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Par  Marion Dupont   Publié aujourd’hui à 18h00     Temps de Lecture 1 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       « Elle toussait un peu, mais quoi ! Comme toutes les Parisiennes après la saison des bals. » La citation issue d’un ouvrage d’Alphonse Daudet est, pour l’historienne Corinne Legoy, révélatrice : dans son article « Poitrinaires et décolletés au XIXe siècle », au sommaire du 3e numéro de la ­revue Modes pratiques, elle fait ­valoir tout ce que la notion de « saison » et les usages qui lui sont associés contiennent de la construction sociale. S’il est désormais tendance de râler quand le mercure baisse, l’auteure rappelle qu’au XIXe siècle, dans l’univers social très spécifique de l’élite parisienne, l’hiver annonçait les plaisirs du divertissement et de la sociabilité.          A l’époque, le mois de novembre était le temps des sorties au théâtre et des événements mondains mis de côté l’été, lorsque les grandes ­familles quittaient la ville… Corinne Legoy analyse le lien entre cette ­dénégation des duretés de l’hiver et la profondeur des décolletés féminins, reflet de leur position sociale – elles allaient de calèches en palais chauffés – et de leur connaissance pointue des règles de bienséance – chaque encolure était codifiée en fonction du soir, du lieu, de la place. Avant qu’ils ne disparaissent, ­victimes notamment d’un discours médical et social plus sensible aux affections pulmonaires…          Usages ­sociaux, symboliques, voire poétiques          Ce nouveau numéro de Modes pratiques, la revue d’histoire du vêtement et de la mode, s’attache ainsi à mesurer les écarts entre la réalité d’une saison – ses composantes astronomiques, météorologiques, géographiques – et ses usages ­sociaux, symboliques, voire poétiques. D’autant qu’avec les ­bouleversements de notre siècle, même le climat se fait incertain : les ­saisons sont aussi « le moyen de questionner le dérèglement de nos horloges biologiques, sociales, économiques ou industrielles ».          Peut-on parler de saisons pour la mode industrielle quand le rythme des collections s’accélère à ­l’extrême, et qu’elles sont prévues dans la haute couture plusieurs ­années à l’avance (Manuel Charpy) ? Comment l’habillement hivernal des enfants est-il à la fois une inquiétude parentale légitime et un moment primordial d’éducation, où l’enfant prend conscience d’un temps objectif et d’un temps social (Aude Le Guennec) ? Quelles réalités historiques se cachent derrière la tardive promotion du pull islandais lopapeysa comme symbole de l’identité nationale (Anaïs Kien) ? Réponses dans cette belle somme qui fait feu de tout bois, publiée par l’Ecole Duperré et l’Institut de recherches historiques du Septentrion (université de Lille).                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    Voir plus          Dans la même rubrique       Les abonnés lisent aussi...              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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-2"> ¤ Un collectif de gens jeunes dit dans une tribune au « Monde » leur volonté de dépasser les clivages identitaires. Ils ont donc entrepris début novembre un tour de France qui se terminera en 2019 afin de débattre des moyens pour participer au rassemblement de la jeunesse dans une communauté de destin.
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Ils ont donc entrepris début novembre un tour de France qui se terminera en 2019 afin de débattre des moyens pour participer au rassemblement de la jeunesse dans une communauté de destin.        Par  Collectif   Publié aujourd’hui à 17h08     Temps de Lecture 3 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés                   « Nous avons grandi dans différents quartiers, différentes villes, différents milieux sociaux. Nous avons vibré ensemble lors de la victoire de la France à la Coupe du monde. » Frederic Cirou/PhotoAlto / Photononstop             Tribune. Nous sommes des jeunes Français arabes, berbères et juifs. Nous avons grandi dans différents quartiers, différentes villes, différents milieux sociaux. Nous avons vibré ensemble lors de la victoire de la France à la Coupe du monde. Nous avons vécu ces moments de dignité et de rassemblements lorsque nous étions testés dans nos certitudes au lendemain des attentats. Nous nous sommes insurgés face aux avancées électorales de l’extrême-droite.          Pourtant, nous sommes aussi celles et ceux qui avons vu notre génération se fracturer à cause de polémistes ou de pseudo-humoristes se délectant des passions croisées qu’une histoire longue et tumultueuse nous a léguées. Mais nous refusons que ces passions, lorsqu’elles sont mauvaises, soient le moteur d’une confrontation dont se délectent, en toute perversité, les faiseurs de haine, qu’ils appartiennent aux « communautés » en question ou qu’ils en soient extérieurs.          Nous refusons que la lutte contre l’antisémitisme serve de prétexte à exprimer, sous des dehors prétendument antiracistes, une haine contre les Arabes. Nous refusons que le racisme anti-arabe serve lui aussi de prétexte à légitimer, sous les mêmes habits, la haine contre les juifs. Cette manipulation malsaine n’affecte pas que les Juifs et les Arabes puisqu’elle est le fondement à l’éclatement plus général des alliances et de la construction de combats communs dans notre société.          Pas de naïveté          Dans notre démarche, il n’y a aucune naïveté. Nous savons que le racisme anti-arabe peut exister chez des juifs ainsi que l’antisémitisme chez des arabo-musulmans. Mais nous refusons d’être instrumentalisés par ceux qui jouent sur nos peurs et frustrations. Nous rejetons cette dynamique qui cherche à nous dresser en ennemis sur des bases identitaires, à vivre dans la peur de l’Autre ou à le considérer comme un bouc émissaire.                 Lire aussi  A quoi sert le mouvement des lycéens  ?              Nous affirmons que ni les attentats perpétrés en France au nom d’un islam dévoyé ni les tentatives d’importation du conflit israélo-palestinien n’auront raison de notre désir de vie ensemble. Nous affirmons que nos mémoires et nos souffrances ne s’excluent pas entre elles et refusons la concurrence victimaire dans laquelle trop de mauvais génies cherchent à nous inscrire. Nous souhaitons lutter ensemble contre le racisme, l’antisémitisme et pour l’égalité.          Si nous écrivons aujourd’hui, c’est parce que nous souhaitons prendre nos responsabilités. Celles d’une jeunesse vivante participant à construire la société de demain. Nous ne voulons plus laisser notre parole être confisquée par des polémistes malsains qui ont tous les micros ouverts. Nous souhaitons enfin faire entendre nos voix.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-3"> ¤ Si les « présents d’usage » sont possibles, ceux-ci doivent être accordés à certaines occasions et être en cohérence avec le patrimoine du donateur, rappelle Rafaële Rivais, dans sa chronique au « Monde ».
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Par  Rafaële Rivais   Publié aujourd’hui à 17h00     Temps de Lecture 5 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       Chronique. Pour Noël, beaucoup feront des cadeaux : jouets, bijoux, enveloppes d’argent, versements sur des livrets d’épargne… Ces « présents d’usage », comme les appelle le code civil, ont l’immense avantage de ne pas devoir être déclarés lors d’une succession, contrairement à d’autres dons ; ils ne doivent pas être rendus au conjoint, en cas de divorce. Ils ne doivent pas non plus être signalés au fisc.          La jurisprudence dit que les présents d’usage sont « des cadeaux faits à l’occasion de certains événements, conformément à un usage, et n’excédant pas une certaine valeur ». Mais aucun texte ne fixe une liste exhaustive des événements concernés. Traditionnellement, en font partie non seulement Noël et le Jour de l’an, mais aussi les anniversaires, les mariages ou les réussites aux examens. Une cour d’appel a jugé que « les cadeaux peuvent être d’importance », lorsque l’anniversaire est un « multiple de dix » (20e, 30e, 40e…). Une autre cour a estimé, à propos des anniversaires de mariage, qu’« il n’est pas d’usage de les fêter tous », le quarantième, notamment, « ne correspondant pas à des noces particulières, telles que le bronze, l’argent ou l’or ».          La valeur que le présent d’usage ne doit pas excéder n’est, elle non plus, pas définie, le code civil disant seulement qu’elle s’apprécie « compte tenu de la fortune du disposant », et la jurisprudence précisant qu’il faut tenir compte à la fois « des revenus et du patrimoine » de celui-ci. L’administration fiscale a, en 2007, décidé de taxer une somme de 8 300 euros qu’un contribuable, Georges X, avait offerte à son cousin et filleul, Michel Y, pour son anniversaire, afin qu’il s’achète une voiture. Elle faisait valoir que la somme était trop élevée pour constituer un présent d’usage, du fait qu’elle représentait « une année de la rente » du défunt, et « 2,5 % de son patrimoine ». La cour d’appel d’Agen a refusé de la suivre, le 20 mai 2009. En revanche, dans un autre litige, la cour d’appel de Toulouse a jugé, le 27 février (2018), qu’un don de 35 000 euros ne pouvait constituer un présent d’usage, du fait qu’il représentait « plus de deux pour cent (2,40 %) du patrimoine » du donateur.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-4"> ¤ Largement commenté avec le phénomène des « gilets jaunes », le « ras-le-bol fiscal » ne rime pas forcément avec remise en cause de l’impôt et des services publics.
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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-5"> ¤ Face déploiement de la puissance de Pékin dans le monde, les pays ciblés doivent exiger plus de transparence, explique le politologue Minxin Pei dans une tribune au « Monde ».
<filname="PROF-0,2-3232,1-0,0-5"> ¤                             Consulterle journal     Navigation       Le Monde - retour à la une        Se connecterSe connecter  S’abonner                            À la une Retour à la page d'accueil du Monde    En continu   Actualités    En ce moment    Mouvement des "gilets jaunes"    Climat    Attentat à Strasbourg    Brexit    Emmanuel Macron    Toute l’actualité en continu     Actualités    International   Politique   Société   Les Décodeurs   Sport   Planète   Sciences   M Campus   Le Monde Afrique   Pixels   Médias   Santé   Big Browser   Disparitions         Économie      Économie   Économie mondiale   Économie française   Emploi   Argent & placements   Tribunes éco   Cities                      Économie  Carlos Ghosn à nouveau en garde à vue, cette fois pour « abus de confiance aggravé »                    Économie   Article réservé à nos abonnés Logiciels : le français Dataiku lève plus de 100 millions de dollars                    Chronique   Article réservé à nos abonnés « Cette fin d’année s’annonce comme un cauchemar pour les marchés américains »   Philippe Escande Editorialiste économique au « Monde »                     Tribune   Article réservé à nos abonnés « L’Afrique vit un moment charnière dans les relations commerciales Nord-Sud »   Célestin Monga Vice-président et économiste en chef de la Banque africaine de développement              Vidéos      Vidéos   Les explications   Les séries                      04:36     Culture  Les véritables origines du Père Noël                    01:58     Sciences  Comment les anneaux de Saturne vont disparaître                    04:44     Politique  Le référendum d’initiative citoyenne est-il une bonne idée ?                    07:13     Société  Taxes et impôts : d’où vient le « ras-le-bol fiscal » ?             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Par  Minxin Pei   Publié aujourd’hui à 15h19, mis à jour à 15h31     Temps de Lecture 3 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés                   Le président chinois, Xi Jinping, et son homologue allemand, Frank-Walter Steinmeier, à Pékin, le 10 décembre 2018. Andy Wong / AP             Tribune. Depuis la fin de la guerre froide, les pays occidentaux ont consacré énormément de moyens pour tenter d’induire une libéralisation politique en Chine, y compris par des programmes de promotion de l’Etat de droit, de la société civile, de la transparence et de l’exercice par le gouvernement de ses responsabilités. Les résultats ont toutefois été décevants. Loin de tendre vers une plus grande démocratisation, la Chine a, ces derniers temps, régressé vers un autoritarisme inflexible.                 Article réservé à nos abonnés  Lire aussi  Les Occidentaux inquiets face à la présence de la Chine dans le Pacifique Sud              Le trafic d’influence de la Chine dans les pays occidentaux a fait l’objet de rapports dans les médias et d’études de groupes de réflexion, de commentaires de politiciens haut placés reflétant leur préoccupation. La campagne d’influence de la Chine consiste à nouer des liens avec des politiciens occidentaux, à établir des Instituts Confucius partout dans le monde pour promouvoir la langue et la culture chinoises, à élargir la portée des réseaux de propagande officiels chinois et à offrir des donations aux institutions universitaires avec lesquelles ses propres universités ont des programmes d’échange.                 Lire aussi  Washington dénonce les « comportements prédateurs » de Moscou et Pékin en Afrique              Face à ces procédés, les institutions et dirigeants occidentaux doivent opérer une distinction entre, d’une part, les activités parrainées par l’Etat chinois, et d’autre part, les échanges culturels, civiques et pédagogiques. Mais ils ne doivent pas non plus rejeter d’emblée toute possibilité de coopération avec des individus et organismes chinois. Cette approche ne conduirait pas seulement des particuliers et des organisations des pays occidentaux à rater de précieuses occasions, mais permettrait également au Parti communiste chinois de renforcer son contrôle sur les flux d’informations, de manipuler plus aisément l’opinion publique et de forger à sa guise les discours dominants.          Code de conduite commun          Si les pays occidentaux doivent rester vigilants, ils doivent aussi éviter les réactions excessives. Une donation d’une entreprise étatique chinoise à, par exemple, une institution culturelle ou universitaire occidentale doit être traitée avec la plus grande précaution, voire rejetée sur-le-champ, parce qu’elle compromettrait la réputation du bénéficiaire ou limiterait sa marge de manœuvre. Mais un don d’un riche homme d’affaires chinois devrait être bienvenu, sous réserve qu’il se fasse dans des conditions transparentes et qu’il ne soit pas assorti de conditions qui contreviennent au mandat du donataire.                 Article réservé à nos abonnés  Lire aussi  A Taïwan, des élections sous influence chinoise              En fait, la transparence est l’un des moyens les plus efficaces pour protéger les systèmes démocratiques occidentaux de la stratégie d’influence de la Chine. Des obligations d’information publique sur l’origine et les clauses des dons accordés à des politiciens ou partis politiques, à des institutions civiles et universitaires, ainsi qu’une déclaration des participations détenues par le gouvernement chinois dans les médias pourraient limiter la possibilité pour la Chine d’exercer une influence par le biais d’acteurs apparemment privés. Un code de conduite commun relatif aux relations avec la Chine garantirait également que les valeurs démocratiques soient préservées dans toute transaction ou collaboration.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    Voir plus          Dans la même rubrique       Les abonnés lisent aussi...              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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-6"> ¤ Dans un monde multipolaire, les pays africains peuvent mieux faire valoir leurs avantages comparatifs et s’affranchir des multinationales, analyse l’économiste Célestin Monga, dans une tribune au « Monde ».
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Par  Célestin Monga   Publié aujourd’hui à 15h18, mis à jour à 16h20     Temps de Lecture 3 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       Tribune. Pour les futurs historiens, l’année 2018 pourrait bien marquer le moment où l’Afrique a commencé à revendiquer son indépendance intellectuelle et sa volonté de mener sa propre politique économique. L’improbable déclencheur de ce qui pourrait se révéler un changement d’orientation stratégique de tout le continent a été la décision du Rwanda d’augmenter les droits de douane sur les importations de vêtements et chaussures d’occasion afin de soutenir l’industrie locale de l’habillement.          La mesure a provoqué une réaction hostile de la part des Etats-Unis, qui ont suspendu la franchise douanière qu’ils accordaient jusqu’ici aux importations de textile rwandais dans le cadre de l’African Growth and Opportunity Act (AGOA), principale disposition législative américaine régissant le commerce avec l’Afrique.          Pour un petit pays africain enclavé qui dépend largement du commerce, le coup a été rude. Mais le fait que le Rwanda n’ait pas cédé montre que les temps ont changé. Si le Rwanda est prêt à risquer de perdre son accès préférentiel au marché américain afin de développer son industrie nationale de l’habillement, c’est qu’il a de bonnes raisons de penser qu’il trouvera des marchés alternatifs pour ses exportations.          D’autres pays africains ont également adopté des attitudes plus indépendantes vis-à-vis des grandes puissances commerciales. Ce n’est pas que pour des raisons économiques que les gouvernements africains tendent aujourd’hui à s’affirmer ; c’est aussi pour des raisons de dignité et de volonté de définir leur propre voie. Plus largement, les dirigeants africains reconnaissent que la transformation actuelle de l’économie mondiale signifie qu’aucun pays ne disposera de la puissance suffisante pour imposer ses préférences stratégiques aux autres.          Réduire les obstacles aux chaînes logistiques          Les recherches empiriques menées par le Forum économique mondial (FEM) montrent que la réduction des droits de douane et l’accès aux marchés influencent beaucoup moins la croissance économique qu’il y a une trentaine d’années. Le commerce ne se résume plus au fait de fabriquer un produit dans un pays et de le vendre ailleurs ; aujourd’hui il s’agit bien plus de coopérer au-delà des frontières et fuseaux horaires afin de minimiser les coûts de production et maximiser la couverture du marché.           Les guerres commerciales en cours perturbent les chaînes d’approvisionnement. Mais les nouvelles contraintes vont aussi stimuler la créativité et l’innovation                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    Voir plus          Dans la même rubrique       Les abonnés lisent aussi...              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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-7"> ¤ L’économiste indienne Jayati Ghosh constate, dans une tribune au « Monde », que les salariés des pays en développement profitent de moins en moins de la mondialisation, rejoignant en cela leurs homologues des pays développés.
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Par  Jayati Ghosh   Publié aujourd’hui à 15h17, mis à jour à 15h29     Temps de Lecture 3 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       Tribune. C’est maintenant officiel : les travailleurs du monde entier sont en train de se faire distancer. Le dernier « Rapport mondial sur les salaires » de l’Organisation internationale du travail (OIT) constate que, à l’exception de la Chine, les salaires réels (corrigés de l’inflation) ont augmenté à un taux annuel de seulement 1,1 % en 2017, en baisse par rapport au 1,8 % de 2016. C’est le rythme le plus lent depuis 2008.          Dans les économies avancées du G20, les salaires réels moyens ont augmenté de seulement 0,4 % en 2017, comparativement à une croissance de 1,7 % en 2015. Alors que les salaires réels ont augmenté de 0,7 % aux Etats-Unis (contre 2,2 % en 2015), ils ont stagné en Europe, où de légères augmentations dans certains pays ont été contrebalancées par des baisses en France, en Allemagne, en Italie et en Espagne. Le ralentissement des success stories comme l’Allemagne et les Etats-Unis est particulièrement surprenant, étant donné l’expansion des excédents courants de la première, la baisse du chômage et les tensions sur le marché du travail des seconds.          Dans les marchés émergents, la croissance moyenne des salaires en 2017, qui était de 4,3 %, a été plus rapide que dans les pays avancés du G20, mais là aussi plus lente que l’année précédente (4,9 %). L’Asie a connu la plus forte croissance des salaires réels, principalement du fait de la Chine et de quelques petits pays comme le Cambodge, le Sri Lanka et la Birmanie. Mais, dans l’ensemble, la croissance des salaires dans la plupart des économies asiatiques a décéléré en 2017. Enfin, en Amérique latine et en Afrique, les salaires réels ont diminué dans plusieurs pays.          Aucun suspect habituel          Par ailleurs, le rapport de l’OIT constate que l’écart entre la croissance des salaires et la productivité du travail est resté très large en 2017. Dans de nombreux pays, la part du travail dans le revenu national est encore en deçà des niveaux du début des années 1990.          Cela soulève une question évidente : compte tenu de la reprise de la production mondiale de ces dernières années, pourquoi les conditions des travailleurs dans la plupart des régions du monde ne se sont-elles pas améliorées proportionnellement ?          Aucun des suspects habituels, le commerce et la technologie, n’est entièrement à blâmer. Certes, l’intégration croissante au marché mondial des grandes économies à force de travail excédentaire, ainsi que la dépendance accrue à l’automatisation et l’intelligence artificielle, ont affaibli le pouvoir de négociation des travailleurs et déplacé la demande de main-d’œuvre vers des secteurs très spécifiques et limités. Néanmoins, ces facteurs ne peuvent pas expliquer à eux seuls l’absence de progrès matériel pour la plupart des travailleurs.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    Voir plus          Dans la même rubrique       Les abonnés lisent aussi...              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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-8"> ¤ La montée du protectionnisme et des incertitudes qu’elle engendre invite surtout à réformer les règles du commerce international, estime Pinelopi Koujianou Golberg, économiste en chef de la Banque mondiale, dans une tribune au « Monde ».
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Par  Pinelopi Koujianou Goldberg   Publié aujourd’hui à 15h16, mis à jour à 15h28     Temps de Lecture 4 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       Tribune. L’année 2018 a été marquée par le retour des tarifs douaniers. Face à la montée des tensions commerciales, de nombreux observateurs mettent en garde contre une guerre commerciale généralisée, voire l’effondrement du système mondial des échanges. Mais ce n’est pas la première fois au cours de l’histoire récente que les Etats-Unis essaient d’utiliser la politique commerciale pour promouvoir leurs propres intérêts. En 1971, l’administration Nixon avait instauré une taxe de 10 % sur toutes les importations pour tenter d’enrayer le creusement du déficit des comptes courants. Dans les années 1980, l’administration Reagan a mis en place des tarifs douaniers contre un certain nombre de produits d’importation, notamment japonais.          Il existe toutefois des différences majeures entre ces épisodes et la récente vague d’augmentations des taxes douanières. Tout d’abord, le moment est surprenant. Jusqu’en 2018, la mondialisation paraissait une force irréversible impossible à stopper. On considérait le commerce mondial comme totalement libéralisé, et la moindre évocation d’une politique commerciale déclenchait des bâillements dans les milieux économiques et universitaires. Plus étrange encore, la montée du protectionnisme survient à un moment où le chômage aux Etats-Unis enregistre son plus faible taux depuis cinquante ans, où la bourse a le vent en poupe et où la croissance du PIB est estimée aux environs de 3 % sur l’année.          En réalité, la récente politique commerciale américaine semble motivée par deux grandes priorités : protéger les emplois dans les secteurs exposés aux importations, et tenter d’apporter une réponse aux frustrations engendrées par l’actuel système des échanges et que l’Organisation mondiale du commerce (OMC) n’a pas été capable de résoudre. C’est cette deuxième motivation qui rend l’épisode de protectionnisme en cours différent des épisodes précédents – et potentiellement plus dangereux.          Quelles conséquences des querelles actuelles ?          Après tout, recourir à la politique commerciale pour protéger les emplois nationaux n’a rien de nouveau, même si cet outil est tombé en défaveur au fil du temps. La plupart des décideurs économiques admettent désormais qu’un filet social de sécurité et des politiques nationales telles que la formation continue ou les subventions à la relocalisation apportent des réponses plus efficaces au déplacement des travailleurs dans des économies ouvertes en constante évolution.          Le véritable problème réside par conséquent dans le système commercial actuel et ses carences. En fait, l’affirmation selon laquelle le système des échanges s’est totalement libéralisé dans les économies avancées n’est valable que si l’on se concentre uniquement sur les droits de douane en ignorant les mesures « au-delà de la frontière », lesquelles sont beaucoup plus difficiles à évaluer, et à combattre. Ces mesures concernent par exemple les restrictions réglementaires qui gênent l’investissement transfrontalier ; les subventions aux industries nationales ; les autorisations de licence qui entravent les échanges dans le secteur des services ; les exigences de respect de la vie privée qui limitent le commerce électronique, etc. En principe, ces questions auraient dû être abordées à l’OMC dans le cadre de négociations multilatérales. En pratique, elles ont été réglées au cas par cas au travers d’un lent processus extrêmement bureaucratique qui a échoué à s’attaquer à la racine du problème.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    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Par  Nicolas Weill   Publié aujourd’hui à 15h00     Temps de Lecture 4 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés         Réflexions II-VI. Cahiers noirs (1931-1938) (Überlegungen II-VI. Schwarze Hefte (1931 – 1938), de Martin Heidegger, traduit de l’allemand par François Fédier, Gallimard, « Bibliothèque de philosophie », 538 p., 45 €.              Réflexions VII-XI. Cahiers noirs (1938-1939) (Überlegungen VII-XI. Schwarze Hefte (1938-1939), de Martin Heidegger, traduit de l’allemand par Pascal David, Gallimard, « Bibliothèque de philosophie », 460 p., 39 €.                        Le philosophe allemand Martin Heidegger (1889-1976), photo non datée. DPA / AFP             Lire enfin en français les Cahiers noirs, ou « Cahiers de travail », du philosophe Martin Heidegger (1889-1976), cinq longues années après leur publication en Allemagne, aurait dû constituer une bonne nouvelle. Cinq années au cours desquelles, faute d’accès au texte, le débat a surtout porté sur la quinzaine de passages explicitement antisémites, assimilant les juifs à l’empire de la « machination » sur la vie, les rendant responsables de leur propre « auto-anéantissement », leur prêtant une prédisposition « accentuée » au calcul – passages lovés au cœur de cette masse de fragments que Heidegger désirait voir figurer, tels quels, à la fin de ses œuvres complètes.          Ni « journal de pensée » ni confessions          Si cette découverte fut un choc, elle ne saurait effacer le puissant intérêt philosophique de cette masse d’écrits jusque-là inconnus (34 cahiers, rédigés de 1931 aux années 1970, qui occuperont les tomes 94 à 102 des Œuvres complètes). C’est l’ensemble de la démarche heideggerienne, depuis le tournant pris après la parution du maître ouvrage Etre et temps (1927) jusqu’à la mort du penseur qui se trouve documentée grâce à eux. Ni « journal de pensée » ni confessions, et moins encore recueil de note ou brouillons, ces carnets forment une œuvre à part entière d’une dimension monumentale, une des routes de traverses ouvertes par Heidegger pour la pensée.                 Article réservé à nos abonnés  Lire aussi  Polémique. Heidegger contre toute évidence              Eveillée depuis longtemps, la curiosité du public francophone devra cependant se satisfaire des deux premiers volumes intitulés Réflexions (cahiers II à XI, le premier ayant été perdu). Ils correspondent aux années 1930 et aux tomes 94 et 95 de l’édition allemande. La période couverte coïncide avec celle dite du « Rectorat », au cours de laquelle Heidegger, peu de temps après l’arrivée d’Hitler au pouvoir et jusqu’en 1934, prend la tête de l’université de Fribourg-en-Brisgau, en cours de nazification.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    Voir plus          Dans la même rubrique       Les abonnés lisent aussi...              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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-10"> ¤ Lors de la Conférence de la paix à Paris en 1919, l’Empire du soleil levant tente, sans succès, de faire appliquer le principe de l’égalité des races par la Société des nations.
<filname="PROF-0,2-3232,1-0,0-10"> ¤                             Consulterle journal     Navigation       Le Monde - retour à la une        Se connecterSe connecter  S’abonner                            À la une Retour à la page d'accueil du Monde    En continu   Actualités    En ce moment    Mouvement des "gilets jaunes"    Climat    Attentat à Strasbourg    Brexit    Emmanuel Macron    Toute l’actualité en continu     Actualités    International   Politique   Société   Les Décodeurs   Sport   Planète   Sciences   M Campus   Le Monde Afrique   Pixels   Médias   Santé   Big Browser   Disparitions         Économie      Économie   Économie mondiale   Économie française   Emploi   Argent & placements   Tribunes éco   Cities                      Économie  Carlos Ghosn à nouveau en garde à vue, cette fois pour « abus de confiance aggravé »                    Économie   Article réservé à nos abonnés Logiciels : le français Dataiku lève plus de 100 millions de dollars                    Chronique   Article réservé à nos abonnés « Cette fin d’année s’annonce comme un cauchemar pour les marchés américains »   Philippe Escande Editorialiste économique au « Monde »                     Tribune   Article réservé à nos abonnés « L’Afrique vit un moment charnière dans les relations commerciales Nord-Sud »   Célestin Monga Vice-président et économiste en chef de la Banque africaine de développement              Vidéos      Vidéos   Les explications   Les séries                      04:36     Culture  Les véritables origines du Père Noël                    01:58     Sciences  Comment les anneaux de Saturne vont disparaître                    04:44     Politique  Le référendum d’initiative citoyenne est-il une bonne idée ?                    07:13     Société  Taxes et impôts : d’où vient le « ras-le-bol fiscal » ?             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Par  Philippe Pons   Publié aujourd’hui à 12h00     Temps de Lecture 3 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       Cet épisode a jeté une ombre sur les grandes idées qui étaient ­censées guider la Société des nations (SDN). Lors de la Conférence de la paix qui s’ouvrit à ­Paris en janvier 1919 à l’initiative des vainqueurs de la Grande Guerre, le principe de l’égalité des races, qui figure dans la Déclaration universelle des droits de l’homme de 1948, fut débattu à l’initiative du Japon, mais il fut rejeté par les grandes puissances de l’époque, soucieuses de continuer à justifier leur expansion coloniale en invoquant l’infériorité des races non blanches.          Dans sa proposition, le Japon appelait « à ­accorder à tous les ressortissants étrangers d’un Etat membre de la Société des nations un juste et égal traitement dans tous les domaines et de ne faire aucune distinction dans leur législation comme dans les faits sous prétexte de race ou de nationalité ». Le texte se heurta à une opposition nuancée des Etats-Unis, frontale de la Grande-Bretagne et de l’Australie. La France soutint en revanche la proposition ­japonaise. Soumise au vote le 11 avril, elle fut finalement adoptée par onze voix sur dix-sept, mais le président américain Woodrow Wilson fit valoir que cette proposition touchant à une question de principe requérait l’unanimité : elle fut donc rejetée.          « Désillusion générale à l’égard de l’Occident »          Le baron Makino, représentant du Japon, ­déclara dans une intervention d’une sèche brièveté que l’honneur du Japon avait été blessé. Le rejet de sa proposition « fut ressenti comme une désillusion générale à l’égard de l’Occident », résume l’historienne Naoko ­Shimazu dans Japan, Race and Equality. The Racial Equality Proposal of 1919 (Routledge, 1998). Nouveau venu dans le concert des ­nations, ce pays prenait conscience que le « club » des puissants lui restait fermé. Ce ­camouflet ravivait le souvenir des traités ­inégaux imposés lorsque le Japon avait été contraint de s’ouvrir, au milieu du siècle précédent, et dont il n’avait obtenu la révision qu’une vingtaine d’années auparavant.          Devenu une puissance militaire reconnue à la suite de sa victoire sur la Russie en 1905, le Japon s’était retrouvé par le jeu des alliances du côté des vainqueurs de la première guerre mondiale : bien qu’il ait peu combattu, il avait bloqué les routes de ravitaillement maritimes des possessions allemandes dans le Pacifique. A ce titre, il figurait parmi les alliés aux côtés de la France, de la Grande-Bretagne, des Etats-Unis et de l’Italie, signataires du traité de Versailles, et il obtint le droit d’administrer les anciennes possessions allemandes au Shandong (Chine) ainsi qu’un siège au conseil permanent de la SDN à Genève.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    Voir plus          Dans la même rubrique       Les abonnés lisent aussi...              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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-11"> ¤ Editorial. Quarante ans après son ouverture à l’économie de marché, le pays dirigé par Xi Jinping est devenu une grande puissance face à laquelle l’Occident peine à se positionner.
<filname="PROF-0,2-3232,1-0,0-11"> ¤                             Consulterle journal     Navigation       Le Monde - retour à la une        Se connecterSe connecter  S’abonner                            À la une Retour à la page d'accueil du Monde    En continu   Actualités    En ce moment    Mouvement des "gilets jaunes"    Climat    Attentat à Strasbourg    Brexit    Emmanuel Macron    Toute l’actualité en continu     Actualités    International   Politique   Société   Les Décodeurs   Sport   Planète   Sciences   M Campus   Le Monde Afrique   Pixels   Médias   Santé   Big Browser   Disparitions         Économie      Économie   Économie mondiale   Économie française   Emploi   Argent & placements   Tribunes éco   Cities                      Économie  Carlos Ghosn à nouveau en garde à vue, cette fois pour « abus de confiance aggravé »                    Économie   Article réservé à nos abonnés Logiciels : le français Dataiku lève plus de 100 millions de dollars                    Chronique   Article réservé à nos abonnés « Cette fin d’année s’annonce comme un cauchemar pour les marchés américains »   Philippe Escande Editorialiste économique au « Monde »                     Tribune   Article réservé à nos abonnés « L’Afrique vit un moment charnière dans les relations commerciales Nord-Sud »   Célestin Monga Vice-président et économiste en chef de la Banque africaine de développement              Vidéos      Vidéos   Les explications   Les séries                      04:36     Culture  Les véritables origines du Père Noël                    01:58     Sciences  Comment les anneaux de Saturne vont disparaître                    04:44     Politique  Le référendum d’initiative citoyenne est-il une bonne idée ?                    07:13     Société  Taxes et impôts : d’où vient le « ras-le-bol fiscal » ?             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Quarante ans après son ouverture à l’économie de marché, le pays dirigé par Xi Jinping est devenu une grande puissance face à laquelle l’Occident peine à se positionner.       Par Le Monde   Publié aujourd’hui à 10h23, mis à jour à 10h23     Temps de Lecture 2 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                         Le président Xi Jinping, (en bas au centre) lors de son discours pour le quarantième anniversaire de l’ouverture de la Chine à l’économie de marché, à Pékin, le 18 décembre. Mark Schiefelbein / AP             Editorial du « Monde ». En décembre 1978, les dirigeants chinois, sous la conduite de Deng Xiaoping, décidaient d’ouvrir leur pays sur le monde et d’adopter la plupart des règles de l’économie de marché. Quarante ans plus tard, le succès de cette véritable révolution culturelle est tel qu’il inquiète jusqu’au président des Etats-Unis.          Il y a quarante ans, les Chinois vivaient très majoritairement dans les campagnes et sous le seuil de pauvreté. Aujourd’hui, la majorité d’entre eux résident en ville et plusieurs centaines de millions de Chinois disposent d’un niveau de vie qui n’a plus rien à envier à celui des Occidentaux. Grande gagnante de la mondialisation, la Chine, membre de l’Organisation mondiale du commerce (OMC) depuis 2001, est devenue, avec la bénédiction de l’Occident, l’usine du monde, puis le principal marché du monde pour nombre de produits.            Les dirigeants chinois peuvent donc être fiers du chemin parcouru et l’on comprend que le président Xi Jinping en ait, le 18 décembre, dressé un bilan flatteur. Alors que l’autre grande puissance communiste, l’Union soviétique, s’effondrait et que certains prédisaient la victoire de l’Occident par KO idéologique, la Chine prenait son envol.          La leçon du maoïsme          Or, contrairement à ce qu’ont cru les Occidentaux, celle-ci ne s’est pas démocratisée. En 2012, le pouvoir, corrompu et divisé, a semblé débordé par une société civile en plein bouillonnement, grâce notamment aux réseaux sociaux. A ce moment-là, il vacille et paraît à beaucoup sur le point de s’effondrer. Mais c’est l’inverse qui se produit, sous la férule de son nouveau « timonier », Xi Jinping. Celui-ci a retenu la double leçon du maoïsme et du risque mortel qu’il y aurait à s’en émanciper : à tous les niveaux, la Chine doit être contrôlée par un Parti communiste dirigé d’une main de fer. « Le grand drapeau du socialisme flotte toujours sur la terre chinoise », a-t-il rappelé le 18 décembre.                 Lire aussi  « Un grand pays comme le nôtre mérite de grandes ambitions » : la Chine fête 40 ans de réformes économiques              L’Occident ne doit pas s’y tromper. Ce drapeau, Xi Jinping espère bien le hisser au-delà des frontières. La priorité accordée au développement a pour but d’« accroître la puissance globale de la Chine », car « un grand pays comme le [leur] mérite de grandes ambitions », a-t-il rappelé. En 2017, Xi Jinping a promis une « nouvelle ère », nous y sommes.          Le défi pour l’Occident est immense. Croire que la démocratie constitue le stade ultime et en quelque sorte naturel du développement a été une erreur. Au contraire, XI Jinping tente de convaincre ses concitoyens de la logique inverse : c’est parce que la Chine n’est pas une démocratie qu’elle a pu se développer si rapidement et les faire sortir de la pauvreté. Et il utilise, non sans succès, le même argument auprès des pays d’Asie, du Proche-Orient, d’Afrique, voire d’Europe, qu’il attire sur ses « nouvelles routes de la soie ».               Lire aussi. « Le Monde selon Xi Jinping » : l’homme de fer chinois              L’histoire est loin d’être écrite. La Chine reste un pays corrompu, ses élites envoient, dès qu’elles le peuvent, argent et famille à l’étranger, et la situation économique est sans doute moins brillante que les statistiques officielles ne l’indiquent. Par ailleurs, avec son régime autoritaire et la surveillance orwellienne de sa population, la Chine inquiète autant qu’elle séduit et, dans un certain nombre de pays, les électeurs sanctionnent les dirigeants qu’ils jugent trop proches de Pékin. Reste que l’Occident est pour le moment incapable de tirer les conséquences de la montée en puissance accélérée de ce nouveau rival. Il y a pourtant urgence.            Le Monde          Réagissez ou consultez l’ensemble des commentaires               Les plus lus     Pourquoi le quotidien d’un couple de « gilets jaunes » dérange une partie de nos lecteurs    Sébastien Nadot, le député exclu de LRM pour avoir voté contre le budget    Facebook : les messages piégés sous forme de BD ont tous été supprimés, selon le réseau social                 Édition du jour Daté du samedi 22 décembre   Lire le journal numérique                     Annonces automobiles avec La Centrale           RENAULT GRAND SCENIC 24900 € 72           MERCEDES CLK 12700 € 92           RENAULT TALISMAN 17990 € 59      Recherche                          Annonces immobilières avec Logic-Immo           PARIS 15 (75015) 860000 € 88 m2           PARIS 16 (75016) 4600000 € 181 m2           PARIS 16 (75016) 2961200 € 269 m2      Recherche                      Dans la même rubrique                         Services      Codes promos avec Global Savings Group     Showroomprivé : envois offerts pour 20€/an  Pierre et Vacances : -30% de promotion  Yves Rocher : la livraison offerte dès 15€  Made.com : -15€ grâce à la newsletter  Amazon Prime à 5,99€ par mois  -5€ pour les nouveaux clients avec Cdiscount  SFR : -20% sur les forfaits fibre + mobile  Boulanger : -5€ dès 25€ d'achat     Toutes les offres          Annonces immobilières avec Logic-Immo           PARIS 17 (75017) 2190000 € 202 m2           PARIS 16 (75016) 1540000 € 88 m2           Paris (75015) 1390000 € 115 m2      Recherche             Annonces automobiles avec La Centrale           KIA STONIC 16250 € 71           VOLKSWAGEN 1200 11500 € 85           TRIUMPH 2000 9900 € 34      Recherche                              Rubriques  Actualités en direct International Politique Société Économie Les Décodeurs Sport Planète Sciences M Campus Le Monde Afrique Pixels Médias Décodex Vidéos Santé Big browser Disparitions Éducation Argent et placements Emploi Archives     Opinions  Editoriaux Chroniques Analyses Tribunes Blogs    M le Mag  L’époque Le style Gastronomie Voyage Mode   Les recettes du Monde      Culture  Cinéma Télévision Monde des livres Musique Arts BD      Services    Meilleurs antivols vélo   Codes Promo   Codes Promo Groupon     Formation commercial     Cours d’anglais     Cours d’orthographe   Conjugaison   Découvrir le jardinage     Citations philosophie     Sorties d’albums   Jeux Annonces auto Annonces immo    Sites du Groupe  Courrier International La société des lecteurs du Monde La Vie Le HuffPost L’Obs Le Monde diplomatique Télérama Talents Source Sûre Le Club de l’économie M Publicité        Newsletters du monde   Recevoir les newsletters du Monde   Applications Mobiles    Sur iPhone Sur Android      Abonnement S’abonner Se connecter Consulter le Journal du jour Évenements abonnés Le Monde Festival La boutique du Monde    Mentions légales Charte du Groupe Politique de confidentialité Gestion des cookies Conditions générales Aide (FAQ)      Suivez Le Monde   Facebook Youtube Twitter   Instagram Snapchat Fils RSS        
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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-12"> ¤ Pour le sociologue Nicolas Duvoux, la pauvreté monétaire est un indicateur d’inégalité, alors que la pauvreté subjective, qui concerne environ 13 % de la population, est un indicateur d’insécurité.
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Propos recueillis par  Anne Chemin   Publié aujourd’hui à 10h00, mis à jour à 13h43     Temps de Lecture 3 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       Nicolas Duvoux est professeur de sociologie à l’université Paris-VIII-Vincennes Saint-Denis, chercheur au Cresppa-LabToP. Il est l’auteur, avec Adrien Papuchon, de « Qui se sent pauvre en France ? Pauvreté subjective et insécurité sociale », un article de la Revue française de sociologie, 2018/4, p. 607-645          Quelles sont les différentes définitions de la pauvreté et que nous apprennent-elles ?          La question de savoir qui sont les « pauvres » a été très débattue dans les sciences humaines et sociales. En France est considéré comme pauvre tout individu vivant dans un ménage dont le niveau de vie est inférieur à 60 % du niveau de vie médian : en 2016, cela représente 1 026 euros par mois pour une personne isolée, soit 14 % de la population. La pauvreté touche aujourd’hui de manière disproportionnée les enfants (19,8 %), les jeunes adultes (19,7 % des 18-29 ans) et les familles monoparentales (34,8 %). C’est un indicateur d’inégalité, qui mesure l’écart avec les revenus médians ou intermédiaires.          Il y a aussi la pauvreté en conditions de vie – elle est en baisse du fait, notamment, de l’amélioration de la qualité des logements. Enfin, il y a le fait d’être « assisté » par la collectivité, c’est-à-dire de percevoir une aide sociale, notamment le revenu de solidarité active (RSA). Inspirée par les analyses du sociologue allemand Georg Simmel, cette approche qui s’est déployée dans un ­contexte de développement du chômage de masse met l’accent sur les formes institutionnelles de la pauvreté : l’intervention des pouvoirs publics assigne l’individu à l’identité de pauvre.          Vous venez de publier, avec Adrien Papuchon, un article dans la « Revue française de sociologie » qui évoque la « pauvreté subjective ». Cette notion permet-elle de mieux comprendre le mouvement des « gilets jaunes » ?          Tandis que la pauvreté monétaire relative indique la part des ­revenus qui sont éloignés des revenus intermédiaires ou médians, le sentiment de pauvreté, qui concerne environ 13 % de la population, met en évidence une insécurité sociale durable et une vision dégradée de son avenir. La pauvreté monétaire est un indicateur d’inégalité, alors que la pauvreté subjective est un indicateur d’insécurité. L’apport principal de cette mesure subjective de la pauvreté est de remettre en cause la vision la plus commune de la pauvreté qui, en se centrant sur les situations d’éloignement prolongé du marché du travail, néglige la forte proportion d’actifs parmi les personnes qui se jugent pauvres.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    Voir plus          Dans la même rubrique       Les abonnés lisent aussi...              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Par  Estelle Jouili   Publié aujourd’hui à 07h00, mis à jour à 07h00     Temps de Lecture 3 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       C’est fondamentalement une pensée du paradoxe. Et la ­parole doit s’en saisir. Il y a quelque chose qui est, et qui, en même temps, est ­impossible à penser. L’une se nomme « croissance », l’autre « décroissance ». Et c’est de l’économie que l’on parle, c’est de l’homme que l’on parle.          Parler de décroissance, c’est donner au ­concept de croissance un nom négatif. C’est très simple et très difficile à la fois, cette ­réduction de la contradiction à la privation et de la privation à la simple négation. Si la ­décroissance est une pure négation, elle n’est pas, elle n’est rien du point de vue de la pensée. Il n’y a pas d’être du négatif, vous ne pouvez pas la penser, c’est un néant. Autant ­essayer de penser le néant. D’une certaine manière, la dé/- croissance, c’est ce qui manque à la pensée. Quelle est cette chose, alors ? La chose, res, signifie ce qui concerne l’homme, pour autant qu’elle rassemble. Or, la dé/-croissance, si elle nous concerne, ne rassemble pas. Elle éloigne, elle égare, elle ­sépare comme une solution de continuité.          Vision antagoniste          Si la pensée est mise à mal aujourd’hui, c’est parce que les analyses en termes de mouvement, de vecteur, sont bloquées. Les schémas classiques ne conviennent plus, que ce soit les schémas de développement ou les schémas de réaction. La dé/-croissance, considérée comme objet d’un jugement de valeurs, suscite des attitudes antagonistes selon qu’il est pris dans un mouvement ascendant ou descendant, positif ou négatif.          Voilà ainsi installée une vision antagoniste, une tension entre les tenants du développement économique et les avocats de l’écologie. Les travaux du philosophe indien et Prix ­Nobel d’économie 1998, Amartya Sen, ont montré que la mesure du développement par la croissance du revenu par tête d’habitant ne peut être érigée comme l’indicateur du ­bonheur économique exclusif de tout autre : confondre croissance économique et développement relève d’une conception étriquée de l’homme et de l’économie.          Nous sommes aujourd’hui entre deux mots, croissance et décroissance, dont il nous faut nous défaire. Le désir de puissance s’exprime à travers la démesure d’un désir de croissance qui connaît une issue fatale. La décroissance est ce par quoi l’homme s’oppose à la mort de l’Univers. « Ce qui fait que le monde me trompe par ses perspectives, ses brouillards, ses chocs détournés, c’est que je consens, c’est que je ne cherche pas autre chose », c’est l’homme ­devant l’apparence du philosophe Alain (1868-1951) qui parle ; s’il est trompé, c’est parce qu’il se trompe et se laisse tromper, par les mots des choses.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    Voir plus          Dans la même rubrique       Les abonnés lisent aussi...              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Trois chercheurs en gestion proposent, dans une tribune au « Monde », d’y mettre fin en encourageant une véritable « transition managériale ».        Par  Laurent Cappelletti, Henri Savall et Véronique Zardet   Publié aujourd’hui à 07h00, mis à jour à 07h00     Temps de Lecture 4 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       Tribune. Un consensus semble exister aujourd’hui, et pas seulement en France, sur l’accumulation nocive, dans nombre d’entreprises et d’organisations, de dysfonctionnements managériaux : manque de considération, rémunérations peu stimulantes, sexisme, absence de dialogue professionnel, risques psychosociologiques, formation professionnelle inadéquate, etc., dysfonctionnements qui minent la qualité de vie au travail. L’écho rencontré par le livre de l’anthropologue David Graeber (Bullshit Jobs, Les liens qui libèrent, 416 pages, 25 euros) en est probablement le signe.          Les efforts accomplis ces dernières années pour humaniser le capitalisme et son incarnation dans le management des organisations, au travers des lois et des normes de responsabilité sociétale des entreprises (RSE), sont certes louables. Mais ils ne semblent pas avoir eu d’effets satisfaisants dans les grandes entreprises, et sont restés lettre morte dans nombre de petites et moyennes entreprises.          En conséquence, il règne en France et dans d’autres pays un « ras-le-bol managérial », ferment de contestations sociales radicales comme celle des « gilets jaunes », et exploité par des mouvements politiques qui amalgament mal-être au travail et rejet du capitalisme mondialisé.          Une transition managériale vers un capitalisme plus humain, pratiqué au quotidien à tous les niveaux des organisations, est donc à l’ordre du jour pour ceux qui pensent qu’un capitalisme bien régulé est un système à même de répondre aux inépuisables et immenses besoins humains. Comment cette transition pourrait-elle se faire sur le terrain ?          Des conséquences très coûteuses          D’une part, en mesurant les coûts des dysfonctionnements managériaux pour que responsables politiques, actionnaires, dirigeants et citoyens prennent conscience des ravages d’un management toxique. Les recherches de l’Institut de socio-économie des entreprises et des organisations (Iseor) montrent que les coûts « cachés » des dysfonctionnements managériaux – « cachés » parce qu’ils ne sont pas, ou très mal, comptabilisés – représentent une perte de valeur financière gigantesque, de l’ordre de 20 000 à 70 000 euros par personne et par an.          En effet, ces dysfonctionnements ont des conséquences très coûteuses en matière d’absentéisme, de maladies professionnelles, de défauts de qualité, de démotivation et de sous-efficacité chez les salariés. Une étude réalisée pour l’Institut Sapiens sur l’absentéisme dû aux dysfonctionnements managériaux montre qu’il coûterait en France près de 108 milliards d’euros par an (soit 4,7 % du PIB), qui viennent à manquer aux entreprises, à l’Etat, à la croissance et au pouvoir d’achat. La faiblesse des gains de productivité dans les pays développés, sur laquelle le débat fait rage entre économistes, s’expliquerait aussi par les destructions de productivité dues à ces dysfonctionnements.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-15"> ¤ Plus d’arguments, plus d’incitations, plus de statistiques ne suffisent pas à convaincre citoyens et consommateurs de faire mieux, constatent les chercheurs Katherine Farrow, Gilles Grolleau et Naoufel Mzoughi dans une tribune au « Monde ».
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Opinions      Opinions   Editoriaux   Chroniques   Analyses   Tribunes   Blogs                      Idées   Article réservé à nos abonnés Mehdi Meklat, l’Arabe imaginaire                    Entretien   Article réservé à nos abonnés « Le sentiment de pauvreté révèle une insécurité sociale durable et une vision dégradée de son avenir »                    Tribune   Article réservé à nos abonnés « Il règne en France un “ ras-le-bol managérial” »   Henri Savall                      Éditorial  La Chine, puissance impérieuse             Culture      Culture   Cinéma   Télévision   Livres   Musiques   Arts   Scènes                      Cinéma  « Aquaman » fait plouf                    Livres   Article réservé à nos abonnés Les « Cahiers noirs » : l’autre vérité de Heidegger                    Télévisions & Radio  « Combattants » : la parole sans bla-bla des champions de MMA                    Entretien  Anne-Sophie Lapix, reine du « Grand Echiquier »             M le mag      M le Mag   L'actu   L'époque   Le style   Gastronomie   Voyage   Mode   Les Recettes du Monde                      L'époque  Cinq livres jeunesse à poser sous le sapin                    Enquête   Article réservé à nos abonnés Entre motivation et désespoir, les climatologues gagnés par le blues                    L'époque   Article réservé à nos abonnés S’aimer comme on se quitte : « J’ai vécu avec un pitbull qui a fini par me sauter à la gueule »                    Les recettes du Monde  Gressins au sésame : la recette de Gontran Cherrier             Services    Services   Guides d'achat   Codes Promo   Formation professionnelle   Cours d'anglais   Cours d'orthographe et grammaire   Conjugaison   Dictionnaire de citations   Annonces auto   Annonces immo   Jardinage   Jeux   Paroles de chansons       Suppléments partenaires  Les clés de demain La Flandre extravagante    Services Le Monde  Évènements abonnés Le Monde Festival Boutique Le Monde   Newsletters   Decodex Données du Monde Le Club de l'économie         Recherche                                              Idées        « Il faut comprendre les émotions pour changer les comportements »  Plus d’arguments, plus d’incitations, plus de statistiques ne suffisent pas à convaincre citoyens et consommateurs de faire mieux, constatent les chercheurs Katherine Farrow, Gilles Grolleau et Naoufel Mzoughi dans une tribune au « Monde ».        Par  Katherine Farrow, Naoufel Mzoughi et Gilles Grolleau   Publié aujourd’hui à 07h00, mis à jour à 07h00     Temps de Lecture 3 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       Tribune. Pour atteindre leurs objectifs visant à modifier nos comportements dans différents domaines, notamment en faveur d’un mode de vie plus écologique et plus sain, de nombreuses politiques publiques et d’initiatives émanant de diverses organisations de la « société civile » s’appuient sur l’intuition que « plus » est préférable à « moins ». Nous allons ainsi être encouragés à avoir une alimentation plus équilibrée, à conduire plus prudemment ou à adopter plus de gestes écologiques. On insistera alors sur le nombre de victimes évitées ou sur le progrès engendré si tout le monde se mettait à économiser l’eau et l’énergie.          Force est de reconnaître que les résultats ne sont pas toujours à la hauteur des espérances et des efforts consentis pour provoquer ces changements. Des travaux récents issus des sciences comportementales montrent que ces pratiques fréquentes et bien intentionnées s’avèrent être des erreurs, susceptibles d’expliquer, au moins en partie, cette perte d’efficacité.                 Article réservé à nos abonnés  Lire aussi  La « comptabilité morale » ou le va-et-vient entre convictions éthiques et envies personnelles              La plus pernicieuse de ces erreurs est peut-être celle qui consiste à attirer l’attention sur l’ampleur d’un problème, notamment en mentionnant le nombre de personnes qui n’ont pas encore adopté le comportement souhaité. Ainsi, en affirmant que la majorité des Français consulte son téléphone tout en conduisant ou télécharge illégalement, on indique involontairement aux individus une norme sociale descriptive.          Cette information incite l’individu à se conformer au groupe social auquel il appartient en maintenant, voire en adoptant, le comportement de la majorité. Cette erreur fréquente peut être évitée en attirant plutôt l’attention sur les personnes qui adoptent déjà le comportement souhaité, ou bien sur la norme injonctive.          Victimes statistiques          Une autre erreur consiste à mettre en évidence le nombre élevé de victimes causées par un comportement indésirable. Par exemple, insister sur le nombre de décès dus à la pollution aérienne à Paris ou par l’alcool au volant a ses limites. Plusieurs travaux récents montrent que les individus ont une sensibilité et une propension à agir bien plus élevées pour une victime bien identifiée que pour des victimes nombreuses, souvent qualifiées de victimes statistiques. Un moyen simple de contrecarrer cet effet est d’attirer l’attention sur une victime bien précise, susceptible de devenir emblématique, quitte à mentionner ultérieurement le fait que d’autres sont aussi lésées par le comportement visé.          Une troisième erreur se rapporte à l’intuition selon laquelle fournir plus d’arguments ou plus de raisons d’effectuer un changement comportemental serait plus efficace que d’en fournir moins. Par exemple, nous sommes fréquemment soumis à des messages du type « 10 raisons de faire ceci ou d’arrêter de faire cela ».                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    Voir plus          Dans la même rubrique       Les abonnés lisent aussi...              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Par  Michel Guerrin   Publié aujourd’hui à 06h39, mis à jour à 07h31     Temps de Lecture 4 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés                   Netflix dispose d’une force de frappe sans équivalent : 137 millions d’abonnés dans 190 pays qui diffusent « Roma » sous-titré en 28 langues. ALFONSO CUARON / NETFLIX             Chronique. Ce qui s’est passé vendredi 14 décembre fera date dans le cinéma. Un moment triste pour un film qui est pur bonheur. C’est un des paradoxes qui a entouré la sortie mondiale, ce fameux jour, de Roma, du Mexicain Alfonso Cuarón. Non pas en salle, en France, mais à la télévision ou sur un ordinateur, via Netflix.          Ce n’est pas la première fois, loin de là, qu’un film sort directement sur la plate-forme du géant du streaming payant. Un mois avant, il y a eu The Ballad of Buster Scruggs, des frères Coen. Dans quelques mois, parmi d’autres, il y aura le prochain Scorsese. Mais Roma, par son projet, sa réalisation, sa réception critique enthousiaste, les prix qu’il a reçus et ceux qui lui sont promis, l’attitude ambiguë du cinéaste aussi, est un moment-clé. Qui traduit un bouleversement dans la façon de voir les films.                 Article réservé à nos abonnés  Lire aussi  Alfonso Cuaron : « J’ai voulu explorer mes blessures familiales »              Cette histoire d’une employée de maison au service d’une famille disloquée de la bourgeoisie de Mexico, au début des années 1970, dans laquelle Cuarón emprunte à ses souvenirs, est un grand film de cinéma, sacré Lion d’or à la Mostra de Venise en septembre. Un film pour la salle, on s’en rend compte rien qu’en regardant l’énorme campagne de publicité agrémentée de critiques élogieuses tirées de la presse, notamment celle-ci : « Une magistrale leçon de cinéma ». Belle ironie, quand on lit en dessous : « Uniquement sur Netflix. »          Le débat autour de Roma a surgi en France, au dernier Festival de Cannes, qui n’a pu présenter le film sous la pression des salles : ces dernières ont l’exclusivité de projection pendant trois ans avant une diffusion sur une plate-forme. Cette polémique a masqué une autre question : pourquoi Alfonso Cuarón a choisi Netflix ?          Une force de frappe sans équivalent          Le cinéaste de 57 ans a réalisé huit films, entre expérimentation et grand spectacle, dont Gravity (2008), qui a obtenu sept Oscars. Il aborde ensuite Roma comme une pure création d’auteur. Il écrit le scénario, coproduit, tourne, en dirige la photographie, en est le monteur. Il fait tout en somme.          Le film que nous avons découvert à la maison via Netflix est dans cette logique, soit le fruit de partis pris formels qui aimantent le grand écran : format panoramique et son de haute qualité (deux facteurs pas à leur aise à la télévision), noir et blanc aux nuances infinies, travellings contemplatifs, caméra qui se tient à distance des personnages, plans complexes qui associent plusieurs actions, acteurs dont on devine à peine les visages au profit de silhouettes, perspectives virtuoses, fourmillement de détails tel cet avion dans le ciel, dialogues minimaux, bande sonore (sans musique) généré par la ville ou les vagues de l’océan. Tout cela se dissout sur petit écran, où le film se regarde mais ne se voit pas, exact contraire des séries télévisées rythmées par des gros plans envahissants, un montage rapide, des dialogues survitaminés.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? 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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-17"> ¤ A Rome, la « bonne gestion » n’était pas le degré zéro du politique. Elle constituait son champ d’exercice, ce sur quoi tout pouvoir doit rendre des comptes et que chaque citoyen peut discuter, explique le professeur Armand Hatchuel.
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Elle constituait son champ d’exercice, ce sur quoi tout pouvoir doit rendre des comptes et que chaque citoyen peut discuter, explique le professeur Armand Hatchuel.        Par  Armand Hatchuel   Publié aujourd’hui à 06h30, mis à jour à 06h30     Temps de Lecture 2 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       Chronique « Entreprises ». Le bien-fondé des revendications des « gilets jaunes » vient d’être reconnu par les plus hauts responsables de l’Etat. Face à la colère exprimée, le président de la République a déclaré : « Je la ressens comme juste à bien des égards. » Peu avant, le premier ministre avait affirmé « qu’aucune taxe ne mérite de mettre en danger l’unité de la nation ». Aurait-il manqué à la gestion publique un engagement réel pour la justice et l’équité entre les citoyens ? Quant au ministre de l’économie et des finances, Bruno Le Maire, il a fustigé la déloyauté sociale des dirigeants de Ford refusant tout repreneur pour l’usine de Blanquefort.          « Justice », « équité », « bienveillance », « écoute » : par temps de crise, ces termes reprennent soudain toute leur valeur. Mais ils pèsent peu dans les doctrines dominantes de la gestion publique et privée, où l’efficacité est réduite à la performance économique et le marché sert de justice sociale, y compris pour les salaires. On est alors bien loin de la « bonne gestion ».          Une théorie reprise par Auguste, le premier empereur romain          Une historienne de la Rome antique, Moïra Crété, vient de montrer que lorsque les Romains inventent la « bene gesta », ils ne séparent pas efficacité et responsabilité citoyenne (« La “gestion” à l’époque romaine : naissance d’une catégorie de l’action collective », Entreprises et histoire n° 90, 2018). C’est à Cicéron que l’on doit la construction théorique de la « bonne gestion », la « bene gesta res publicae ». En pleine crise de la République romaine, iI s’agissait de concevoir une action publique qui s’éloigne autant du diktat des élites que d’un populisme aveugle. Cicéron ne met pas seulement en avant les valeurs de l’esprit et de la connaissance dans l’action, il insiste surtout sur la justice, l’humanité, l’équité, l’intégrité et la bienveillance.                 Lire aussi  « Gilets jaunes » : Macron peut-il s’en sortir ?              Cette théorie de la « bonne gestion » serait restée lettre morte si elle n’avait pas été reprise par Auguste, le premier empereur romain, qui choisit de décrire dans son testament les « Res gestae », une liste des actes en faveur des citoyens qui illustrent la « bonne gestion » publique. L’auteur montre aussi que, pendant trois siècles, la « bene gesta » cicéronienne a constitué l’idéal d’une action publique et privée qui se veut aussi efficace économiquement qu’intègre et citoyenne. La bonne gestion n’était donc pas, comme on le pense aujourd’hui, le degré zéro du politique. Elle constituait au contraire son champ d’exercice, ce sur quoi tout pouvoir doit rendre des comptes et que chaque citoyen peut discuter.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    Voir plus          Dans la même rubrique       Les abonnés lisent aussi...              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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-18"> ¤ Les grandes entreprises sont en capacité de dépasser le dilemme entre autonomie et contrôle à l’aide du numérique, estime le professeur en sciences de gestion Jean-Pierre Bouchez dans une tribune au « Monde ».
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Par  Jean-Pierre Bouchez   Publié aujourd’hui à 06h30, mis à jour à 10h55     Temps de Lecture 3 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       Tribune. L’arbitrage entre l’autonomie et le contrôle des activités des salariés est un enjeu récurent pour les organisations. Ce dilemme paradoxal s’est singulièrement accru ces dernières années avec la pénétration massive des technologies numériques.          Du côté de l’autonomie, ces technologies contribuent à la favoriser dans des registres différents, qu’il s’agisse des possibilités de télétravail ou de l’usage d’applications comme les « kits de survie » (accès à la domotique, aux services de conciergerie, possibilité de réserver une salle, etc.). L’aplatissement de la hiérarchie y concourt également lorsqu’elle conduit à une réelle responsabilisation.          Pour autant, le contrôle, notamment organisationnel et technologique, apparaît encore plus incontournable. Comment en effet imaginer le pilotage de mastodontes complexes à enjeux forts pour leurs usagers, par exemple un grand établissement hospitalier, des grandes gares ferroviaires parisiennes, ou plus généralement l’ensemble du réseau transilien.          En l’absence de processus structurants assurant la coordination, voire l’uniformisation, ils deviendraient évidemment ingérables. Evidence d’ailleurs encore fréquemment sous-estimée par les tenants de l’autonomie à tous crins. Il n’en reste pas moins vrai que ces processus sont consommateurs de temps, d’argent, et potentiellement générateurs de stress et de méfiance. Ils tendent naturellement à limiter l’autonomie des salariés.          Déployer de manière intensive l’innovation collaborative          Afin de tenter de résoudre ce dilemme paradoxal, nombre de dirigeants éclairés de grandes firmes ont promu ces dernières années de profondes transformations, de manière à favoriser et déployer de manière intensive l’innovation collaborative jugée nécessaire pour parvenir à construire une croissance durable, dans un contexte de guerre économique mondiale exacerbée.          Parallèlement aux pratiques d’innovations ouvertes et coopératives, souvent en coopération avec des acteurs extérieurs (start-up, clients, utilisateurs, universités, concurrents, etc.), des politiques internes promeuvent ce que la novlange managériale nomme « the new way of working ». Les « espaces collaboratifs », avec leurs différents quartiers, en constituent l’illustration la plus visible. Ils contribuent à autonomiser leurs collaborateurs en les incitant à développer des pratiques coopératives clairement orientées vers l’innovation.          Ces nouvelles configurations répondent aussi au risque de se faire « ubériser » ou de ne plus pouvoir séduire les fameux « millennials », dont les prétendues caractéristiques ne laissent pas d’interroger ceux qui ont procédé à des recherches étayées (François Pichault et Mathieu Pleyers, « Pour en finir avec la génération Y… enquête sur une représentation managériale », Gérer et comprendre, n° 108, 2012). Elles peuvent ainsi attirer plus largement celles et ceux qui souhaitent s’impliquer, agir et se responsabiliser dans le cadre de contraintes allégées avec de réelles marges de manœuvre, au-delà d’un seul effet d’âge.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    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<filname="SURF-0,2-3232,1-0,0-19"> ¤ Le biologiste Eric Karsenti, directeur scientifique de l’expédition Tara Océans et spécialiste des mécanismes cellulaire, expose sa vision de l’émergence et de l’évolution du vivant.
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Par  Hervé Morin   Publié aujourd’hui à 06h00, mis à jour à 06h00     Temps de Lecture 2 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés       Le livre. Le « grand livre de la vie », ainsi qu’on avait baptisé le code du génome humain au moment où on s’apprêtait à le dévoiler, à l’aube des années 2000, n’était en fait qu’un chapitre incomplet, à l’intrigue mal ficelée. Le point final n’a toujours pas été posé sur ce qui reste un manuscrit n’ayant pas tenu toutes ses promesses.          Et pour cause, insiste le biologiste Eric Karsenti dans Aux sources de la vie, jamais la révélation d’une séquence génétique, aussi complète soit-elle, n’abolira la complexité des processus qui ont conduit à l’émergence du vivant et à son évolution.          Le récit d’Eric Karsenti mêle son propre parcours scientifique à des rappels plus historiques sur les recherches visant à élucider les conditions d’apparition de la vie, de ses formes les plus simples aux plus complexes, et de formation d’un individu (morphogenèse). Marin accompli, initiateur de l’expédition scientifique Tara Océans, qui a récolté des organismes planctoniques dans toutes les mers du globe, le chercheur s’attarde peu sur cette aventure hors du commun : ne cherchez pas dans son livre le récit des semaines agitées qu’il a passées à bord de la goélette.          Son propos est bien plus vaste, presque océanique : tenter d’exposer une vision de l’apparition de la vie qui fasse leur place à toutes les disciplines concourant à l’expliquer. La génétique y a bien sûr droit de cité, mais aussi la physique, les mathématiques ou la philosophie : l’idée centrale de l’auto-organisation, où la partie et le tout existent l’un pour et par l’autre, n’a-t-elle pas été d’abord une intuition de Kant dans sa Critique de la faculté de juger (1790), rappelle-t-il ? Et n’est-ce pas Bergson qui insiste sur l’irréversibilité du temps et sa capacité à sculpter la nature ?          Des ponts avec d’autres disciplines          Biologiste de formation, Eric Karsenti n’a cessé de créer des ponts avec des chercheurs d’autres disciplines, pour s’attaquer à la complexité du vivant. Il est parvenu à la même conclusion qu’Ilya Prigogine (Nobel de chimie 1977), et estime que la vie « est tout simplement une forme particulière de la matière et de l’énergie, un “phénomène” qui devait apparaître nécessairement dans notre Univers ».          L’individu émerge d’une cellule unique et se complexifie à travers un flux de réactions soumises à des déséquilibres, des bifurcations en lien avec son environnement, un ensemble de contraintes chimiques et physiques de mieux en mieux décrites. La sélection naturelle n’est qu’un moteur de l’évolution comprise comme la complexification du vivant, assure Eric Karsenti. Ce même jeu d’interactions, de boucles et de cascades, rythmé par des horloges biologiques dont le tempo est finement autorégulé, intervient au niveau de la cellule, de l’organisme, et finalement de l’écosystème tout entier.                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? Se connecter   Abonnez-vous à partir de 1 €     Accéder à tous les contenus du Monde en illimité.    Soutenez le journalisme d’investigation et une rédaction indépendante.    Participez à des événements artistiques et culturels partout en France.    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<filname="PROF-0,2-3232,1-0,0-20"> ¤                             Consulterle journal     Navigation       Le Monde - retour à la une        Se connecterSe connecter  S’abonner                            À la une Retour à la page d'accueil du Monde    En continu   Actualités    En ce moment    Mouvement des "gilets jaunes"    Climat    Attentat à Strasbourg    Brexit    Emmanuel Macron    Toute l’actualité en continu     Actualités    International   Politique   Société   Les Décodeurs   Sport   Planète   Sciences   M Campus   Le Monde Afrique   Pixels   Médias   Santé   Big Browser   Disparitions         Économie      Économie   Économie mondiale   Économie française   Emploi   Argent & placements   Tribunes éco   Cities                      Économie  Carlos Ghosn à nouveau en garde à vue, cette fois pour « abus de confiance aggravé »                    Économie   Article réservé à nos abonnés Logiciels : le français Dataiku lève plus de 100 millions de dollars                    Chronique   Article réservé à nos abonnés « Cette fin d’année s’annonce comme un cauchemar pour les marchés américains »   Philippe Escande Editorialiste économique au « Monde »                     Tribune   Article réservé à nos abonnés « L’Afrique vit un moment charnière dans les relations commerciales Nord-Sud »   Célestin Monga Vice-président et économiste en chef de la Banque africaine de développement              Vidéos      Vidéos   Les explications   Les séries                      04:36     Culture  Les véritables origines du Père Noël                    01:58     Sciences  Comment les anneaux de Saturne vont disparaître                    04:44     Politique  Le référendum d’initiative citoyenne est-il une bonne idée ?                    07:13     Société  Taxes et impôts : d’où vient le « ras-le-bol fiscal » ?             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Pour nous, Kurdes de Syrie, les militaires américains et français sont notre meilleur rempart contre la Turquie »  Le président turc Recep Tayyip Erdogan s’est dit déterminé à « se débarrasser » des milices Kurdes en Syrie. Cette menace fait craindre le pire au représentant en France du Rojava qui, dans une tribune au « Monde », demande l’aide de la France.        Par  Khaled Issa   Publié hier à 15h17, mis à jour hier à 15h17     Temps de Lecture 2 min.      Partager sur Facebook Partager sur Facebook   Partager sur Twitter Partager sur Twitter    Envoyer par e-mail Envoyer par e-mail                Article réservé aux abonnés                   « Ne pliez pas devant la brutalité d’Erdogan. C’est un dictateur »(Photo: forces américaines dans le nord de la Syrie, le 7 février). MAURICIO LIMA/REA             Tribune. Comme tous les Kurdes, j’aime la France, je partage son goût pour la liberté, son appétit de justice. Je lui dois beaucoup, à la France. Elle a accueilli, ouvert les bras, donné sa chance en améliorant ses connaissances, à ce jeune Kurde syrien que j’étais, né dans un village d’une grande pauvreté. Aujourd’hui, je représente mes frères dans votre pays et je vous appelle au secours.                 Lire aussi  Syrie : l’armée turque bombarde une milice kurde soutenue par Washington              Au sein d’une large coalition, nous nous sommes battus avec force et sagesse, en première ligne, pour chasser l’organisation Etat islamique qui avait envahi un immense territoire, grand comme la Suisse, au nord-est de la Syrie. Les pertes ont été très lourdes, nous n’avons pas fini d’enterrer nos jeunes martyrs tombés par milliers. Nous nous battons encore à ce jour avec nos partenaires, Arabes, Syriaques, entre autres, pour déloger les jihadistes de leur dernier bastion.          Malédiction          La France a pleuré, elle aussi, les siens, fauchés par d’épouvantables attentats. Ce combat est le nôtre. Les présidents Hollande et Macron nous ont toujours soutenus et reçus. C’est un secret pour personne, vos forces spéciales sont un appui stratégique indispensable sur le terrain, comme celles des Américains. Après tant d’épreuves, nous espérions vivre en paix, oui, nous espérions…           Cette malédiction Kurde qui a fait de nous, si souvent, les oubliés de l’histoire porte aujourd’hui un nom : Erdogan          Cette malédiction Kurde qui a fait de nous, si souvent, les oubliés de l’histoire porte aujourd’hui un nom : Erdogan. Le président turc qui a déjà envahi le territoire syrien, avec une incroyable brutalité, en particulier a Afrin, a signé notre arrêt de mort. Il ne s’agit pas de rodomontade. C’est une vraie guerre d’extermination qui se prépare.          Ce 17 décembre, il s’est dit « déterminé à se débarrasser des Kurdes, la Turquie ayant perdu assez de temps pour intervenir dans ce marécage ». Les canons turcs ont déjà tonné juste à côté de Kobane, il y a quelques semaines. Le général qui dirigera l’offensive est nommé. Nous nous battrons, jusqu’au dernier. Nos combattants, et nos combattantes n’ont pas peur de mourir. Ils ont donné plus d’une fois leur sang.          Une extermination revendiquée          Mais ce moment de l’histoire a ceci de particulier, il ne s’agit pas que d’un risque d’invasion mais, je le répète, d’une extermination revendiquée haut et fort par Erdogan. Si vous me faites l’amitié de lire ces lignes, si, comme beaucoup de Français vous êtes sensible à notre sort, vous devez vous poser cette question simple : comment nous aider ? Je ne vous demande pas de faire la guerre à la Turquie, ce ne serait pas réaliste. Qu’il me soit permis ici de formuler trois demandes, essentielles à mes yeux                                           La suite est réservée aux abonnés. Déjà abonné ? 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