作者 简介 : 王 金良 , 华东 政法 大学 政治学 研究所 讲师 , 法学 博士 , 主要 研究 方向 为 全球 治理 、 比较 政治学 , 上海 201620 内容 提要 : 社会运动 是 一个 值得 重视 的 研究 领域 , 它 涉及 了 群体 冲突 、 抗争 、 集体 行动 以及 革命 等 行为 。 长期以来 , 在 欧 美 学界 逐渐 形成 一些 主要 的 理论 范式 , 包括 古典 的 集体 行为 理论 和 社会 结构 变迁 理论 , 资源 动员 理论 和 政治 过程 理论 , 新社会运动 理论 , 再 到 20 世纪 90年 代 逐渐 形成 的 框架 建构 理论 等等 , 这些 理论 流派 具有 非常 重要 的 影响 。 社会运动 研究 范式 的 变迁 , 也 反映 了 研究 层次 从 宏观 到 中观 、 微观 解释 的 变化 ; 以及 理论 内核 从 古典 的 社会 心理 和 社会 结构 变迁 解释 , 到 占 统治 地位 的 理性 主义 解释 , 再 到 以 意义 建构 和 象征 的 文化 解释 的 转变 。 对 西方 社会运动 的 主要 理论 流派 进行 梳理 、 考察 和 总结 , 可以 为 社会运动 研究 提供 一个 基本 理论 的 知识 谱系 。 进一步说 , 介绍 西方 的 社会运动 理论 流派 , 也 可以 为 本土化 研究 提供 重要 的 参考 。 Social movement is involved in the conflicts of groups , the struggle , the collective action and the revolution.The change of social movement research paradigm also reflects the change of the research level from macro to medium , and then to the microscopic interpretation , and the theoretical core from the interpretation of the classical social psychology and social structure change , to the dominant position of the rational interpretation , then to the change of cultural interpretation of significance construction and symbol.To sort out , review and sum up the main theoretical schools of the western social movement can provide a knowledge system with basic theory of social movement research.The introduction of western social movement theory schools can also provide an important reference for the localization of the research. 关 键 词 : 社会运动 / 学术史 / 理论 前沿 / social movement ; academic history ; theoretical frontier 标题 注释 : 本文 系 国家 社会科学 基金 项目 “ 全球 治理 与 主权 国家 之间 的 协调 关系 研究 ” ( 项目 号 : 13CGJ021 ) 、 华东 政法 大学 政治学 研究所 “ 华 与 罗 世界 文明 与 比较 政治 研究 项目 ” 的 阶段性 成果 。 一 、 社会运动 研究 的 发展 阶段 关于 社会运动 的 研究 , 在 欧洲 大陆 和 美国 已经 具有 良好 的 传统 , 形成 了 众多 的 理论 和 流派 , 处于 百家争鸣 的 局面 。 如 查尔斯·蒂利 ( Charles Tilly ) 所 言 , 没有 人 可以 支配 社会运动 研究 的 话语 权 。 [ 1 ] ( P9-10 ) 在 欧洲 学者 中 , 主要 立足 于 社会学 和 心理学 的 解释 , 具有 很 强 的 哲学 和 人文关怀 , 在 研究 方法 上 偏重于 文化 主义 和 结构 主义 的 解释 。 从 批判 早期 社会 心理学 理论 以及 大众 社会 理论 开始 , 美国 学者 走 上 了 理性主义 的 研究 路线 , 把 社会运动 的 起因 、 过程 和 方向 看作 是 各方 利益 之间 博弈 和 理性 选择 的 结果 。 在 研究 中 , 人们 假定 所有 社会运动 都 属于 同种 类型 的 实体 。 实际上 , 社会运动 是 一个 由 众多 群体 、 组织 和 行动 组成 的 , 它们 动员 基础 、 斗争 策略 以及 追求 目标 都 是 不同 的 。 社会运动 与 其他 组织 和 社会 行为 并 不 相同 , 这 就 需要 区分 社会运动 与 革命 、 集体 行为 以及 利益 集团 这 几 个 相似 概念 之间 的 差别 ① 。 社会运动 包含 了 政治 、 宗教 和 伦理 冲突 、 民族主义 和 公民 权利 运动 等 多种 不同 形式 , 我们 难以 对 其 进行 准确 的 概念 界定 。 赛勒斯·拉克 扎德 ( Cyrus Zirakzadeh ) 、 安东尼·吉登斯 ( Anthony Giddens ) 等 人 认为 社会运动 是 具有 广泛 社会 背景 的 特定 群体 , 采取 政治 对抗 的 策略 , 追求 建立 一 种 全新 的 社会 秩序 ② 。 一方面 , 社会运动 不同 于 一般 的 群众 集会 ; 另一方面 , 它 又 不 是 以 直接 夺权 政权 或 推翻 政权 为 主要 目标 。 从 学术史 来看 , 关于 社会运动 的 研究 经历 了 不同 的 发展 阶段 , 具体来说 , 大致 可以 分 为 三 个 阶段 : ( 一 ) 古典 理论 阶段 ( 19 世纪 50 年代 — 20 世纪 60 年代 ) 在 这 一 时期 , 关于 社会运动 的 研究 主要 聚焦 于 两 个 视角 , 其 一 是 社会 心理学 理论 ; 其二 是 社会 变迁 和 结构 失衡 理论 。 从 19 世纪 50 年代 开始 , 早期 的 社会 心理学 解释 形成 了 众多 的 理论 和 分支 , 其中 以 群体 心理学 理论 、 芝加哥 学派 的 集体 行动 理论 、 大众 社会 理论 以及 制度 主义 取向 的 理论 最为 显著 。 对于 社会运动 研究 来说 , 法国 的 古 斯塔夫·勒庞 ( Gustave Le Bon ) 的 群体 心理学 是 具有 开创性 意义 的 , 他 在 社会 心理学 领域 中 的 研究 和 造诣 , 奠定 了 其 理论 拓荒者 的 地位 。 建立 在 社会 心理学 基础 上 的 社会运动 和 革命 理论 形成 了 众多 理论 分支 , 在 行为 主义 渗透 美国 的 政治学 和 社会学 研究 领域 之后 , 颇为 流行 的 “ 挫折 — 攻击 理论 ” ( frustration-aggression theory ) 研究 路径 大放异彩 , 具有 代表性 的 有柯岚·布林 顿 ( Crane Brinton ) 的 革命 理论 新 学说 , 布林顿 革命 理论 借用 了 “ 病理学 ” ( pathology ) 的 分析 框架 , 为 革命 理论 提供 了 一 种 生物学 类比 的 解释 。 [ 2 ] 还有 詹姆斯·戴维斯 ( James Davies ) 的 J 曲线 论 , 泰德·格尔 ( Ted Gurr ) 的 相对 剥夺 论 等等 ③ 。 无论 是 革命 理论 新 学说 理论 , J 曲线 论 还 是 相对 剥夺 论 都 依赖 于 对 社会运动 典型 案例 的 具体 解释 , 描述 出 了 大众 心理 失衡 或 崩溃 之后 的 集体 动员 过程 和 结果 。 然而 , 这些 理论 流派 并 没有 脱离 长期以来 法国 的 勒朋 、 美国 的 布鲁默 等 人 的 影响 。 在 社会运动 的 古典 理论 研究 中 , 主要 立足 于 社会 心理学 解释 以及 宏观 的 社会 结构 变迁 带来 的 影响 , 认为 社会运动 是 社会 不 均衡 发展 的 结果 , 是 一 种 社会 病态 的 反映 , 它 无法 带来 新 的 合理 的 社会 秩序 。 伯特·尤西姆 ( Bert Useem ) 把 古典 理论 统称 为 “ 结构 紧张 / 心理 失衡 ” ( structural strain/ disruptive psychological state ) 理论 。 [ 3 ] ( P215-238 ) 古典 理论 的 主要 缺陷 是 不 能 解释 社会 怨恨 、 身份 或 新 的 阶级 意识形态 是 如何 发展 成为 社会运动 的 , 它 无法 建立 某种 符合 一般 规律 的 社会运动 理论 , 也 无法 解释 为 何在 某些 案例 中 , 社会 怨恨 无法 形成 社会运动 , 反之 社会运动 的 形成 也 不 一定 建立 在 社会 怨恨 的 基础 之上 。 ( 二 ) 现代 时期 ( 20 世纪 50 年代 — 20 世纪 90年代 ) 社会运动 研究 复兴 于 20 世纪 60 年代 。 在 这 一 时期 , 在 美国 资源 动员 理论 以及 政治 过程 理论 成为 占据 统治 地位 的 理论 范式 , 至 今 其 地位 仍然 不可动摇 。 社会运动 理论 的 主流 理论 是 精英 论 政治 观 的 两 个 变种 , 分别 是 早期 的 资源 动员 理论 和 后期 的 政治 进程 模型 。 [ 4 ] 1973年 , 麦卡锡 和 扎尔德 最 早 提 出 了 资源 动员 理论 的 基本 设想 ④ 。 资源 动员 理论 主要 研究 的 是 社会运动 行动者 的 环境 、 历史 机遇 之间 的 关系 , 然而 , 这种 研究 视角 较为 适用于 个案 描述 , 并 不 具有 普遍 的 适用性 。 此外 , 资源 动员 理论 没有 解释 热情 、 自发性 和 信仰 问题 , 也 没有 处理 好 公众 舆论 与 社会运动 进程 及 后果 之间 的 关系 。 [ 5 ] ( P379 ) 查尔斯·蒂利 是 政治 过程 ( political process ) 理论 的 开创者 , 他 和 道格·麦克 亚当 奠定 了 政治 过程 理论 的 基本 研究 框架 。 政治 过程 理论 是 在 对 资源 动员 理论 的 反思 、 批判 、 修正 、 补充 的 基础 上 形成 并 发展 的 。 根据 政治 过程 理论 的 观点 , 社会运动 就 是 各种 政治 “ 机会 ” ( opportunity ) 或 “ 威胁 ” ( threat ) 之间 的 博弈 过程 。 在 政治 过程 理论 中 , “ 政治 机会 结构 ” 是 最为 关键 的 要素 ⑤ 。 1978年 , 查尔斯·蒂利 在 《 从 动员 到 革命 》 一 书 中 , 提 出 了 一个 著名 的 “ 政体 模型 ” ( polity model ) 模式 , 用于 解释 社会运动 的 发生 机制 。 由于 采取 常规 的 手段 和 方式 , 政体 外 成员 无法 获得 想 要 的 政治 资源 , 那么 社会运动 就 成为 一个 很 好 的 选择 。 而 1982年 , 麦克 亚当 在 《 政治 过程 与 黑人 抗争 的 发展 》 一 书 中 , 解释 了 20 世纪 30 至 70年 代 美国 黑人 民权 运动 的 兴起 、 发展 和 衰退 的 发展 进程 , 认为 民权 运动 是否 成功 的 关键 就 是 能否 抓住 各种 “ 政治 机会 ” 。 然而 , 政治 过程 理论 也 面临 着 许多 批评 , 一 是 该 理论 难以 解释 西方 自由民主 国家 以外 的 社会运动 问题 ; 二 是 它 仍然 是 一 种 宽泛 的 理论 模型 , 在 这种 循环往复 、 不断 变化 的 运动 过程 中 , “ 政治 机会 ” 的 概念 是 不断 变化 的 。 在 欧洲 学术界 , 新社会运动 理论 立足 于 解释 新 的 阶级 和 身份 认同 , 它 延续 并 发展 了 马克思主义 的 观点 和 方法 。 新社会运动 的 哲学 基础 是 政治 多元主义 , 认为 社会 中 并 不 存在 垄断性 支配 性 的 团体 组织 。 法国 学者 阿兰·图海 纳 ( Alain Touraine ) , 德国 学者 尤尔根·哈贝马斯 ( Jurgen Habermas ) 、 克兰斯·奥菲 ( Claus Offe ) , 意大利 学者 阿尔伯特·梅卢西 ( Alberto Melucci ) 是 新社会运动 理论 的 代表性 人物 。 图海纳 认为 阶级 对抗 已经 不再 那么 重要 了 , 在 由 技术 主导 的 高度 组织化 结 构化 的 现代 社会 中 , 社会 的 主要 矛盾 转换 为 不 同 价值 理念 的 竞争 。 物质 诉求 如 财富 、 健康 以及 地位 等 不再 居于 重要 位置 , 取而代之 的 是 共同 的 理念 、 身份 和 认同 。 对于 哈 贝 马斯 来说 , 新社会运动 的 兴起 是 资本主义 合法性 危机 的 集中 表现 。 哈贝马斯 指出 由于 “ 生活 世界 ” ( life world ) 受到 了 资本主义 社会 的 威胁 , 人们 因 此 产生 了 种种 不 满 和 紧张 倾向 , 在 对抗 商品化 和 科层 制 的 威胁 时 , 社会运动 成为 一个 重要 诉求 。 ( 三 ) 当代 时期 ( 20 世纪 90年代 至 今 ) 社会运动 和 集体 行为 领域 的 文化 视角 , 经历 了 从 古典 理论 以及 古典 社会 心理学 的 解释 , 再 到 新 的 社会 建构 论 三 个 发展 阶段 。 [ 6 ] 在 20 世纪 60 — 90年 代 , 尤其 是 在 美国 , 社会运动 研究 理性 的 、 结构 的 以及 组织 的 视角 占据 了 垄断 地位 , 文化 建构 的 研究 成果 较 少 。 然而 , 蒂利 、 麦克 亚当 、 西德尼·塔罗 、 马 克·利齐 巴奇 ( Mark Lichbach ) 、 杰夫 · 古德 温 ( Jeff Goodwin ) 、 戴维·斯诺 ( David A.Snow ) 、 威廉·甘姆 森 ( William Gamson ) 以及 罗伯特 · 本 福特 ( Robert Benford ) 等 人 非常 重视 社会运动 的 文化 主义 研究 进 路 。 社会运动 的 研究 并 没有 停留 在 结构 层面 上 , 而 是 由此 引入 了 文化 主义 的 视角 。 [ 7 ] 在 这 一 时期 , “ 文化 ” 成为 社会运动 研究 争论 的 核心 要素 。 社会 建构 论 是 一 种 文化 心理 解释 学派 , 主要 关注 的 是 社会运动 产生 原因 和 诱发 机制 层面 。 文化 包涵 了 多种 意义 , 如 社会运动 的 规则 、 框架 、 制度 和 价值 等 方面 , 同时 也 涵盖 了 感情 、 精神 、 策略 和 意识形态 等 内容 。 甘姆森 、 詹姆斯·斯科特 ( James Scott ) 、 伯特·克兰 德曼 斯 ( Bert Klandermans ) 和 戴维·斯诺 等 人 是 社会 建构 论 的 代表 人物 。 其中 , 戴维·斯诺 是 框架 建构 论 的 集大成者 , 他 主张 用 “ 框架 ” 的 概念 去 塑造 和 建构 人们 对于 社会运动 的 理解 。 斯诺 等 人 汲取 了 诸多 理论 资源 , 分析 了 框架 进程 、 意识形态 和 扩散 领域 之间 的 关系 , 完善 了 框架 建构 的 理论 。 [ 8 ] ( P380 ) 所谓 “ 框架 ” 就 是 一 种 行动者 所 理解 和 认识 的 目标 、 情境 、 事件 、 经历 和 行动 重要性 。 [ 9 ] ( P133-155 ) 框架 分析 体现 了 社会运动 理论 的 “ 文化 或 建构 主义 转向 ” , 它 批判 了 “ 动员 资源 ” 和 “ 政治 机会 结构 ” 的 解释 , 力图 通过 社会 互动 和 意义 的 生产 , 来 获取 行动者 对 其 社会运动 目标 的 主观 和 价值 认同 。 意义 建构 是 框架 的 基本 功能 , 它 关注 社会 愤恨 是 如何 被 解释 、 “ 包裹 ” 和 促动 起来 的 。 社会 怨愤 是 引发 社会运动 的 重要 媒介 , 但 认为 怨愤 不 是 一 种 客观 存在 的 东西 , 更 多 的 是 社会运动家 建构 的 结果 。 在 社会运动 研究 的 文化 主义 视角 中 , 出现 了 容易 引起 争议 的 问题 , 如 文化 可以 代表 太 多 的 内容 , 它 既 可 以指 规则 、 意识 和 价值 , 也 可以 是 情感 、 情绪 等 内容 。 批评 意见 认为 人们 无法 解释 “ 文化 ” 在 社会 动员 过程 中 的 具体 功能 , 它 不过 是 一 种 机械 的 元 叙事 。 关于 斗争 政治 的 研究 方法 , 在 文化 主义 、 理性主义 和 结构 主义 之间 进行 选择 是 徒劳无益 的 。 [ 10 ] ( P391 ) 无论如何 , 古典 理论 、 资源 动员 理论 、 政治 过程 理论 、 新社会运动 理论 , 以及 建立 在 文化 解释 基础 上 的 框架 建构 理论 , 都 提 出 了 具有 启发性 的 观点 和 主张 ( 见 表 1 ) 。 二 、 社会运动 研究 的 经典 议题 社会运动 研究 议题 主要 集中 于 三 个 领域 , 一 是 宏观 层面 社会运动 的 起源 和 社会 结构 ; 二 是 中观 层面 社会运动 何以 成功 ; 三 是 微观 层面 人们 参与 社会运动 的 动机 。 ( 一 ) 社会运动 产生 的 原因 社会运动 的 起源 和 社会 基础 是 古典 理论 研究 的 一个 重要 方向 , 从 宏观 层面 上 解释 社会运动 的 起源 和 过程 是 一个 重要 的 视角 , 其中 也 涵盖 了 多种 要素 , 如 文化 观念 、 社会 心理 、 感情 和 价值观 以及 政治 结构 等等 。 马克思主义 的 革命 理论 、 涂尔 干 的 社会 失 范 理论 以及 韦伯 的 国家 与 社会关系 研究 都 涉及 了 这 一 问题 。 他们 从 国家 与 社会 、 阶级 与 阶层 之间 结构 功能主义 分析 , 多 层次 、 全方位 地 解释 现代化 、 民主化 和 全球化 对于 社会运动 的 影响 。 然而 在 全球化 不断 深入 发展 的 时代 , 需要 强调 以下 几 个 重要 因素 , 即 社会 结构 分化 、 政治 分裂 、 科技 进步 、 全球性 问题 、 市场 力量 、 国际 机制 的 制度化 等 。 新社会运动 理论 研究 的 焦点 问题 是 社会 宏观 进程 对于 社会 动员 带来 的 影响 , 也 就 是 所谓 后 物质 主义 意识形态 如何 催生 社会运动 。 由于 全球 大众 教育 普及 和 民主 意识 的 扩散 , 以 身份 和 价值 认同 为 核心 的 参与 政治 盛行 于 欧洲 国家 之中 , 民主化 , 参与 政治 和 公民权 , 绿 党 运动 , 性别 政治 , 移民 , 认同 和 跨 国 社群 , 跨 国 倡议 网络 等等 , 都 推动 了 社会运动 的 形成 。 ( 二 ) 社会运动 何以 获得 成功 资源 动员 理论 和 政治 过程 理论 主要 关注 的 是 社会运动 是 如何 获得 成功 的 , 也 即 社会运动 组织 如何 利用 所 依赖 的 各种 “ 资源 ” 和 “ 政治 机会 结构 ” 。 在 资源 动员 理论 中 , 议题 企业家 ( issue entrepreneurs ) 和 专业 的 社会运动 组织 的 重要性 是 不言而喻 的 。 麦卡锡 和 扎尔德 认为 , 扩大 的 个人 自愿 、 专业化 以及 可 获得 的 外部 财政 支持 是 运动 的 关键 。 资源 动员 理论 有 两 个 基本 的 研究 方向 : 一 是 分析 社会运动 组织 ( social movements organization ) 的 形态 ; 二 是 分析 社会运动 的 动员 背景 ( mobilization context ) ⑥ 。 早期 的 资源 动员 理论 试图 挑战 “ 搭便车 ” 的 理论 假设 , 奥尔森 关于 集体 行动 的 微观 经济学 分析 , 认为 个人 总是 按照 利益 最大化 的 方式 行动 的 , 因此 人们 不必 参与 到 社会运动 之中 , 也 可以 获得 “ 收益 ” ⑦ 。 然而 , 资源 动员 理论 对 此 提 出 了 质疑 , 它 认为 社会运动 并非 是 自 发 的 和 无组织 的 偶然 现象 ; 同时 社会运动 的 参与者 都 是 理性 行为 者 。 如果 我们 简单 地 将 “ 理性 ” 引入 到 社会 研究 当中 , 便 会 陷入 同义 反复 的 悖论 和 陷阱⑧ 。 根据 资源 动员 理论 的 解释 , 社会运动 可 利用 的 各种 “ 资源 ” , 就 是 一 种 理性 选择 的 结果 。 麦卡锡 和 扎尔德 提 出 资源 动员 理论 , 颠覆 了 传统 社会运动 理论 的 社会 怨恨 和 意识形态 变化 的 假设 。 在 资源 动员 理论 中 , 主要 解释 了 欧美 发达国家 的 抗争 运动 剧增 的 原因 , 并 不 是 社会 矛盾 加大 或者 人们 的 相对 剥夺 感 或 怨恨 感 增加 , 而 是 可 供 社会运动 发起者 和 参与者 利用 的 资源 大大 增加 了 , 是 对 资源 动员 理性 选择 的 结果 。 [ 11 ] ( P1212-1241 ) 资源 动员 理论 关注 的 是 社会运动 发生 的 组织 基础 和 条件 , 解释 为什么 行动者 参与 社会运动 , 以及 社会运动 是 如何 获得 成功 的 。 [ 12 ] ( P13 ) 资源 动员 是 社会运动 维持 和 发展 的 前提 条件 , 也 是 社会运动 能够 获得 成功 的 原因 。 在 麦卡锡 和 扎尔德 的 资源 动员 理论 中 , 所谓 “ 资源 ” 主要 指 的 是 物力 和 财力 。 然而 , 在 后来 的 大多数 研究 中 , “ 资源 ” 的 概念 被 滥用 和 泛化 了 。 “ 资源 ” 并 不 是 一个 严格 的 定义 , 人们 经常 把 它 泛指 为 一切 有利于 形成 社会运动 的 条件 ⑨ 。 对于 麦卡锡 和 扎尔德 来说 , 社会运动 组织 是 资源 动员 理论 分析 的 基本 单位 。 社会运动 组织 如何 寻求 各种 外部 “ 资源 ” , 并且 正确 地 评估 和 处理 社会运动 参与者 与 当局 之间 的 关系 , 具有 至关重要 的 作用 。 随着 全球化 和 民主化 的 发展 , 麦卡锡 和 扎尔德 又 认为 , 近年来 社会 变迁 为 社会运动 提供 了 更 多可 用 的 “ 资源 ” , 包括 高等教育 的 扩展 以及 政府 提供 了 更 多 的 公共 资源 等等 。 此外 , 在 麦卡锡 和 扎尔德 的 资源 动员 理论 中 , 尤其 强调 社会运动 专业 组织 的 作用 。 在 由 大众 的 不满 和 愤恨 情绪 转化 为 集体 行动 的 过程 中 , 议题 企业家 ( issue entrepreneurs ) 和 社会运动 组织 起 到 了 汇集 “ 资源 ” 的 关键 作用 。 如 麦克 亚当 所 言 , 资源 动员 理论 只能 解释 那些 由 政治 精英 所 发起 的 有 组织 的 变革 。 麦克 亚当 对于 “ 资源 ” 与 “ 政治 机会 ” 做 了 区分 。 在 政治 过程 理论 中 , “ 政治 机会 结构 ” 是 一个 核心 概念 。 社会运动 的 形成 是 因为 各种 “ 政治 机会 ” 的 增大 , 从而 改变 了 原有 的 政府 与 社会运动 参与者 之间 的 权力 结构 关系 。 在 不同 的 社会运动中 , “ 政治 机会 结构 ” 都 起 到 了 关键性 作用 , 这 一 概念 可以 统摄 所有 政治 动员 和 社会运动 过程 。 塔 罗 对于 “ 政治 机会 结构 ” 的 内涵 进行 了 明确 的 界定 , 他 认为 政治 机会 结构 就 是 变化 的 政治 机会⑩ 。 塔 罗 认为 , “ 政治 机会 结构 ” 有利于 我们 解释 发生 在 不同 地方 社会运动 的 战略 、 结构 与 结果 。 在 麦克 亚当 的 政治 过程 理论 中 , 融合 了 政治 机会 结构 、 组织 资源 以及 认知 解放 ( cognitive liberation ) 三 种 要素 。 麦克 亚当 使用 这 三 个 相互 补充 和 支持 的 概念 , 试图 解释 所有 社会运动 的 发生 机理 , 从而 创造 一 种 稳定 的 理论 模型 , 也 就 是 所谓 的 “ 政治 过程 ” 理论 ( 11 ) 。 政治 机会 结构 包括 各种 政治 变 机 ( shifting political opportunities ) , 主要 指 的 是 有利于 形成 社会运动 的 所 有 政治 机会 。 “ 政治 机会 结构 ” 不 是 形成 社会运动 的 不 变 条件 , 而 应该 看成 是 解释 社会运动 何时 出现 的 一 系列 线索 。 [ 13 ] ( P26-27 ) 组织 资源 包括 内生 组织 的 强度 , 参与者 的 凝聚力 和 认同感 , 社会运动 组织 的 联系 网络 以及 领导 成员 的 个人 能力 。 认知 解放 指 的 是 一 种 集体 特性 ( collective attribution ) 。 对 社会运动 具有 集体 特性 意义 的 共识 建立 在 “ 认知 解放 ” 的 基础上 ( 12 ) 。 在 这种 三位一体 的 理论 模型 中 , 政治 机会 结构 和 组织 资源 仍 具有 核心 地位 , 而 认知 解放 可以 维系 行动者 之间 的 团结 , 进而 推动 社会运动 的 形成 和 发展 。 社会运动 的 发展 受制于 多种 综合 因素 的 影响 , 而 社会 控制 程度 包括 政治 体制 的 开放性 是 成功 的 关键 因素 。 政治 环境 对于 社会运动 的 影响 是 研究者 关注 的 又 一 焦点 问题 , 它 指 的 是 政治 环境 结构 即 社会运动 所 面临 的 政治 社会 环境 因素 。 政治 体制 与 社会运动 之间 的 关系 是 紧密 相关 的 , 一般 认为 , 民主 国家 为 社会运动 提供 了 “ 合法性 ” 以及 更 多 的 “ 政治 机会 ” ; 而 在 威权 国家 中 , 由于 国家 严格 限制 人们 的 言论 、 出版 、 集会 、 结社 、 游行 、 示威 等 方面 的 自由 权利 , 因此 爆发 社会运动 的 几率 是 较 低 的 。 由于 受到 政治 权力 以及 国家 法律 等 限制 , 社会运动 的 发展 受到 了 较 多 的 阻力 。 社会运动 是 无组织 的 、 非法 的 以及 自发性 运动 , 比如 贫民窟 的 骚乱 , 失业 人群 的 罢工 以及 抗议 政府 政策 的 集会 和 游行 示威 等等 。 从 这个 意义 上 说 , 我们 难以 用 正当性 和 非 正当性 等 政治 伦理 标准 来 衡量 社会运动 的 属性 。 比如 发生 在 20 世纪 50 、 60年 代 的 民权 运动 , 对于 欧美 国家 的 民主 改革 进程 产生 了 积极 的 影响 。 然而 , 德国 法西斯 主义 、 美国 的 麦卡锡 主义 以及 近年来 欧美 国家 的 种族 骚乱 事件 , 都 给 社会运动 带来 了 极坏 的 名声 。 ( 三 ) 人们 为何 参与 社会运动 从 微观 层面 来 说 , 社会运动 理论 研究 关注 的 焦点 问题 不再 是 社会 结构 变迁 , 而 是 个人 层面 的 参与 动机 问题 。 集体 认同感 和 个人 情感 具有 重要 的 影响 , 而 “ 框架 ” 建构 理论 正是 致力 于 这 一方面 的 研究 。 第一 , 在 “ 框架 ” 建构 理论 中 , 文化 具有 规范 、 导引 和 约束 的 作用 。 文化 塑造 了 社会运动 的 话语 和 目标 , 能够 约束 和 激励 行动者 的 行为 和 话语 。 而 在 斯诺 等 人 看来 , 框架 整合 ( flame alignment ) 是 社会 动员 的 关键 要素 。 它 能够 改变 行动者 的 目标 和 方向 , 创造 出 一 种 有利于 集体 动员 的 策略性 框架 。 第二 , 文化 可以 在 参与者 之间 建构 一 种 “ 共享 ” 的 意义 , 从而 推动 社会运动 的 形成 。 既 要 有 能够 形成 集体 身份 的 象征 符号 , 同时 参与者 又 必须 熟悉 这种 符号 。 [ 14 ] ( P143 ) 在 “ 共识 动员 ” 模式 中 , 人们 参与 社会运动 的 动机 是 可以 被 建构 和 营造 的 。 然而 , 运动 的 象征 符号 变化 , 既非 直接 源于 文化 , 也 非 由 意识形态 随意 捏造 , 而 是 在 运动 的 各种 变化 背景 下 战略 互动 的 结果 。 [ 14 ] ( P146 ) 共同 意识 是 理解 社会运动 参与者 动机 的 基础 。 三 、 社会运动 研究 的 前沿 问题 ( 一 ) 社会运动 中 的 文化 和 情感 20世纪 80 年代 以来 , 社会运动 主流 理论 主要 讨论 的 基本 概念 是 组织 、 动员 、 资源 、 机会 、 交换 、 策略 、 结构 和 利益 等等 , 鲜有 涉及 情绪 方面 的 研究 。 为了 强调 理性 选择 的 理论 假设 , 情绪 等 因素 是 被 剔出 社会运动 研究 之外 的 。 到 了 90 年代 以后 , 有 越来越 多 的 研究者 发现 , 社会运动 不 只 是 利益 计算 一个 面向 , 情绪 和 文化 是 不 可以 忽视 的 要求 。 行动者 的 情绪 、 仪式 以及 宗教 等 因素 , 是 社会运动 形成 的 重要 原因 。 在 这 一 前提 下 , 古典 社会 心理学 理论 一直 强调 的 , 在 资源 动员 理论 和 政治 过程 理论 研究 中 被 忽视 的 情感 因素 , 重新 被 引入 社会运动 研究 中 来 。 人们 对于 “ 政治 机会 结构 ” 理论 进行 了 强有力 的 批评 , 同时 也 强调 进 一 步 重视 感情 、 情绪 等 因素 的 重要性 。 [ 15 ] ( P27-55 ) 研究者 创造 或 借鉴 了 一些 新 的 概念 , 如 抗议 剧码 ( protest repertoire ) 、 工具箱 ( tool-kits ) 、 共识 动员 ( consensus mobilization ) 和 框架 等等 , 用于 分析 社会运动 中 的 文化 情感 要素 。 人们 之所以 会 参与 到 社会运动 之中 , 关键 在于 组织者 如何 成功 地 进行 “ 情绪 ” 的 动员 。 第一 , 社会运动 组织 需要 “ 情感 ” 来 维系 参与者 之间 的 团结 和 凝聚力 , 需要 将 成员 之间 的 关系 转化 为 同志 般的 友谊 以及 对于 共同 事业 的 忠诚 。 [ 16 ] ( P55 ) 对于 社会运动 来说 , 文化 的 分析 不仅 表现 在 可以 维系 成员 之间 的 忠诚 , 还 包括 其他 情绪 、 道德 甚至 是 宗教 情感 的 分析 。 第二 , 对于 社会运动中 情感 的 研究 , 尤其 是 对于 早期 集体 行为 中 某种 类似于 宗教 感情 的 内容 。 在 19 世纪 秘密 结社 的 政治 团体 中 , 设置 了 一 系列 入会 仪式 、 暗语 和 誓言 等 辅助 的 非正式 规则 , 而 现代 的 社会运动 去除 掉 了 这些 神秘 复杂 的 仪式 , 取而代之 的 是 形成 一 系列 表演 形式 , 蒂利 称之为 “ 集体 行动 的 剧码 ” ( repertoires of collective action ) 。 第三 , 在 集体 动员 过程 中 , 激进 情绪 与 暴力 之间 的 关系 问题 。 从 某种 程度 上 说 , 集体 仪式 以及 亢奋 能够 营造 出 有利于 动员 的 情绪 。 ( 二 ) 媒体 与 社会运动 之间 的 关系 直到 最近 , 社会运动 的 研究 议程 才 逐渐 涉及 媒体 与 社会运动 之间 的 关系 问题 。 根据 美国 西北 大学 艾尔东·莫里斯 ( Aldon Morris ) 教授 的 观点 , 媒体 可以 决定 社会运动 的 结果 。 媒体 与 政府 以及 行动者 之间 是 一个 复杂 的 互动 网络 , 在 大多数 情况 下 媒体 充当 的 是 中介 的 作用 。 新兴 媒体 如数 字 杂志 、 数字 报纸 、 手机 短 信 、 移动 电视 、 网络 、 触摸 媒体 等等 , 改变 了 信息 传播 的 本质 和 面貌 。 它 使得 传播者 和 受众 逐渐 成为 交流 者 , 两者 之间 可以 同时 进行 个性化 交流 。 互联网 和 其他 新兴 电子 媒体 如何 影响 集体 动员 , 是 社会运动 研究 的 一个 新 领域 。 [ 17 ] ( P203-226 ) 关于 媒体 如何 影响 政府 当局 的 干预 方案 , 以及 如何 引导 公共 舆论 的 问题 , 是 社会运动 研究 关注 的 一个 新 方向 。 实际上 , 在 这 一方面 传播学 的 理论 研究 是 值得 借鉴 的 。 然而 , 传播学 的 研究 主要 关注 的 是 社会运动 发展 进程 , 以及 从 符号 和 意义 来 解读 社会运动 事件 的 过程 和 结果 , 与 主流 理论 的 研究 保持 了 一定 的 距离 。 ( 三 ) 生态 运动 、 反全球化 运动 以及 恐怖主义 运动 全球化 、 现代化 、 民主化 以及 信息 社会 , 催生 了 新 的 社会运动 形态 。 20 世纪 80 年代 的 反核 运动 和 生态 运动 , 90年 代 的 同性恋 权利 运动 , 以及 90年代 末期 以来 的 反全球化 运动 , 甚至 是 恐怖主义 运动 都 是 现代 社会 的 产物 。 德国 的 生态 运动 一方面 对于 现有 政治经济 秩序 提 出 批评 , 另一方面 也 对于 世界 上 其他 国家 和 地区 的 快速 工业化 和 消费 文化 表现 出 了 忧虑 和 担心 。 生态 运动 提 出 “ 生态 优先 ” 、 非暴力 、 基层 民主 等 政治 主张 , 开展 环境 保护 活动 , 这 对 全球 的 环境 保护 具有 积极 的 推动 作用 。 20 世纪 90年代 以来 , 欧美 爆发 了 一些 反全球化 运动 。 反全球化 运动 参与者 认为 , 当前 全球 政治 、 经济 以及 社会 等 问题 的 根源 是 “ 全球化 ” , 只能 通过 反全球化 的 方式 来 解决 。 由于 西方 国家 大力 推行 金融 自由化 , 同时 国际 游资 缺乏 监管 , 这 引起 了 全球 失业 、 社会 分裂 和 弱势群体 等 问题 , 也 加速 了 全球 贫富 分化 的 进程 。 反全球化 在 街头 举行 集会 、 游行示威 、 举办 社会 论坛 等等 , 通过 这样 多样化 的 形式 , 对于 以 新 自由主义 为 思想 根基 的 全球化 进行 批判 。 20 世纪 80 年代 以来 , 恐怖主义 运动 进入 到 一个 新 的 发展 阶段 , 手机 和 网络 以及 其他 跨 国 交流 行为 拓宽 了 恐怖主义 的 全球 网络 。 当前 的 恐怖主义 运动 并 不 以 争取 公共 支持 或 就 政治 交易 为 目标 , 它们 反抗 的 是 全球 霸权 的 主要 象征 —— 美国 。 关于 社会运动 的 研究 , 具有 高 风险性 和 复杂性 , 原因 在于 社会运动 本身 就 是 一个 扑朔迷离 的 社会 现象 。 目前 , 社会运动 研究 仍然 缺乏 普适 性 的 理论 范式 , 无论 是 古典 的 集体 行为 理论 , 主流 的 资源 动员 理论 和 政治 过程 理论 , 以及 新社会运动 理论 和 框架 建构 理论 等等 , 都 有 进一步 完善 的 空间 。 目前 , 社会运动 理论 研究 的 前沿 进展 主要 集中 在 如何 多 层面 地 解释 社会运动 的 动因 , 社会运动 中 的 情绪 问题 , 社会 动员 与 新型 媒体 之间 的 关系 , 以及 如何 研究 非 西方 国家 中 发生 的 社会运动 等等 。 总之 , 任何 一 种 理论 流派 都 只 是 一 种 观察 视角 , 只有 持续 地 关注 社会运动 的 现实 , 才 能 提供 更 好 的 理论 解释 。 注释 : ① 革命 主要 是 指 社会 革命 和 政治 革命 , 一般 指 的 是 人们 通过 暴力 手段 实现 社会 变革 的 过程 。 集体 行为 是 指人 们 在 特殊 的 社会 情境 下 所 产生 短 时效 的 共同 心态 与 行为 , 在 社会运动 组织 的 协调 下 , 也 可能 形成 一 种 长期 的 、 制度化 的 社会运动 。 与 社会运动 组织 相比 , 利益 集团 的 制度化 程度 较 高 , 与 政府 的 正常 联系 通道 也 比较 畅通 。 ② 拉 克扎德和吉登斯 对于 社会运动 的 定义 , 主要 关注 的 是 现代 社会 中 社会运动 的 属性 和 特征 。 参见 Cyrus Zirakzadeh , Social Movement in Politics : A Comparative Study , London : Longman , 1997 , pp.4 -5 ; [ 英 ] 安东尼·吉登斯 : 《 社会学 》 , 第901 页 , 赵旭东 等 译 , 北京大学 出版社 , 2003年 。 ③ “ 挫折 — 攻击 理论 ” 的 基本 假设 是 : 社会 变迁 、 政治 危机 、 经济 发展 和 社会 动员 等 因素 会 提高 人民 对于 未来 的 期望 , 当 政府 不 能 满足 这些 不断 增长 的 需求 时 , 就 会 推动 社会运动 的 形成 和 爆发 。 美国 学者 柯岚·布尔 顿 的 《 革命 之 剖析 》 ( The Anatomy of Revolution , New York : Vintage Books , 1965 ) , 詹姆斯·戴维斯 的 《 人们 何时 以及 为何 会 反抗 : 政治 暴力 和 革命 的 一个 读本 》 ( When Men Revolt and Why : A Reader in Political Violence and Revolution , New York : Free Press , 1971 ) 以及泰德·格尔 的 《 人 为什么 造反 ? 》 ( Why Men Rebel , Princeton University Press , 1970 ) 等 都 是 属于 这种 研究 路径 。 ④ 1973年 , 麦卡锡 和 扎尔德 公开 发表 了 一个 小册子 《 社会运动 在 美国 的 发展 趋势 : 专业化 与 资源 动员 》 。 他们 指出 “ 资源 动员 ” 理论 不 是 参与者 的 意识 和 人力 , 而 是 “ 资源 ” 成为 社会运动 形成 的 关键 要素 。 “ 资源 ” 可以 支持 社会运动 组织 的 发展 , 并 维持 其 活力 。 然而 , 该 理论 并 不 否认 社会 “ 怨恨 ” 的 存在 , 而 不 是 强调 社会 不 满 的 结构性 条件 。 参见 John McCarthy Mayer Zald , The Trend of Social Movements in America : Professionalization and Resource Mobilization.Morristown , N.J. : GeneralLearning Corporation , 1973. ⑤ 美国 学者 彼得·埃辛格 ( Peter Eisinger ) 在 对 美国 不同 城市 进行 比较 研究 之后 , 发现 爆发 社会运动 的 几率 与 城市 最高 行政 长官 、 选举 方式 、 社交 网络 以及 社会 分裂 程度 等 “ 政治 机会 结构 ” 相关 。 他 最 早 提 出 了 “ 政治 机会 结构 ” 的 概念 , 认为 这 是 社会运动 能否 获得 成功 的 关键 。 参见 Peter Eisinger , " The Conditions of Protest Behavior in American Cities" , American Political Science Review , Vol.67 , 1973 , pp.11-28. ⑥ 查尔斯 · 佩罗 ( Charles Perrow ) 区分 了 早期 资源 动员 理论 的 两 种 不同 研究 取向 , 一 是 认为 社会运动 是 以 非常态 的 形式 从事 政治 活动 , 这 一派 的 学者 包括 奥伯肖尔 、 蒂利 和 甘姆森 等 人 , 他们 分析 的 核心 概念 就 是 “ 政治 机会 结构 ” ; 二 是 认为 社会运动 组织 是 社会运动 的 核心 要素 , 这 一派 的 学者 主要 包括 麦卡锡 和 扎尔德 。 参见 Charles Perrow , " The Sixties Observed" , in Mayer Zald and John McCarthy , ( eds. ) , The Dynamics of Social Movement : Resource Mobilization , Social Control and Tactics , Cambridge , MA : Winthrop , 1979 , pp.192-211 ; 冯 仕政 : 《 西方 社会运动 研究 —— 现状 与 范式 》 , 《 国外 社会科学 》 , 2003年 第5 期 。 ⑦ 在 社会运动 的 动员 过程 中 , 由于 存在 “ 搭便车 ” 行为 , 减弱 了 人们 参与 社会运动 以 争取 获得 个人 利益 的 动机 , 这 使得 集体 行动 难以 形成 , 从 这个 意义 上 讲 很 难说 社会运动 是 一 种 理性 选择 的 结果 。 ⑧ 在 社会运动 的 研究 中 , 理性 的 假设 存在 着 重大 缺陷 。 具体来说 : 一 是 它 忽视 了 人们 的 价值 差异 和 冲突 ; 二 是 错误 地 使用 了 “ 搭便车 ” 的 理论 假设 ; 三 是 忽略 了 个体 行动者 的 性别 、 种族 以及 阶级 地位 等 社会 环境 。 参见 [ 美 ] 艾尔东·莫里斯 、 卡洛儿·麦克 拉 吉 : 《 社会运动 理论 的 前沿 领域 》 , 第35 页 。 ⑨ 查尔斯·蒂利 认为 社会运动 参与者 的 “ 资源 ” 包括 土地 、 人力 、 资源 和 技术性 技能 。 参见 Charles Tilly , From Mobilization to Revolution , New York : McGraw-Hill , 1978 , p.6 9. 弗里曼 把 运动 “ 资源 ” 分为 有形 资源 、 无形 资源 、 地位 资源 以及 非特 定 资源 。 参见 Jo Freeman , "Resource Mobilization and Strategy : A Model for Analyzing Social Movement Organization Actions" , in Mayer Zald and John McCarthy , ( eds. ) , The Dynamics of Social Movements : Resource Mobilization , Social Control and Tactics , Cambridge , MA : Winthrop , 1979 , pp.167-189. ⑩塔 罗 认为 变化 的 政治 机会 包括 五 个 要素 , 一 是 封闭 政体 走向 开放 ; 二 是 政治 联盟 的 稳定 与否 ; 三 是 联盟 和 支持 群体 的 存在 与否 ; 四 是 政治 精英 之间 的 分裂 程度 ; 五 是 政府 的 政策 执行 能力 。 参见 Sidney Tarrow , " National Politics and Collective Action : Recent Theory and Research in Western Europe and the United States" , Annual Review of Sociology , Vol.14 , 1988 , pp.421-440. ( 11 ) 在蒂 利 的 政治 过程 理论 中 , 也 认为 社会运动 有 三 种 要素 构成 , 即 运动 的 目标 、 专门 的 组织 和 联盟 以及 展示 。 社会运动 是否 能够 成功 取决 于 以下 几 个 因素 : 一 是 有 组织 地 向 目标 当局 提 出 群体性 诉求 伸张 的 运动 ( campaign ) ; 二 是 为 特定 目标 组成 专门 协会 和 联盟 , 并 采取 一 系列 公开 会议 、 依法 游行 、 守夜 活动 、 集会 以及 请愿 等 常备 剧目 ( the social movement repertoire ) ; 三 是 参与者 协同 一致 表现 出 价值 ( worthing ) 、 统一 ( unity ) 、 规模 ( numbers ) 以及 奉献 ( commitment ) 等 所谓 的 “ WUNC ” 展示 。 参见 查尔斯·蒂利 : 《 社会运动 , 1768-2004 》 , 第4-7 页 。 ( 12 ) 麦克 亚当 所谓 “ 认知 解放 ” 与 古典 理论 强调 的 大众 心理 不同 , 它 指 的 是 一 种 群体 所 共享 的 认知 状态 。 参见 杨 灵 : 《 社会运动 的 政治 过程 —— 评 〈 美国 黑人 运动 的 政治 过程 和 发展 ( 1930-1970 ) 〉 》 , 《 社会学 研究 》 , 2009年 第1 期 。 参考 文献 : [ 1 ] [ 美 ] 查尔斯·蒂利. 社会运动 , 1768-2004 [ M]. 胡 位 钧译. 上海 : 上海 人民 出版社 , 200 9. [2 ] 李 鹏 涛 , 王 泽壮. 革命 的 “ 病理学 ” —— 布林顿 对 “ 革命 ” 的 开拓性 研究 及其 影响 [ J]. 安徽 史学 , 2006 , ( 5 ). [3 ] Bert Useem Breakdown theories of Collective Action [ J].Annual Review of Sociology , Vol.24 , 1998. [4 ] 刘能. 社会运动 理论 : 范式 变迁 及其 与 中国 当代 社会 研究 现场 的 相关度 [ J]. 江苏 行政 学院 学报 , 2009 , ( 4 ). [5 ] [ 美 ] 艾尔东·莫里斯 , 卡洛儿·麦克 拉吉.社会运动 理论 的 前沿 领域 [ M]. 刘 能译 . 北京 : 北京大学 出版社 , 200 2. [6 ] 刘能. 怨恨 解释 、 动员 结构 和 理性 选择 —— 有关 中国 都市 地区 集体 行动 发生 可能性 的 分析 [ J ]. 开放 时代 , 2004 , ( 4 ). [7 ] 杨 灵. 社会运动 的 政治 过程 [ J]. 社会学 研究 , 2009 , ( 1 ). [8 ] David Snow , Sarah Soule , Hanspeter Kriesi ( eds. ) .The Blackwell companion to social movements [ M].New York : John Wiley & Sons , 2008. [9 ] David Snow , Robert Benford. Master Frames and Cycles of Protest [ A ].Aldon Morris , Carol Mueller ( eds. ) .Frontiers in Social Movement Theory [ C].New Haven : Yale University Press , 1992. [ 10 ] [ 美 ] 道格·麦克 亚当 , 西德尼·塔罗 , 查尔斯·蒂利. 斗争 的 动力 [ M]. 李义 中 等译. 南京 : 译林 出版社 , 2006. [ 11 ] John McCarthy , Mayer Zald.Resource Mobilization and Social Movements : A Partial Theory [ J ]. American Journal of Sociology , Vol.82 , 1977. [ 12 ] John Abbott , Ryan Terry.The Unfinished Revolution [ M].London : Bloomsbury Publishing , 200 0. [ 13 ] [ 美 ] 西德尼·塔罗. 运动 中 的 力量 : 社会运动 与 斗争 政治 [ M]. 吴 庆 宏译. 南京 : 译林 出版社 , 2005. 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