 观察 和 研究 。 尽管 学术 运动 研究 更 倾向 于 关注 成功 的 改 革 运动 , 但 无政府 主义 运动 也 是 合法 和 有 价值 的 课题 。 尽管 运动 有 客观 的 现实 —— 例如 , 无政府 主义者 进行 公开 抗议 , 聚集 在 真正 的 展会 上上 , 属于 集体 组织 —— 他们 也 有 主观 的 现实 。 无政府 主义 运动 的 参与者 并 不 认为 他们 的 运动 或 他们 自己 的 参与 是 主流 的 三 种 曲解 印象 。 要 真正 理解 无政府 主义 , 既 要 考虑 无政府 主义 运动 的 客观 条件 , 也 要 考虑 运动 参与者 对 无政府 主义 的 主观 观照 和 解读 。 从 无政府 主义者 的 历史 来看 , 这种 运动 行为 最 有 意义 。 此外 , 缺乏 慷慨 或 成功 获得 长期 目标 ( 即 革命 ) 并 不 否定 运动 的 存在 。 运动 之所以 存在 , 是 因为 有 自我 意识 的 人 认同 自己 的 集体 参与 —— 换句话说 , 运动 之所以 存在 , 是 因为 人们 这样 说 , 并 相应 地 采取 行动 。 其次 , 社会运动 是 复杂 的 。 外人 很 难 真正 了解 运动 内人 的 经历 。 同样 , 对于 运动 参与者 来说 , 向 非 参与者 充分 表达 运动 经验 、 行为 和 目标 的 广度 往往 是 一 项 挑战 。 为了 理解 一个 运动 的 复杂性 , 一个 多样 的 、 多 方面 的 方法 是 必要 的 。 与 主流 媒体 提供 的 粗制滥造 的 漫画 、 政客 们 提供 的 宣传 , 甚至 许多 社会运动 发言人 提供 的 “ 谈 话 要点 ” 不同 , 这些 运动 既 不 简单 , 也 不 矛盾 。 在 无政府 主义 运动中 , 这种 目标 首先 是 故意 混淆 ( 回想 反 无政府 主义 网络 的 活动 ) , 但 也 涉及 各种 意识形态 、 战略 优先 事项 和 组织化 方法 ( 回想 上面 描绘 美国 无政府 主义 运动 网络 的 数字 ) 。 第三 , 社会运动 可以 被 解释 和 模拟 ( 尽管 从来 没有 达到 每个 人 的 满意 ) 。 这些 目的 是 理论 的 目的 。 出现 了 许多 更 大 的 理论 框架 ( 不 完全 是 “ 宏大 的 理论 ” , 但 肯定 是 着眼 于 大局 ) , 以及 在 某些 有限 的 背景 下 具有 适用性 的 更小 的 理论 。 运动 理论 的 多样性 , 事实上 , 许多 理论 的 矛盾 性 , 表明 了 一 种 后现代 主义 的 方法 , 理论 的 效 用 从 一 种 情况 到 另 一 种 情况 , 运动 到 运动 。 因此 , 在 所有 情况 下 , 任何 运动 理论 似乎 都 不 能 完美 地 工作 。 也 不 应该 。 第四 章 开始 对 运动 理论 的 批判 , 接着 是 第五 � 、 第六 章 和 第七 章 。 接 下来 , 通过 从 微观 和 中观 两 个 角度 分析 当代 无政府 主义 运动 ( 分别 为 第2 章 和 第3 章 ) , 我 深入 探讨 了 表 1.2 所 示 的 多 层次 方法 。 注释 : 1 Ba Jin. 19 32. The Autumn in the Spring , pp. 8 –9. 2 There is another semantical meaning to “ movement ” that I wish to mention. Some have argued – Black feminist bell hooks ( 2000 ) being my favorite example – for conceptualizing movements in literal , temporal terms. Thus , anarchist movement , like feminist movement , is a trajectory that people follow. People move in movements. Things are changing and people are brought along with these changes. While I do not use the word “ movement ” in this sense here , I do want to acknowledge its conceptual value. 3 These arguments may appear to some readers as strawmen , but I have personally heard each objection , even though no scholarly reference can be given to prove a claim’s existence. 4 However , some AFA , EF ! , and FNB collectives do identify as anarchist organizations , while many others do not. 5 To say that someone is “ an anarchist in government ” is to grossly misunderstand the meaning of anarchism. Dennis Kucinich take note ! 6 Collective agreement of what constitutes anarchism allows for out grouping improperly anarchists like “ anarcho capitalists. ” 7 For more on “ frames , ” see Chapter 4’s discussion of the frame alignment theory of social movements. 8 “ Libertarian ” in most non North American countries is simply a synonym for left wing anarchist , especially when the label is appended ( as it often is ) with a “ socialist” or “ communist ” suffix. The American proto capitalist “ libertarian” Murray Rothbard ( 2007 ) bragged of his “ side ” finally “ captur [ ing ] ” the term “ libertarian ” from his “ enemy , ” whom he identified as “ anti private property anarchists , either of the communist or syndicalist variety ” ( 2007 : 83 ) . 9 A remarkable consequence of this anti authoritarianism is best seen in contrast to the many varieties of socialism named for authoritarian leaders ( e.g. , Leninism , Stalinism , Castroism , Trotskyism , and Maoism ) . Preceding all such varieties is Marxism which , as Grubacic & Graeber ( 2004 ) note , is the only political philosophy named after an individual with a PhD. Yet , no such patterns exist within anarchism : there is no Malatestaism , Landauerism , or Kropotkinism. 10 Consider the British anti poll tax movement ( Burns 1992 ) , the Indian decolonization movement ( Ramnath 2011 ) , or numerous examples discussed in Lynd and Grubacic ( 2008 ) , where anarchist were important players , but were not alone. 11 The American manifestation of these has been “ red squads ” and “ anti terrorism units , ” who attempt to enforce authoritarian legislation such as the Sedition Act , Smith Act , “ criminal syndication laws , ” and so on. Even the European agency Interpol has origins in monitoring and suppressing anarchists ( Jensen 1981 ) . 12 There may be affinities here with organized or individual fascists , who are also part of the domination network , who often act violently toward anarchists , albeit without legitimate authority to do so. 13 Whether in the past ( Cobb Reiley 1988 ; Hong 1992 ) or in the present ( McLeod & Detenber 1999 ; McLeod & Hertog ) , media distortion has been a consistent dynamic during the entire history of anarchism ( and other radical social movements ) . 14 Note here the similarities between the domination network and the institutions that Boykoff ( 2007 ) describes as instrumental in the suppression of dissent ( specifically the state and private media ) . 15 Recall the above bewildering claims of groups in the USA as diverse as Libertarian Party members , the Unabomber , or “ national anarchists ” to the anarchist moniker. Unfortunately , most media uncritically report these claims of identity ( probably because in doing so “ anarchists ” are negatively libeled ) , as opposed to properly characterizing these people as ultra capitalists , terrorists , or racists , respectively. 16 Note that this assumption also leads to the implication that people might cease to be anarchists when no longer wearing black. But , anarchists do not simply engage in black bloc type events , but a wide variety of activities , most of which do not require “ masking up.” 17 There are a few notable exceptions , especially local media who are a bit naive to the issue. 18 Émile Durkheim famously argued that the core analytical approach of sociology is comparison. 19 Like many future oriented systems , ParEcon has been criticized , including by a number of anarchists. For example , class struggle anarchist critiques may be found at http://www.nefac.net/parecon 发布 于 2020-04-15 无政府 主义 社会运动 政治 哲学 ( BUTTON) ​ 赞同 58 ( BUTTON ) ​ ( BUTTON) ​2 条 评论 ( BUTTON) ​ 分享 ( BUTTON) ​ 喜欢 ( BUTTON) ​ 收藏 ( BUTTON ) ​ 文章 被 以下 专栏 收录 田野 工场 与 工厂 田野 工场 与 工厂 自由 意志 份子 的 破 角落 进入 专栏