Gazete	Patika
Patika	beslemesi
beslemesi	Gazete
Gazete	Patika
Patika	yorum
yorum	beslemesi
beslemesi	Gazete
Gazete	Patika
Patika	Marksizm
Marksizm	açısından
açısından	Milliyetçilik
Milliyetçilik	yorum
yorum	beslemesi
beslemesi	Pragmatizm
Pragmatizm	ve
ve	Tayyip
Tayyip	sultasının
sultasının	yeni
yeni	ortağı
ortağı	McKinsey
McKinsey	Mahkeme
Mahkeme	Pervin
Pervin	Buldan
Buldan	ın
ın	zorla
zorla	getirilmesine
getirilmesine	karar
karar	verdi
verdi	alternate
alternate	alternate
alternate	Gazete
Gazete	Patika
Patika	Güncel
Güncel	Emek
Emek	Dünya
Dünya	Kadın
Kadın	LGBTİ
LGBTİ	Gençlik
Gençlik	Bilim
Bilim	Kültür
Kültür	Sanat
Sanat	Kent
Kent	Ekoloji
Ekoloji	Yazılar
Yazılar	Analiz
Analiz	Perspektif
Perspektif	Editörün
Editörün	Seçtikleri
Seçtikleri	Yazarlar
Yazarlar	Röportaj
Röportaj	Çeviri
Çeviri	İçerden
İçerden	Takip
Takip	Et
Et	____________________
____________________	Gazete
Gazete	Patika
Patika	Gazete
Gazete	Patika
Patika	Takip
Takip	et
et	Güncel
Güncel	Emek
Emek	Dünya
Dünya	Kadın
Kadın	LGBTİ
LGBTİ	Gençlik
Gençlik	Bilim
Bilim	Kültür
Kültür	Sanat
Sanat	Kent
Kent	Ekoloji
Ekoloji	Yazılar
Yazılar	Analiz
Analiz	Perspektif
Perspektif	Editörün
Editörün	Seçtikleri
Seçtikleri	Yazarlar
Yazarlar	Röportaj
Röportaj	Çeviri
Çeviri	İçerden
İçerden	Makaleler
Makaleler	Gazete
Gazete	Patika
Patika	Makaleler
Makaleler	Marksizm
Marksizm	açısından
açısından	Milliyetçilik
Milliyetçilik	Marksizm
Marksizm	açısından
açısından	Milliyetçilik
Milliyetçilik	Eski
Eski	tarihçiler
tarihçiler	için
için	dinsel
dinsel	olaylar
olaylar	ve
ve	şahsiyetler
şahsiyetler	konuyken
konuyken	milli
milli	tarihçiler
tarihçiler	için
için	ulu
ulu	önderler
önderler	milli
milli	kahramanlar
kahramanlar	önemlidir
önemlidir	Peygamberlerin
Peygamberlerin	yerini
yerini	ulusal
ulusal	önderler
önderler	almıştır
almıştır	Peygamberlerle
Peygamberlerle	birlikte
birlikte	ulusal
ulusal	önderler
önderler	de
de	yer
yer	almıştır
almıştır	biçiminde
biçiminde	de
de	düşünebiliriz
düşünebiliriz	Milliyetçilik
Milliyetçilik	söz
söz	konusu
konusu	olduğunda
olduğunda	tarihte
tarihte	uydurma
uydurma	kahramanlar
kahramanlar	icat
icat	edilir
edilir	olanlar
olanlar	da
da	abartılır
abartılır	Bir
Bir	yandan
yandan	da
da	kirli
kirli	soykırımcı
soykırımcı	tecrübeler
tecrübeler	varsa
varsa	onlar
onlar	da
da	bu
bu	milliyetçi
milliyetçi	eğitim
eğitim	aracılığıyla
aracılığıyla	unutturulmaya
unutturulmaya	yok
yok	sayılmaya
sayılmaya	çalışılır
çalışılır	Böylece
Böylece	kitleler
kitleler	kendi
kendi	çıkarlarına
çıkarlarına	ters
ters	olan
olan	birçok
birçok	değer
değer	ve
ve	anlayışı
anlayışı	kendi
kendi	çıkarlarına
çıkarlarına	uygunmuş
uygunmuş	gibi
gibi	sahiplenirler
sahiplenirler	13
13	08
08	4
4	Ekim
Ekim	Perşembe
Perşembe	2018
2018	Dinsel
Dinsel	ve
ve	milliyetçi
milliyetçi	yayınların
yayınların	tüm
tüm	yayınlar
yayınlar	içinde
içinde	baş
baş	sırada
sırada	yer
yer	aldığı
aldığı	söylentisi
söylentisi	yüzyılı
yüzyılı	aşkındır
aşkındır	dillendirilmektedir
dillendirilmektedir	Kitleler
Kitleler	kümeler
kümeler	halinde
halinde	bu
bu	ideolojik
ideolojik	akımlara
akımlara	yöneldikçe
yöneldikçe	yabancılaşma
yabancılaşma	sorununa
sorununa	daha
daha	fazla
fazla	maruz
maruz	kaldığını
kaldığını	belki
belki	de
de	bilmiyor
bilmiyor	Anlaşılan
Anlaşılan	o
o	ki
ki	sömürücü
sömürücü	sınıflar
sınıflar	antik
antik	dönemde
dönemde	dinsellikle
dinsellikle	bir
bir	arada
arada	tutarak
tutarak	manipüle
manipüle	ettikleri
ettikleri	kitleleri
kitleleri	modern
modern	dönemde
dönemde	ise
ise	milliyetçilikle
milliyetçilikle	tutma
tutma	amacı
amacı	gütmektedir
gütmektedir	Bu
Bu	denli
denli	etkili
etkili	olan
olan	bu
bu	dinsel
dinsel	ve
ve	ideolojik
ideolojik	akımlar
akımlar	güçlerini
güçlerini	nereden
nereden	alıyor
alıyor	Maddi
Maddi	ekonomik
ekonomik	alt
alt	yapısı
yapısı	nedir
nedir	Tarihsel
Tarihsel	süreçte
süreçte	nasıl
nasıl	bir
bir	evrim
evrim	söz
söz	konusudur
konusudur	Akıldan
Akıldan	ziyade
ziyade	psikolojik
psikolojik	bir
bir	duygu
duygu	gereksinmesinden
gereksinmesinden	mi
mi	kaynaklanıyor
kaynaklanıyor	Milliyetçiliği
Milliyetçiliği	ortaya
ortaya	çıkaran
çıkaran	sosyal
sosyal	ve
ve	tarihi
tarihi	koşullar
koşullar	nelerdir
nelerdir	Bu
Bu	sorun
sorun	Marksist
Marksist	felsefe
felsefe	ve
ve	teori
teori	için
için	ne
ne	anlam
anlam	ifade
ifade	etmektedir
etmektedir	Milletleri
Milletleri	yaratan
yaratan	milliyetçilik
milliyetçilik	midir
midir	Sorular
Sorular	çoğaltılabilir
çoğaltılabilir	Bu
Bu	sorulardan
sorulardan	hareket
hareket	ederek
ederek	yazılmış
yazılmış	bir
bir	çalışmayı
çalışmayı	konu
konu	ederek
ederek	birtakım
birtakım	açıklama
açıklama	ve
ve	analizlerde
analizlerde	bulunmak
bulunmak	istiyorum
istiyorum	Kitabın
Kitabın	yazarı
yazarı	felsefeci
felsefeci	Yener
Yener	Orkunoğlu
Orkunoğlu	Eserin
Eserin	adı
adı	ise
ise	Marksizm
Marksizm	Milliyetçilik
Milliyetçilik	ve
ve	Demokratik
Demokratik	Ulus
Ulus	İletişim
İletişim	yayınları
yayınları	2018
2018	Romantizm
Romantizm	ve
ve	Alman
Alman	Milliyetçiliği
Milliyetçiliği	Komintern
Komintern	ve
ve	Sol
Sol	Hareketler
Hareketler	Orkunoğlu
Orkunoğlu	adı
adı	anılan
anılan	eserinde
eserinde	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	tarihsel
tarihsel	serüveni
serüveni	içinde
içinde	bir
bir	gezintiye
gezintiye	çıkıyor
çıkıyor	Bu
Bu	gezinti
gezinti	içinde
içinde	evrenselcilik
evrenselcilik	ile
ile	romantizm
romantizm	arasında
arasında	bir
bir	çatışma
çatışma	görüyor
görüyor	Fransız
Fransız	ve
ve	İngiliz
İngiliz	aydınlanmacılığının
aydınlanmacılığının	karşısında
karşısında	bir
bir	ölçüde
ölçüde	Alman
Alman	romantizminin
romantizminin	yer
yer	aldığı
aldığı	noktasından
noktasından	hareket
hareket	ediyor
ediyor	İlki
İlki	evrenselciliğe
evrenselciliğe	karşılık
karşılık	gelirken
gelirken	Alman
Alman	romantizmi
romantizmi	bağlamında
bağlamında	yerel
yerel	değerlerin
değerlerin	önemi
önemi	üzerinde
üzerinde	duruluyor
duruluyor	Dolayısıyla
Dolayısıyla	modern
modern	Almanya
Almanya	nın
nın	iktisadi
iktisadi	olduğu
olduğu	kadar
kadar	siyasal
siyasal	ve
ve	özellikle
özellikle	de
de	düşünsel
düşünsel	entelektüel
entelektüel	tarihini
tarihini	iyi
iyi	bilmek
bilmek	gerekiyor
gerekiyor	Çünkü
Çünkü	17
17	ve
ve	18
18	yüzyıllarda
yüzyıllarda	Alman
Alman	romantiklerinin
romantiklerinin	söylediği
söylediği	gibi
gibi	ruh
ruh	durumları
durumları	aynı
aynı	olan
olan	çok
çok	sayıda
sayıda	devlet
devlet	vardı
vardı	ve
ve	bunlar
bunlar	bir
bir	birlik
birlik	ulus
ulus	devlet
devlet	formu
formu	kazanmış
kazanmış	değildi
değildi	Gerçi
Gerçi	Alman
Alman	düşüncesinde
düşüncesinde	yek
yek	vücutluk
vücutluk	yoktu
yoktu	Goethe
Goethe	gibi
gibi	düşünürler
düşünürler	ulus
ulus	devleti
devleti	savunsalar
savunsalar	bile
bile	bunu
bunu	evrenselcilik
evrenselcilik	düşüncesini
düşüncesini	reddetmeden
reddetmeden	yapıyorlardı
yapıyorlardı	Jahn
Jahn	gibi
gibi	birçok
birçok	düşünür
düşünür	Goethe
Goethe	nin
nin	evrenselciliğine
evrenselciliğine	karşı
karşı	çıkarken
çıkarken	Goethe
Goethe	de
de	biz
biz	de
de	aynısını
aynısını	savunuyoruz
savunuyoruz	Goethe
Goethe	bunu
bunu	insanlık
insanlık	adına
adına	yapıyor
yapıyor	biz
biz	ise
ise	Almanlık
Almanlık	adına
adına	diyorlardı
diyorlardı	Herder
Herder	volkgeist
volkgeist	teriminin
teriminin	tüm
tüm	bir
bir	halkın
halkın	ortak
ortak	dehasını
dehasını	yansıttığı
yansıttığı	iddiasındaydı
iddiasındaydı	Almanlar
Almanlar	böyle
böyle	bir
bir	dehaya
dehaya	sahip
sahip	olduğu
olduğu	halde
halde	ulus
ulus	devlet
devlet	olamamıştı
olamamıştı	Herder
Herder	buna
buna	hayıflanıyordu
hayıflanıyordu	Fichte
Fichte	ise
ise	Alman
Alman	Ulusuna
Ulusuna	Söylevler
Söylevler	inde
inde	Alman
Alman	ulusunun
ulusunun	varlığından
varlığından	Almanlığın
Almanlığın	istisna
istisna	ve
ve	ayrıcalıklı
ayrıcalıklı	üstün
üstün	bir
bir	ulus
ulus	olduğu
olduğu	iddiasında
iddiasında	bulunmuştur
bulunmuştur	Napolyon
Napolyon	un
un	Berlin
Berlin	i
i	işgali
işgali	sırasında
sırasında	üniversite
üniversite	öğrencilerine
öğrencilerine	okuduğu
okuduğu	Söylev
Söylev	inde
inde	vatan
vatan	aşkı
aşkı	millet
millet	aşkı
aşkı	gibi
gibi	duygu
duygu	yüklü
yüklü	terimleri
terimleri	kullanmadan
kullanmadan	çekinmemiştir
çekinmemiştir	Ona
Ona	göre
göre	maddi
maddi	hayata
hayata	inanmak
inanmak	yetmez
yetmez	manevi
manevi	hayata
hayata	da
da	inanmak
inanmak	gerekir
gerekir	Düşünür
Düşünür	üstelik
üstelik	de
de	tarihteki
tarihteki	ilk
ilk	büyük
büyük	ulusun
ulusun	Almanlar
Almanlar	olduğuna
olduğuna	inanıyor
inanıyor	Keza
Keza	Alman
Alman	dili
dili	de
de	en
en	ayrıcalıklı
ayrıcalıklı	dildir
dildir	Söyledikleri
Söyledikleri	şöyle
şöyle	de
de	tercüme
tercüme	edilebilir
edilebilir	Ne
Ne	mutlu
mutlu	Alman
Alman	diline
diline	ve
ve	o
o	dili
dili	konuşanlara
konuşanlara	Ne
Ne	mutlu
mutlu	Türküm
Türküm	özdeyişine
özdeyişine	ne
ne	de
de	çok
çok	benziyor
benziyor	değil
değil	mi
mi	Ulus
Ulus	devlette
devlette	değilse
değilse	bile
bile	devlet
devlet	noktasında
noktasında	zirve
zirve	Hegel
Hegel	dir
dir	Ona
Ona	göre
göre	insan
insan	ve
ve	toplum
toplum	özgürlüğünü
özgürlüğünü	ancak
ancak	güçlü
güçlü	bir
bir	devlet
devlet	olduğu
olduğu	zaman
zaman	gerçekleştirebilir
gerçekleştirebilir	Amerikalı
Amerikalı	düşünür
düşünür	Hans
Hans	Kohn
Kohn	a
a	göre
göre	Alman
Alman	entelektüelleri
entelektüelleri	romantik
romantik	milliyetçiliğe
milliyetçiliğe	destek
destek	vermeye
vermeye	sonraki
sonraki	dönemde
dönemde	de
de	devam
devam	ettiler
ettiler	Oswald
Oswald	Spengler
Spengler	tarihçi
tarihçi	Friedrich
Friedrich	Meinecke
Meinecke	filozof
filozof	Martin
Martin	Heidegger
Heidegger	ve
ve	devlet
devlet	hukukçusu
hukukçusu	Carl
Carl	Schmitt
Schmitt	bunlardan
bunlardan	bazıları
bazıları	Vilfredo
Vilfredo	Pareto
Pareto	yu
yu	da
da	anmak
anmak	gerekiyor
gerekiyor	Burjuvazinin
Burjuvazinin	Marx
Marx	ı
ı	olarak
olarak	da
da	bilinen
bilinen	bu
bu	İtalyan
İtalyan	ekonomistinin
ekonomistinin	düşünceleri
düşünceleri	sosyalist
sosyalist	hareket
hareket	içinde
içinde	etkili
etkili	oldu
oldu	ve
ve	hareketi
hareketi	milliyetçilik
milliyetçilik	yönünde
yönünde	etkiledi
etkiledi	Pareto
Pareto	açısından
açısından	o
o	dönem
dönem	güçlü
güçlü	olan
olan	sosyalizmi
sosyalizmi	çökertmenin
çökertmenin	en
en	etkin
etkin	yolu
yolu	milliyetçi
milliyetçi	duyguları
duyguları	sosyalistler
sosyalistler	arasında
arasında	yaymaktır
yaymaktır	sosyalistlere
sosyalistlere	milli
milli	duyguları
duyguları	bulaştırmanın
bulaştırmanın	en
en	iyi
iyi	yolu
yolu	ise
ise	ülkeyi
ülkeyi	diğer
diğer	uluslara
uluslara	karşı
karşı	savaşa
savaşa	sokmaktır
sokmaktır	S
S	19
19	Alman
Alman	kültür
kültür	geleneğinden
geleneğinden	hareket
hareket	eden
eden	Orkunoğlu
Orkunoğlu	na
na	göre
göre	Alman
Alman	romantizminin
romantizminin	etkisinde
etkisinde	gelişen
gelişen	milliyetçilik
milliyetçilik	öncelikle
öncelikle	Avusturya
Avusturya	komünist
komünist	hareketini
hareketini	etkiledi
etkiledi	Birden
Birden	çok
çok	ulusun
ulusun	komünistlerini
komünistlerini	bir
bir	araya
araya	getiren
getiren	parti
parti	milliyetçilik
milliyetçilik	çıkmazından
çıkmazından	dolayı
dolayı	dağılmak
dağılmak	durumunda
durumunda	kaldı
kaldı	Aynı
Aynı	milliyetçilik
milliyetçilik	anlayışının
anlayışının	Rusya
Rusya	devrimci
devrimci	hareketine
hareketine	miras
miras	kaldığı
kaldığı	anlaşılıyor
anlaşılıyor	Komintern
Komintern	aracılığıyla
aracılığıyla	da
da	ülkemizdeki
ülkemizdeki	sol
sol	yapıların
yapıların	gündemine
gündemine	gelen
gelen	ve
ve	kısa
kısa	sürede
sürede	kendine
kendine	yer
yer	edinen
edinen	milliyetçilik
milliyetçilik	çoğu
çoğu	zaman
zaman	yıkıcı
yıkıcı	ve
ve	ayrıştırıcı
ayrıştırıcı	bir
bir	işlev
işlev	gördü
gördü	Orkunoğlu
Orkunoğlu	nun
nun	çıkış
çıkış	noktası
noktası	ise
ise	Marksizmin
Marksizmin	kapsamlı
kapsamlı	bir
bir	milliyetçilik
milliyetçilik	teorisinden
teorisinden	yoksun
yoksun	olması
olması	Gerçi
Gerçi	Marx
Marx	ve
ve	Engels
Engels	ayrıca
ayrıca	Lenin
Lenin	Kaustky
Kaustky	ve
ve	Rosa
Rosa	Luxemburg
Luxemburg	gibi
gibi	kuram
kuram	ve
ve	eylem
eylem	adamları
adamları	konuya
konuya	ilişkin
ilişkin	bir
bir	hayli
hayli	düşünce
düşünce	üretmiş
üretmiş	olsalar
olsalar	da
da	bu
bu	üretimler
üretimler	sistemli
sistemli	bir
bir	hale
hale	gelmediği
gelmediği	gibi
gibi	sol
sol	düşüncenin
düşüncenin	milliyetçilik
milliyetçilik	açmazına
açmazına	girmesini
girmesini	de
de	önleyemedi
önleyemedi	Orkunoğlu
Orkunoğlu	nun
nun	pek
pek	çok
çok	analiz
analiz	ve
ve	açıklamadan
açıklamadan	sonra
sonra	getirdiği
getirdiği	çözüm
çözüm	önerisi
önerisi	ise
ise	demokratik
demokratik	ulus
ulus	kavramında
kavramında	içkin
içkin	görünüyor
görünüyor	Milliyetçilik
Milliyetçilik	Yeni
Yeni	Milliyetçilikler
Milliyetçilikler	Doğurur
Doğurur	Milliyetçiliğin
Milliyetçiliğin	sosyal
sosyal	bilimlere
bilimlere	ve
ve	Marksist
Marksist	siyaset
siyaset	bilimine
bilimine	konu
konu	olması
olması	nispeten
nispeten	yeni
yeni	sayılır
sayılır	20
20	yüzyılın
yüzyılın	başlarından
başlarından	öteye
öteye	gitmiyor
gitmiyor	Tek
Tek	tarz
tarz	bir
bir	milliyetçilikten
milliyetçilikten	de
de	söz
söz	edemiyoruz
edemiyoruz	Romantik
Romantik	liberal
liberal	demokratik
demokratik	faşist
faşist	jakoben
jakoben	iktisadi
iktisadi	kaynaştırıcı
kaynaştırıcı	gibi
gibi	sıfatlarla
sıfatlarla	tanımlanan
tanımlanan	milliyetçilik
milliyetçilik	anlayışlarından
anlayışlarından	söz
söz	edilebilir
edilebilir	Sol
Sol	milliyetçilikten
milliyetçilikten	ulusal
ulusal	sol
sol	bile
bile	söz
söz	edilebilmektedir
edilebilmektedir	Milliyetçilik
Milliyetçilik	savunucuları
savunucuları	ve
ve	teorisyenleri
teorisyenleri	güçlü
güçlü	olan
olan	bir
bir	ideoloji
ideoloji	olarak
olarak	da
da	düşünülemez
düşünülemez	Çünkü
Çünkü	uzlaşmacı
uzlaşmacı	bir
bir	modern
modern	ideoloji
ideoloji	olarak
olarak	pek
pek	çok
çok	sınıf
sınıf	ve
ve	çevrenin
çevrenin	ilgisini
ilgisini	çekebilmektedir
çekebilmektedir	Bu
Bu	yüzden
yüzden	onun
onun	muhafazakarlıkla
muhafazakarlıkla	liberalizmle
liberalizmle	faşizmle
faşizmle	dini
dini	ideolojilerle
ideolojilerle	ittifak
ittifak	ettiği
ettiği	gibi
gibi	sosyalizmle
sosyalizmle	de
de	ilgisi
ilgisi	kurulmuştur
kurulmuştur	Sosyalizmle
Sosyalizmle	ilgisi
ilgisi	ülkemizde
ülkemizde	olduğundan
olduğundan	farklı
farklı	olarak
olarak	tersine
tersine	daha
daha	çok
çok	ezilen
ezilen	ulus
ulus	milliyetçiliği
milliyetçiliği	üzerinden
üzerinden	düşünülmektedir
düşünülmektedir	Yine
Yine	de
de	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	hem
hem	ülkemizdeki
ülkemizdeki	serüveni
serüveni	hem
hem	de
de	dünyadaki
dünyadaki	bilhassa
bilhassa	Batı
Batı	da
da	serüveni
serüveni	izlendiği
izlendiği	zaman
zaman	görülmektedir
görülmektedir	ki
ki	sıklıkla
sıklıkla	faşizm
faşizm	limanına
limanına	demirlemektedir
demirlemektedir	Bu
Bu	yüzden
yüzden	de
de	milliyetçilikten
milliyetçilikten	yalnızca
yalnızca	sosyalist
sosyalist	komünist
komünist	işçi
işçi	hareketleri
hareketleri	değil
değil	burjuvazinin
burjuvazinin	kendisi
kendisi	de
de	bazı
bazı	zamanlar
zamanlar	muzdariptir
muzdariptir	Birinci
Birinci	Emperyalist
Emperyalist	Savaş
Savaş	öncesi
öncesi	komünist
komünist	partiler
partiler	de
de	bile
bile	etkisini
etkisini	göstererek
göstererek	parti
parti	içi
içi	krizlere
krizlere	neden
neden	olan
olan	ve
ve	giderek
giderek	siyasetin
siyasetin	doruklarına
doruklarına	yerleşen
yerleşen	milliyetçilik
milliyetçilik	acıları
acıları	büyük
büyük	olan
olan	savaşa
savaşa	paralel
paralel	olarak
olarak	sürdü
sürdü	Emperyalizm
Emperyalizm	adına
adına	Rusya
Rusya	denilen
denilen	büyük
büyük	coğrafyayı
coğrafyayı	kaybetti
kaybetti	ve
ve	entelektüeller
entelektüeller	arasında
arasında	moral
moral	çöküntüsüne
çöküntüsüne	neden
neden	oldu
oldu	Milliyetçiliğin
Milliyetçiliğin	yeniden
yeniden	şahlanışı
şahlanışı	İkinci
İkinci	Emperyalist
Emperyalist	Savaş
Savaş	öncesine
öncesine	rastlıyor
rastlıyor	Bu
Bu	şahlanış
şahlanış	da
da	dünya
dünya	proletaryası
proletaryası	yanında
yanında	burjuvazi
burjuvazi	için
için	hüsranla
hüsranla	sonuçlandı
sonuçlandı	Başta
Başta	Çin
Çin	olmak
olmak	üzere
üzere	Doğu
Doğu	Avrupa
Avrupa	da
da	halk
halk	demokrasileri
demokrasileri	kuruldu
kuruldu	Avrupa
Avrupa	aydınları
aydınları	bir
bir	kez
kez	daha
daha	demoralize
demoralize	olmaktan
olmaktan	kurtulamadı
kurtulamadı	Milliyetçiliğin
Milliyetçiliğin	yeniden
yeniden	dirilişi
dirilişi	ve
ve	harekete
harekete	geçişi
geçişi	seksenli
seksenli	yılları
yılları	buluyor
buluyor	ve
ve	1990
1990	larda
larda	Sovyetik
Sovyetik	yönetimlerin
yönetimlerin	geri
geri	çekilmesi
çekilmesi	ve
ve	etkisini
etkisini	yitirmesi
yitirmesi	üzerine
üzerine	daha
daha	da
da	belirleyici
belirleyici	hale
hale	geliyor
geliyor	Demek
Demek	ki
ki	milliyetçilik
milliyetçilik	de
de	faşizm
faşizm	gibi
gibi	burjuvazinin
burjuvazinin	en
en	büyük
büyük	ideolojik
ideolojik	silahlarından
silahlarından	biri
biri	haline
haline	gelmektedir
gelmektedir	Bu
Bu	silah
silah	her
her	tarihi
tarihi	süreçte
süreçte	kullanılmamakla
kullanılmamakla	birlikte
birlikte	her
her	zaman
zaman	potansiyel
potansiyel	olarak
olarak	bagajda
bagajda	tutuluyor
tutuluyor	Bazen
Bazen	uyuyan
uyuyan	bir
bir	dev
dev	durumundadır
durumundadır	bazen
bazen	de
de	militarizm
militarizm	halini
halini	alarak
alarak	tüm
tüm	halklar
halklar	için
için	canavara
canavara	dönüşmektedir
dönüşmektedir	Bazen
Bazen	sol
sol	bir
bir	niteliğe
niteliğe	bürünse
bürünse	de
de	temelde
temelde	sağ
sağ	ve
ve	muhafazakar
muhafazakar	bir
bir	nitelikte
nitelikte	kendini
kendini	var
var	etmektedir
etmektedir	Gerek
Gerek	Birinci
Birinci	gerekse
gerekse	İkinci
İkinci	Emperyalist
Emperyalist	Savaş
Savaş	sürecinde
sürecinde	milliyetçilik
milliyetçilik	emperyalist
emperyalist	devletler
devletler	için
için	sömürü
sömürü	düzeninin
düzeninin	lehine
lehine	kullanılan
kullanılan	bir
bir	ideoloji
ideoloji	olduğu
olduğu	halde
halde	aynı
aynı	tarihsel
tarihsel	süreçlerde
süreçlerde	Asya
Asya	Afrika
Afrika	Latin
Latin	Amerika
Amerika	gibi
gibi	pek
pek	çok
çok	coğrafyada
coğrafyada	dil
dil	kültürel
kültürel	ve
ve	etnik
etnik	ilkeler
ilkeler	yerine
yerine	anti
anti	emperyalizm
emperyalizm	ilkesi
ilkesi	üzerinden
üzerinden	gelişmiş
gelişmiş	ve
ve	kendini
kendini	var
var	kılmıştır
kılmıştır	Bu
Bu	toplumlarda
toplumlarda	milliyetçilik
milliyetçilik	önemli
önemli	bir
bir	bağımsızlık
bağımsızlık	ve
ve	emperyalizmden
emperyalizmden	kurtuluş
kurtuluş	ideolojisi
ideolojisi	olarak
olarak	işlev
işlev	görmüştür
görmüştür	Böylesi
Böylesi	koşullarda
koşullarda	da
da	emperyalizm
emperyalizm	boş
boş	durmamış
durmamış	anti
anti	emperyalist
emperyalist	sol
sol	hareketleri
hareketleri	bölmek
bölmek	ve
ve	yolundan
yolundan	saptırmak
saptırmak	için
için	özel
özel	yol
yol	ve
ve	yöntemler
yöntemler	gerektiğinde
gerektiğinde	darbeler
darbeler	cuntalar
cuntalar	organize
organize	etmiştir
etmiştir	etmektedir
etmektedir	Milliyetçiliğin
Milliyetçiliğin	ikili
ikili	özelliği
özelliği	dikkat
dikkat	çekerken
çekerken	Lenin
Lenin	ve
ve	Bolşevik
Bolşevik	Parti
Parti	için
için	de
de	sonu
sonu	gelmez
gelmez	tartışmaların
tartışmaların	kaynağı
kaynağı	olmuştur
olmuştur	Marksizm
Marksizm	Milliyetçilik
Milliyetçilik	ve
ve	Demokratik
Demokratik	Ulus
Ulus	adlı
adlı	kitapta
kitapta	bu
bu	konuya
konuya	uzunca
uzunca	bir
bir	bölüm
bölüm	ayrılması
ayrılması	tesadüfi
tesadüfi	olamaz
olamaz	Parti
Parti	içinde
içinde	Lenin
Lenin	in
in	hem
hem	sağ
sağ	sapmaya
sapmaya	Bundcular
Bundcular	Yahudiler
Yahudiler	ve
ve	hem
hem	de
de	sol
sol	sapmaya
sapmaya	Luxemburg
Luxemburg	Buharin
Buharin	Roy
Roy	karşı
karşı	mücadele
mücadele	ettiği
ettiği	biliniyor
biliniyor	Günümüzde
Günümüzde	sınıf
sınıf	mücadelesi
mücadelesi	bakımından
bakımından	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	önemli
önemli	olan
olan	bir
bir	boyutuna
boyutuna	daha
daha	değinmek
değinmek	zorunlu
zorunlu	görünüyor
görünüyor	Lenin
Lenin	ulusların
ulusların	kendi
kendi	kaderini
kaderini	tayin
tayin	hakkını
hakkını	koşulsuz
koşulsuz	desteklediği
desteklediği	halde
halde	bu
bu	hakkın
hakkın	kullanılmasını
kullanılmasını	koşullara
koşullara	işçi
işçi	sınıfının
sınıfının	çıkarına
çıkarına	bağlamıştır
bağlamıştır	Duruma
Duruma	açıklama
açıklama	getirirken
getirirken	Orkunoğlu
Orkunoğlu	şu
şu	ifadeleri
ifadeleri	kullanıyor
kullanıyor	Lenin
Lenin	bu
bu	nedenle
nedenle	öncelikle
öncelikle	adı
adı	geçen
geçen	makalesinde
makalesinde	ulusların
ulusların	kendi
kendi	kaderini
kaderini	tayin
tayin	etme
etme	hakkı
hakkı	ile
ile	kendi
kendi	kaderini
kaderini	belirleme
belirleme	talebinin
talebinin	desteklenmesi
desteklenmesi	arasında
arasında	ayrım
ayrım	yapmayı
yapmayı	gerekli
gerekli	gördü
gördü	S
S	247
247	Yani
Yani	burada
burada	da
da	ikili
ikili	bir
bir	durum
durum	var
var	Ulusal
Ulusal	soruna
soruna	karşı
karşı	kayıtsızmış
kayıtsızmış	ve
ve	ikircikliymiş
ikircikliymiş	gibi
gibi	görünen
görünen	Lenin
Lenin	i
i	bu
bu	pozisyona
pozisyona	aslında
aslında	sorunun
sorunun	karmaşıklığı
karmaşıklığı	itmektedir
itmektedir	Konu
Konu	kavramsal
kavramsal	açıdan
açıdan	da
da	epeyce
epeyce	tartışılmıştır
tartışılmıştır	Mesela
Mesela	işçi
işçi	sınıfı
sınıfı	ve
ve	emekçilerin
emekçilerin	kendi
kendi	kaderini
kaderini	tayın
tayın	hakkı
hakkı	gibi
gibi	sol
sol	açıklamalar
açıklamalar	parti
parti	politikasına
politikasına	damgasını
damgasını	vuran
vuran	tartışmalar
tartışmalar	olmuştur
olmuştur	Milliyetçiliğin
Milliyetçiliğin	olumlu
olumlu	ve
ve	olumsuz
olumsuz	iki
iki	farklı
farklı	yüzü
yüzü	olması
olması	gibi
gibi	ona
ona	temel
temel	teşkil
teşkil	eden
eden	romantizmin
romantizmin	de
de	aslında
aslında	iki
iki	farklı
farklı	yüzü
yüzü	vardır
vardır	Romantizm
Romantizm	devrimci
devrimci	geleneklerin
geleneklerin	ve
ve	yapıcı
yapıcı	yerel
yerel	değerlerin
değerlerin	evrenselin
evrenselin	içinde
içinde	eritilmesine
eritilmesine	karşı
karşı	olumlu
olumlu	bir
bir	pozisyonda
pozisyonda	durmasına
durmasına	rağmen
rağmen	bireyi
bireyi	millet
millet	içinde
içinde	eritirken
eritirken	ve
ve	toplumu
toplumu	evrensellikten
evrensellikten	uzak
uzak	tutarken
tutarken	tutucu
tutucu	konumda
konumda	yer
yer	almaktadır
almaktadır	Milliyetçiliğin
Milliyetçiliğin	öyküsünün
öyküsünün	iki
iki	açıdan
açıdan	ele
ele	alınmasını
alınmasını	akla
akla	getirmek
getirmek	mümkündür
mümkündür	Birisi
Birisi	egemen
egemen	sınıflar
sınıflar	açısından
açısından	yazılandır
yazılandır	Bu
Bu	yazımın
yazımın	milliyetçilik
milliyetçilik	içinden
içinden	ve
ve	bu
bu	ideolojinin
ideolojinin	etkisiyle
etkisiyle	duygusal
duygusal	düzeyde
düzeyde	yazıldığı
yazıldığı	söylenebilir
söylenebilir	İkincisi
İkincisi	de
de	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	etkisini
etkisini	aşarak
aşarak	bir
bir	milliyetçilik
milliyetçilik	sunumu
sunumu	yapılabilir
yapılabilir	Orkunoğlu
Orkunoğlu	nun
nun	çalışması
çalışması	kuşkusuz
kuşkusuz	ki
ki	ikinci
ikinci	çizgidedir
çizgidedir	Bu
Bu	yüzden
yüzden	de
de	bilimsel
bilimsel	bakışla
bakışla	yazıldığı
yazıldığı	iddia
iddia	edilebilir
edilebilir	Milliyetçilik
Milliyetçilik	yalnız
yalnız	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	yazım
yazım	tarzını
tarzını	etkilemedi
etkilemedi	etkilemez
etkilemez	elbette
elbette	Tarih
Tarih	yazımını
yazımını	da
da	büyük
büyük	oranda
oranda	etkilemiş
etkilemiş	bir
bir	ideolojidir
ideolojidir	Coğrafya
Coğrafya	bilimi
bilimi	yanısıra
yanısıra	dile
dile	bakış
bakış	konusunda
konusunda	da
da	koşullayıcı
koşullayıcı	bir
bir	işlev
işlev	görmüştür
görmüştür	Bu
Bu	durum
durum	çağımızda
çağımızda	ve
ve	günümüzde
günümüzde	de
de	değişmiş
değişmiş	değil
değil	Dolayısıyla
Dolayısıyla	milliyetçiliği
milliyetçiliği	politik
politik	açıdan
açıdan	ele
ele	alınacak
alınacak	kadar
kadar	sınırlı
sınırlı	bir
bir	ideoloji
ideoloji	olarak
olarak	görmek
görmek	doğru
doğru	olmayacaktır
olmayacaktır	Bir
Bir	zihniyet
zihniyet	yapısı
yapısı	haline
haline	geldiğinde
geldiğinde	dünyaya
dünyaya	bakış
bakış	açısının
açısının	da
da	belirleyeni
belirleyeni	oluyor
oluyor	Bu
Bu	yüzden
yüzden	de
de	bu
bu	ideolojinin
ideolojinin	emek
emek	sermaye
sermaye	çatışmasını
çatışmasını	görmesi
görmesi	mümkün
mümkün	değildir
değildir	Zaten
Zaten	sürekli
sürekli	kışkırtılarak
kışkırtılarak	asıl
asıl	olarak
olarak	sınıf
sınıf	gerçekliğinin
gerçekliğinin	üzerinin
üzerinin	kapatılması
kapatılması	hedefleniyor
hedefleniyor	Yazar
Yazar	önerdiği
önerdiği	ya
ya	da
da	geliştirdiği
geliştirdiği	demokratik
demokratik	ulus
ulus	teorisi
teorisi	ile
ile	ara
ara	bir
bir	çözüme
çözüme	varılacağı
varılacağı	iddiasında
iddiasında	Ona
Ona	göre
göre	nasıl
nasıl	ki
ki	modern
modern	dönemde
dönemde	din
din	devletten
devletten	yani
yani	özel
özel	alan
alan	siyasal
siyasal	alandan
alandan	ayrıldıysa
ayrıldıysa	ulus
ulus	da
da	devletten
devletten	ayrılarak
ayrılarak	özel
özel	alan
alan	haline
haline	gelebilir
gelebilir	Ulus
Ulus	devletten
devletten	uzaklaştırılırsa
uzaklaştırılırsa	yani
yani	buna
buna	demokratik
demokratik	bir
bir	çözüm
çözüm	bulunursa
bulunursa	devletin
devletin	uzağında
uzağında	kalan
kalan	uluslar
uluslar	da
da	milliyetçilik
milliyetçilik	çıkmazına
çıkmazına	girmeyecektir
girmeyecektir	Milliyetçiliğin
Milliyetçiliğin	yeni
yeni	milliyetçilikler
milliyetçilikler	doğurduğu
doğurduğu	dikkate
dikkate	alındığında
alındığında	yazarın
yazarın	konuya
konuya	isabetli
isabetli	vuruşlar
vuruşlar	yaptığı
yaptığı	savunulabilir
savunulabilir	Çünkü
Çünkü	ülkemizde
ülkemizde	de
de	olduğu
olduğu	gibi
gibi	milliyetçiliklerin
milliyetçiliklerin	ortaya
ortaya	çıkması
çıkması	ortada
ortada	olanların
olanların	da
da	hortlamasının
hortlamasının	nedenlerinden
nedenlerinden	birisi
birisi	diğer
diğer	milliyetçiliklerin
milliyetçiliklerin	varlığıdır
varlığıdır	Eğer
Eğer	Kürt
Kürt	ya
ya	da
da	Ermeni
Ermeni	milliyetçiliği
milliyetçiliği	varsa
varsa	Türk
Türk	milliyetçiliğinin
milliyetçiliğinin	var
var	olmasından
olmasından	ötürüdür
ötürüdür	Yine
Yine	de
de	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	ortaya
ortaya	çıkmasının
çıkmasının	nedenlerini
nedenlerini	teke
teke	indirgemek
indirgemek	meseleyi
meseleyi	basite
basite	almak
almak	anlamına
anlamına	gelir
gelir	Avrupa
Avrupa	nın
nın	eski
eski	toplumlarının
toplumlarının	uluslaşma
uluslaşma	süreçleriyle
süreçleriyle	emperyalizmin
emperyalizmin	baskıları
baskıları	nedeniyle
nedeniyle	ortaya
ortaya	çıkan
çıkan	ulusları
ulusları	hatta
hatta	emperyalizmin
emperyalizmin	kışkırtmasıyla
kışkırtmasıyla	ortaya
ortaya	çıkan
çıkan	uluslaşma
uluslaşma	hareketleri
hareketleri	aynı
aynı	çerçevede
çerçevede	ele
ele	alınamaz
alınamaz	Orkunoğlu
Orkunoğlu	her
her	ne
ne	kadar
kadar	milliyetçiliği
milliyetçiliği	ortaya
ortaya	çıkaran
çıkaran	koşullara
koşullara	ilişkin
ilişkin	yaptığı
yaptığı	literatür
literatür	taramasından
taramasından	iki
iki	sonuca
sonuca	ulaşsa
ulaşsa	ve
ve	bunları
bunları	detaylarıyla
detaylarıyla	ele
ele	almış
almış	olsa
olsa	da
da	eski
eski	ve
ve	yeni
yeni	milliyetçilik
milliyetçilik	farkları
farkları	ayrımı
ayrımı	yapmamıştır
yapmamıştır	Örneğin
Örneğin	İngiltere
İngiltere	Fransa
Fransa	Almanya
Almanya	İtalya
İtalya	gibi
gibi	ülkelerin
ülkelerin	uluslaşma
uluslaşma	süreçleriyle
süreçleriyle	Birinci
Birinci	Emperyalist
Emperyalist	Savaş
Savaş	dönemindeki
dönemindeki	ve
ve	ayrıca
ayrıca	ikinci
ikinci	Emperyalist
Emperyalist	Savaş
Savaş	sonrası
sonrası	ortaya
ortaya	çıkan
çıkan	milliyetçiliklerin
milliyetçiliklerin	de
de	motivasyonu
motivasyonu	farklı
farklı	olmuştur
olmuştur	Sonrakiler
Sonrakiler	bir
bir	ölçüde
ölçüde	kurtuluş
kurtuluş	savaşı
savaşı	biçiminde
biçiminde	bir
bir	de
de	içerik
içerik	kazanmıştır
kazanmıştır	Modernizm
Modernizm	öncelikle
öncelikle	Avrupa
Avrupa	da
da	olduğu
olduğu	için
için	buradaki
buradaki	milliyetçilik
milliyetçilik	doğal
doğal	seyri
seyri	içinde
içinde	yaşama
yaşama	ruhunu
ruhunu	vermişken
vermişken	geleneksel
geleneksel	yapısını
yapısını	sürdüren
sürdüren	toplumlarda
toplumlarda	milleti
milleti	milliyetçiler
milliyetçiler	inşa
inşa	etmişlerdir
etmişlerdir	Bunun
Bunun	tipik
tipik	örneği
örneği	olarak
olarak	Türkiye
Türkiye	yi
yi	gösterebiliriz
gösterebiliriz	Yine
Yine	de
de	doğal
doğal	seyri
seyri	içinde
içinde	gelişen
gelişen	yerlerde
yerlerde	de
de	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	bir
bir	iteklemesi
iteklemesi	olduğunu
olduğunu	dikkate
dikkate	almak
almak	realitenin
realitenin	özüne
özüne	ters
ters	olmayacaktır
olmayacaktır	Millet
Millet	Keşif
Keşif	mi
mi	İcat
İcat	mı
mı	Fransız
Fransız	Aydınlanması
Aydınlanması	ve
ve	Fransız
Fransız	Devrimi
Devrimi	nin
nin	milliyetçilikle
milliyetçilikle	ilgisini
ilgisini	kurmak
kurmak	alışkanlık
alışkanlık	olmuştur
olmuştur	Romantizmin
Romantizmin	de
de	buna
buna	bir
bir	tepki
tepki	olarak
olarak	geliştiği
geliştiği	ileri
ileri	sürülmektedir
sürülmektedir	Orkunoğlu
Orkunoğlu	da
da	bu
bu	anlayışa
anlayışa	eserinde
eserinde	epeyce
epeyce	yer
yer	vererek
vererek	işlemektedir
işlemektedir	Her
Her	iki
iki	anlayışı
anlayışı	biraz
biraz	açmak
açmak	gerekiyor
gerekiyor	Aydınlanma
Aydınlanma	teolojinin
teolojinin	etkin
etkin	olduğu
olduğu	dinsel
dinsel	imparatorluklara
imparatorluklara	karşı
karşı	seküler
seküler	monarşilerin
monarşilerin	bir
bir	sonucu
sonucu	olarak
olarak	egemen
egemen	hale
hale	gelmiştir
gelmiştir	Dinsel
Dinsel	düşünce
düşünce	tarzına
tarzına	karşı
karşı	bilimsel
bilimsel	düşünce
düşünce	diyebiliriz
diyebiliriz	buna
buna	Aynı
Aynı	zamanda
zamanda	imparatorlukların
imparatorlukların	geniş
geniş	topraklara
topraklara	yayılması
yayılması	ve
ve	insan
insan	haklarının
haklarının	evrenselliği
evrenselliği	gibi
gibi	içeriklerden
içeriklerden	dolayı
dolayı	geniş
geniş	alanlara
alanlara	yayılmış
yayılmış	ulus
ulus	devlet
devlet	anlayışına
anlayışına	karşılık
karşılık	gelmiştir
gelmiştir	Bireyi
Bireyi	ve
ve	mikro
mikro	değerleri
değerleri	yerel
yerel	dilleri
dilleri	küçük
küçük	toplulukların
toplulukların	geleneklerini
geleneklerini	aşan
aşan	ve
ve	kendince
kendince	evrensele
evrensele	bağlanan
bağlanan	bir
bir	söylem
söylem	oluşturmuştur
oluşturmuştur	Elbette
Elbette	bu
bu	söylem
söylem	Napolyon
Napolyon	gibi
gibi	imparatorlukların
imparatorlukların	elinde
elinde	başka
başka	halkları
halkları	baskılamak
baskılamak	ve
ve	aynı
aynı	zamanda
zamanda	Fransa
Fransa	nın
nın	çıkarlarını
çıkarlarını	Avrupa
Avrupa	ve
ve	Asya
Asya	da
da	geçerli
geçerli	kılmak
kılmak	için
için	de
de	bir
bir	olanağa
olanağa	dönüşmüştür
dönüşmüştür	Romantizm
Romantizm	ise
ise	tersine
tersine	evrensel
evrensel	olan
olan	değerler
değerler	değil
değil	yerel
yerel	olan
olan	değerler
değerler	üzerinden
üzerinden	kendini
kendini	inşa
inşa	etmiştir
etmiştir	Bunun
Bunun	koşulları
koşulları	da
da	Napolyon
Napolyon	saldırılarından
saldırılarından	dolayı
dolayı	kurulmuştur
kurulmuştur	Çünkü
Çünkü	Fransa
Fransa	nın
nın	aydınlanma
aydınlanma	demokrasi
demokrasi	ve
ve	insan
insan	hakları
hakları	adı
adı	altındaki
altındaki	saldırıları
saldırıları	Alman
Alman	Prusya
Prusya	topraklarında
topraklarında	ve
ve	Rusya
Rusya	da
da	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	de
de	fitilini
fitilini	ateşlemiştir
ateşlemiştir	Aydınlanma
Aydınlanma	ve
ve	romantizm
romantizm	üzerinden
üzerinden	yapılan
yapılan	bu
bu	açıklama
açıklama	da
da	göstermektedir
göstermektedir	ki
ki	milliyetçilik
milliyetçilik	eskiden
eskiden	beri
beri	var
var	olan
olan	bir
bir	ideoloji
ideoloji	değil
değil	kapitalizmin
kapitalizmin	şafağında
şafağında	ortaya
ortaya	çıkmış
çıkmış	ve
ve	kendisini
kendisini	besleyen
besleyen	ekonomik
ekonomik	sosyal
sosyal	ve
ve	siyasal
siyasal	gelişmelere
gelişmelere	paralel
paralel	olarak
olarak	baskın
baskın	hale
hale	gelmiştir
gelmiştir	Kitaptaki
Kitaptaki	tartışmalardan
tartışmalardan	da
da	görüldüğü
görüldüğü	kadarıyla
kadarıyla	pek
pek	çok
çok	düşünür
düşünür	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	modernleşme
modernleşme	ve
ve	sanayileşme
sanayileşme	gibi
gibi	oluşumlarla
oluşumlarla	bağlantısını
bağlantısını	kurmaktadır
kurmaktadır	Orkunoğlu
Orkunoğlu	nun
nun	söylediklerine
söylediklerine	bakılırsa
bakılırsa	milliyetçiliği
milliyetçiliği	sübjektif
sübjektif	olarak
olarak	ele
ele	alanlar
alanlar	ve
ve	objektif
objektif	olarak
olarak	ele
ele	alınanlar
alınanlar	diye
diye	ikiye
ikiye	ayırmak
ayırmak	olasıdır
olasıdır	Milliyetçiliği
Milliyetçiliği	sübjektif
sübjektif	olarak
olarak	ele
ele	alanlara
alanlara	göre
göre	milleti
milleti	yaratan
yaratan	milliyetçiliktir
milliyetçiliktir	milliyetçilerdir
milliyetçilerdir	Objektif
Objektif	milliyetçilik
milliyetçilik	ise
ise	milleti
milleti	millet
millet	yapan
yapan	bir
bir	takım
takım	özellikler
özellikler	ve
ve	olgular
olgular	bulunduğunu
bulunduğunu	ileri
ileri	sürüyor
sürüyor	Ortak
Ortak	dil
dil	ortak
ortak	tarih
tarih	ortak
ortak	toprak
toprak	ortak
ortak	pazar
pazar	bunlardan
bunlardan	bazılarıdır
bazılarıdır	Bu
Bu	tartışmalar
tartışmalar	da
da	insanın
insanın	aklına
aklına	milliyetçilik
milliyetçilik	keşif
keşif	mi
mi	icat
icat	mı
mı	sorunsunu
sorunsunu	getirmektedir
getirmektedir	Keşif
Keşif	meselesi
meselesi	konunun
konunun	özselliğine
özselliğine	gönderme
gönderme	yaparken
yaparken	icat
icat	olması
olması	da
da	onun
onun	ideoloji
ideoloji	tarafından
tarafından	inşa
inşa	edildiği
edildiği	anlamını
anlamını	taşır
taşır	Ne
Ne	var
var	ki
ki	keşif
keşif	dediğimizde
dediğimizde	dil
dil	ve
ve	tarihsellik
tarihsellik	gibi
gibi	özellikleri
özellikleri	topluluklarda
topluluklarda	içkin
içkin	görüyoruz
görüyoruz	demektir
demektir	Oysa
Oysa	bunlar
bunlar	da
da	tarihseldir
tarihseldir	Özcüler
Özcüler	özü
özü	objektif
objektif	koşullarda
koşullarda	görenler
görenler	milliyetçiliği
milliyetçiliği	milletlerin
milletlerin	yarattığına
yarattığına	inanmaktadır
inanmaktadır	Oysa
Oysa	millet
millet	ve
ve	milliyetçilik
milliyetçilik	için
için	evveli
evveli	ve
ve	ebedi
ebedi	denilemez
denilemez	Özcülere
Özcülere	uyulacak
uyulacak	olsa
olsa	buna
buna	inanmak
inanmak	gerekiyor
gerekiyor	Milletin
Milletin	bir
bir	icat
icat	olduğu
olduğu	düşüncesinde
düşüncesinde	olanlar
olanlar	da
da	onun
onun	milliyetçilik
milliyetçilik	ideolojisi
ideolojisi	tarafından
tarafından	kurgulandığı
kurgulandığı	iddiasındadır
iddiasındadır	İlkinde
İlkinde	milliyetçiliği
milliyetçiliği	millet
millet	olgusu
olgusu	yaratmıştır
yaratmıştır	ikincisinde
ikincisinde	ise
ise	milleti
milleti	milliyetçilik
milliyetçilik	yaratmıştır
yaratmıştır	Orkunoğlu
Orkunoğlu	iki
iki	açıklama
açıklama	biçiminin
biçiminin	de
de	doğru
doğru	yanları
yanları	olduğu
olduğu	kanaatinde
kanaatinde	Milliyetçiliğin
Milliyetçiliğin	bir
bir	pazar
pazar	meselesi
meselesi	olarak
olarak	ortaya
ortaya	çıktığı
çıktığı	ve
ve	kapitalizm
kapitalizm	koşullarına
koşullarına	özgü
özgü	olduğu
olduğu	düşünüldüğünde
düşünüldüğünde	onun
onun	gelip
gelip	geçici
geçici	bir
bir	tarihsel
tarihsel	olgu
olgu	olduğu
olduğu	ileri
ileri	sürülebilir
sürülebilir	Marx
Marx	ve
ve	Marksizm
Marksizm	açısından
açısından	kapitalizmin
kapitalizmin	ortaya
ortaya	çıkmasıyla
çıkmasıyla	kendini
kendini	somutlayan
somutlayan	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	din
din	misali
misali	toplumsal
toplumsal	üretim
üretim	biçimlerinin
biçimlerinin	değişmesiyle
değişmesiyle	sönümleneceği
sönümleneceği	varsayılır
varsayılır	Buna
Buna	göre
göre	pazarın
pazarın	oluşması
oluşması	ile
ile	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	inşa
inşa	edilmesi
edilmesi	süreci
süreci	birbiriyle
birbiriyle	örtüşmektedir
örtüşmektedir	İnşa
İnşa	etmenin
etmenin	halk
halk	tarafından
tarafından	değil
değil	bir
bir	bakıma
bakıma	orta
orta	sınıflar
sınıflar	ve
ve	aydınlar
aydınlar	tarafından
tarafından	başlatıldığı
başlatıldığı	düşünülebilir
düşünülebilir	Aydınların
Aydınların	icat
icat	ettikleri
ettikleri	konu
konu	kavram
kavram	ve
ve	milli
milli	unsurlar
unsurlar	sanayinin
sanayinin	iletişim
iletişim	araçlarının
araçlarının	olanakları
olanakları	sayesinde
sayesinde	halk
halk	toplum
toplum	içinde
içinde	hızla
hızla	yayılır
yayılır	Yani
Yani	aydınlar
aydınlar	milliyetçilik
milliyetçilik	sürecinde
sürecinde	milli
milli	bilinç
bilinç	yaratmada
yaratmada	etkili
etkili	olurlar
olurlar	olmuşlardır
olmuşlardır	Milliyetçiliğe
Milliyetçiliğe	ilişkin
ilişkin	literatürler
literatürler	tarandığında
tarandığında	görülmektedir
görülmektedir	ki
ki	dünyada
dünyada	tek
tek	tarz
tarz	bir
bir	milliyetçilikten
milliyetçilikten	söz
söz	edemeyiz
edemeyiz	Amerika
Amerika	İngiltere
İngiltere	Fransa
Fransa	gibi
gibi	ülkelerde
ülkelerde	milliyetçilik
milliyetçilik	farklı
farklı	İtalya
İtalya	ve
ve	Almanya
Almanya	benzeri
benzeri	toplumlarda
toplumlarda	daha
daha	farklı
farklı	bir
bir	seyir
seyir	izlemiştir
izlemiştir	Üçüncü
Üçüncü	dünya
dünya	ülkeleri
ülkeleri	olarak
olarak	görülen
görülen	coğrafyalardaki
coğrafyalardaki	milliyetçilikler
milliyetçilikler	de
de	farklıdır
farklıdır	emperyalizm
emperyalizm	karşıtı
karşıtı	özelliklere
özelliklere	sahiptir
sahiptir	İlgili
İlgili	literatürden
literatürden	çıkartılan
çıkartılan	bir
bir	başka
başka	sonuç
sonuç	da
da	devlet
devlet	ve
ve	ulus
ulus	ilişkisi
ilişkisi	açısından
açısından	olanıdır
olanıdır	Buna
Buna	göre
göre	devletini
devletini	arayan
arayan	uluslardan
uluslardan	ve
ve	ulusunu
ulusunu	arayan
arayan	devletlerden
devletlerden	ve
ve	hem
hem	devletini
devletini	hem
hem	de
de	ulusunu
ulusunu	arayan
arayan	toplumlardan
toplumlardan	söz
söz	edilebilir
edilebilir	Ayrıca
Ayrıca	hem
hem	devletli
devletli	hem
hem	de
de	uluslu
uluslu	toplumların
toplumların	olduğu
olduğu	da
da	ileri
ileri	sürülebilir
sürülebilir	Bu
Bu	dördüncü
dördüncü	kategoriye
kategoriye	Amerika
Amerika	İngiltere
İngiltere	ve
ve	Fransa
Fransa	yı
yı	örnek
örnek	olarak
olarak	gösterebiliriz
gösterebiliriz	Almanya
Almanya	ve
ve	İtalya
İtalya	ise
ise	19
19	yüzyılda
yüzyılda	hem
hem	devletini
devletini	hem
hem	de
de	ulusunu
ulusunu	arayan
arayan	ülkelerdendi
ülkelerdendi	Mesela
Mesela	Massimo
Massimo	d
d	Azeglio
Azeglio	İtalya
İtalya	yı
yı	kurduk
kurduk	şimdi
şimdi	İtalyanları
İtalyanları	yaratacağız
yaratacağız	derken
derken	işte
işte	bu
bu	gerçeği
gerçeği	yansıtmaktadır
yansıtmaktadır	Türkiye
Türkiye	benzeri
benzeri	toplumlar
toplumlar	ise
ise	19
19	ve
ve	20
20	yüzyıl
yüzyıl	başları
başları	itibariyle
itibariyle	milletini
milletini	ulusunu
ulusunu	arayan
arayan	toplumlara
toplumlara	örnektir
örnektir	Osmanlı
Osmanlı	İmparatorluğu
İmparatorluğu	dağılmış
dağılmış	olsa
olsa	bile
bile	güçlü
güçlü	bir
bir	devletin
devletin	varlığını
varlığını	sürdürdüğü
sürdürdüğü	bilinmektedir
bilinmektedir	Kürtlerle
Kürtlerle	birlikte
birlikte	Filistin
Filistin	halkı
halkı	gibi
gibi	uluslar
uluslar	ise
ise	devletini
devletini	arayan
arayan	millet
millet	pozisyonundadır
pozisyonundadır	Ülkemizdeki
Ülkemizdeki	milliyetçilik
milliyetçilik	sorunlarına
sorunlarına	soldan
soldan	ya
ya	da
da	Marksizm
Marksizm	içinden
içinden	bakılarak
bakılarak	yapılan
yapılan	tartışmaların
tartışmaların	da
da	asıl
asıl	motivasyonunu
motivasyonunu	Filistin
Filistin	İrlanda
İrlanda	Bask
Bask	ve
ve	özellikle
özellikle	de
de	Kürt
Kürt	meselesi
meselesi	oluşturmaktadır
oluşturmaktadır	Milliyetçilik
Milliyetçilik	Kopuş
Kopuş	mu
mu	Süreklilik
Süreklilik	mi
mi	Millet
Millet	ve
ve	milliyetçiliğe
milliyetçiliğe	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	içinden
içinden	bakan
bakan	anlayışlar
anlayışlar	onun
onun	bir
bir	kurgu
kurgu	değil
değil	de
de	reel
reel	bir
bir	olgu
olgu	ve
ve	süreç
süreç	olduğunu
olduğunu	ileri
ileri	sürdükleri
sürdükleri	için
için	dil
dil	tarih
tarih	ve
ve	kültür
kültür	gibi
gibi	fenomenlerle
fenomenlerle	yakından
yakından	ilgilenirler
ilgilenirler	Tarihe
Tarihe	ihtiyaç
ihtiyaç	duyarlar
duyarlar	çünkü
çünkü	millete
millete	ve
ve	milliyetçiliğe
milliyetçiliğe	tarihsel
tarihsel	kökler
kökler	temeller
temeller	bulmak
bulmak	durumundadırlar
durumundadırlar	İnandırıcı
İnandırıcı	olmasa
olmasa	bile
bile	sıklıkla
sıklıkla	da
da	böyle
böyle	ortak
ortak	atalar
atalar	gelenekler
gelenekler	mekanlar
mekanlar	diller
diller	bulduklarına
bulduklarına	inanırlar
inanırlar	Mesela
Mesela	Türkler
Türkler	in
in	ana
ana	yurdu
yurdu	Orta
Orta	Asya
Asya	dır
dır	demek
demek	gibi
gibi	Oysa
Oysa	tarihin
tarihin	ve
ve	dilin
dilin	temel
temel	alınması
alınması	da
da	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	bir
bir	sonucudur
sonucudur	Dilin
Dilin	millet
millet	için
için	bir
bir	bileşen
bileşen	olduğu
olduğu	tartışmalıdır
tartışmalıdır	Orkunoğlu
Orkunoğlu	nun
nun	açıklamalarına
açıklamalarına	bakılırsa
bakılırsa	millet
millet	olmak
olmak	için
için	dilin
dilin	bir
bir	kriter
kriter	olarak
olarak	ileri
ileri	sürülmesi
sürülmesi	doğru
doğru	değildir
değildir	Zira
Zira	ortak
ortak	dili
dili	olmayan
olmayan	birçok
birçok	ulus
ulus	devletten
devletten	söz
söz	etmek
etmek	mümkündür
mümkündür	Hatta
Hatta	Fransa
Fransa	bile
bile	ulus
ulus	devlet
devlet	haline
haline	geldiği
geldiği	19
19	yüzyıl
yüzyıl	boyunca
boyunca	çok
çok	az
az	sayıda
sayıda	Fransızca
Fransızca	bilen
bilen	nüfusa
nüfusa	sahipti
sahipti	Kitabın
Kitabın	bir
bir	tezine
tezine	göre
göre	de
de	dilin
dilin	ulus
ulus	için
için	bir
bir	kriter
kriter	olmasında
olmasında	Kaustky
Kaustky	Lenin
Lenin	ve
ve	özellikle
özellikle	de
de	Stalin
Stalin	gibi
gibi	isimler
isimler	belirleyici
belirleyici	olmuştur
olmuştur	Ortak
Ortak	pazar
pazar	için
için	aynı
aynı	dilin
dilin	kullanılması
kullanılması	konuşulması
konuşulması	temel
temel	çıkış
çıkış	noktası
noktası	yapıldığı
yapıldığı	için
için	bu
bu	kriter
kriter	sosyalist
sosyalist	kesimler
kesimler	içinde
içinde	hızla
hızla	yayılmış
yayılmış	ve
ve	kabul
kabul	görmüştür
görmüştür	Gerçi
Gerçi	ortak
ortak	dilin
dilin	önemi
önemi	ve
ve	yaygınlaşması
yaygınlaşması	sanayi
sanayi	toplumunda
toplumunda	gerçekten
gerçekten	de
de	önem
önem	kazanmıştır
kazanmıştır	Fabrikalarda
Fabrikalarda	kümelenen
kümelenen	büyük
büyük	işçi
işçi	kitleleri
kitleleri	arasındaki
arasındaki	ilişki
ilişki	sıklaştıkça
sıklaştıkça	ve
ve	zorunlu
zorunlu	hale
hale	geldikçe
geldikçe	ortak
ortak	dil
dil	de
de	baskın
baskın	hale
hale	gelmiştir
gelmiştir	Tarih
Tarih	dil
dil	ve
ve	eğitim
eğitim	gibi
gibi	konularda
konularda	belirleyici
belirleyici	olmak
olmak	ulus
ulus	devletlerin
devletlerin	olmazsa
olmazsa	olmazlarıdır
olmazlarıdır	Türkiye
Türkiye	de
de	dahil
dahil	olmak
olmak	üzere
üzere	pek
pek	çok
çok	ulus
ulus	devlet
devlet	milliyetçiliği
milliyetçiliği	bu
bu	kurumlar
kurumlar	aracılığıyla
aracılığıyla	egemen
egemen	hale
hale	getirmişlerdir
getirmişlerdir	Türk
Türk	Dil
Dil	Kurumu
Kurumu	Türk
Türk	Tarih
Tarih	Kurumu
Kurumu	ve
ve	tek
tek	merkezden
merkezden	yönetilen
yönetilen	eğitim
eğitim	kurumları
kurumları	aracılığıyla
aracılığıyla	milliyetçilik
milliyetçilik	baskın
baskın	hale
hale	gelmiş
gelmiş	ve
ve	devletin
devletin	merkezi
merkezi	altı
altı	ilkesinden
ilkesinden	altı
altı	ok
ok	birisi
birisi	olmuştur
olmuştur	Ulus
Ulus	devlet
devlet	deyince
deyince	bunlara
bunlara	bir
bir	de
de	maliyeyi
maliyeyi	eklemek
eklemek	gerekiyor
gerekiyor	Bu
Bu	türden
türden	kurumları
kurumları	eski
eski	veya
veya	yeni
yeni	tüm
tüm	ulus
ulus	devletlerin
devletlerin	ortak
ortak	kurumları
kurumları	olarak
olarak	düşünmek
düşünmek	gerekir
gerekir	Eğitim
Eğitim	kurumları
kurumları	söz
söz	konusu
konusu	topluluğun
topluluğun	özel
özel	ve
ve	farklı
farklı	bir
bir	topluluk
topluluk	millet
millet	olduğunu
olduğunu	erken
erken	yaşlarda
yaşlarda	tüm
tüm	topluma
topluma	öğretmektedir
öğretmektedir	Milliyetçilere
Milliyetçilere	göre
göre	toplumun
toplumun	özel
özel	ve
ve	yüksek
yüksek	bir
bir	topluluk
topluluk	olduğu
olduğu	sanat
sanat	ve
ve	edebiyat
edebiyat	metinlerinde
metinlerinde	şiirlerde
şiirlerde	müziklerde
müziklerde	ya
ya	açıkça
açıkça	verilmelidir
verilmelidir	ya
ya	da
da	bu
bu	etkinliklerde
etkinliklerde	içkin
içkin	olmalıdır
olmalıdır	Mesela
Mesela	Wagner
Wagner	müziği
müziği	için
için	Alman
Alman	milliyetçiliğini
milliyetçiliğini	en
en	iyi
iyi	yansıtan
yansıtan	müziktir
müziktir	denmesi
denmesi	manidardır
manidardır	Beethoven
Beethoven	için
için	Fransız
Fransız	Devrimi
Devrimi	ni
ni	yansıtır
yansıtır	denmesi
denmesi	de
de	ilginç
ilginç	olmalıdır
olmalıdır	Milliyetçiliğin
Milliyetçiliğin	tutarsız
tutarsız	bir
bir	ideoloji
ideoloji	olması
olması	eğitime
eğitime	de
de	yansır
yansır	Kimi
Kimi	zaman
zaman	yeni
yeni	olanın
olanın	eskiden
eskiden	kopuş
kopuş	olduğu
olduğu	ileri
ileri	sürülür
sürülür	kimi
kimi	zaman
zaman	da
da	bugünü
bugünü	anarken
anarken	eskinin
eskinin	devamı
devamı	olunduğu
olunduğu	iddia
iddia	edilir
edilir	Türkiye
Türkiye	iyi
iyi	bir
bir	örnektir
örnektir	buna
buna	Belli
Belli	bir
bir	milliyetçi
milliyetçi	kesim
kesim	eskinin
eskinin	devamı
devamı	olduğumuzu
olduğumuzu	ileri
ileri	sürmektedir
sürmektedir	Onlara
Onlara	göre
göre	her
her	şey
şey	aynıdır
aynıdır	sadece
sadece	yönetim
yönetim	biçimi
biçimi	ve
ve	onun
onun	adı
adı	değişmiştir
değişmiştir	Bugünkü
Bugünkü	modern
modern	olan
olan	tüm
tüm	kurumlar
kurumlar	eski
eski	devlet
devlet	yönetiminde
yönetiminde	kurulmuştur
kurulmuştur	Modern
Modern	kurumlar
kurumlar	da
da	Osmanlı
Osmanlı	nın
nın	son
son	yıllarında
yıllarında	Batı
Batı	ya
ya	paralel
paralel	olarak
olarak	gerçekleşmiştir
gerçekleşmiştir	Bir
Bir	başka
başka	milliyetçi
milliyetçi	kesim
kesim	ise
ise	eskiden
eskiden	koptuğumuzu
koptuğumuzu	yepyeni
yepyeni	bir
bir	toplum
toplum	kurulduğu
kurulduğu	ümmetten
ümmetten	millete
millete	dönüldüğü
dönüldüğü	iddiasını
iddiasını	taşımaktadır
taşımaktadır	Orkunoğlu
Orkunoğlu	dinsel
dinsel	devletlerin
devletlerin	yerini
yerini	laik
laik	devletlere
devletlere	bıraktığı
bıraktığı	kanaatinde
kanaatinde	Yani
Yani	ona
ona	göre
göre	din
din	ile
ile	devlet
devlet	birbirinden
birbirinden	ayrıştı
ayrıştı	Buna
Buna	göre
göre	ulus
ulus	ile
ile	devlet
devlet	de
de	birbirinden
birbirinden	ayrışabilir
ayrışabilir	İtalyan
İtalyan	ve
ve	Alman
Alman	Milliyetçiliği
Milliyetçiliği	Marksizm
Marksizm	Milliyetçilik
Milliyetçilik	ve
ve	Demokratik
Demokratik	Ulus
Ulus	un
un	tezlerinden
tezlerinden	birisi
birisi	de
de	ulus
ulus	ile
ile	devletin
devletin	özdeşleşmesine
özdeşleşmesine	ilişkin
ilişkin	düşünceler
düşünceler	üzerinden
üzerinden	ileri
ileri	sürülüyor
sürülüyor	İtalyan
İtalyan	milliyetçisi
milliyetçisi	G
G	Mazzini
Mazzini	bu
bu	tezi
tezi	savunanlardan
savunanlardan	biri
biri	Mazzini
Mazzini	nin
nin	görüşleri
görüşleri	ile
ile	yukarıda
yukarıda	andığım
andığım	monarşi
monarşi	Mutlak
Mutlak	yönetim
yönetim	konusunu
konusunu	birleştirip
birleştirip	İtalya
İtalya	tarihinden
tarihinden	hareketle
hareketle	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	eninde
eninde	sonunda
sonunda	faşizme
faşizme	nasıl
nasıl	vardığı
vardığı	üzerinde
üzerinde	biraz
biraz	durmak
durmak	gerekiyor
gerekiyor	Bu
Bu	aynı
aynı	zamanda
zamanda	Alman
Alman	milliyetçiliği
milliyetçiliği	ve
ve	Türk
Türk	milliyetçiliği
milliyetçiliği	gibi
gibi	milliyetçilik
milliyetçilik	serüvenlerini
serüvenlerini	de
de	büyük
büyük	oranda
oranda	anlaşılır
anlaşılır	hale
hale	getirebilir
getirebilir	İtalya
İtalya	tarihinde
tarihinde	3M
3M	diyeceğimiz
diyeceğimiz	isimler
isimler	dizisini
dizisini	anmak
anmak	bu
bu	bahiste
bahiste	önemli
önemli	olabilir
olabilir	Machiavelli
Machiavelli	Mazzini
Mazzini	ve
ve	Mussolini
Mussolini	Bu
Bu	isimlerin
isimlerin	yerleri
yerleri	işlevleri
işlevleri	betimlenirse
betimlenirse	yukarıda
yukarıda	kavramsal
kavramsal	olarak
olarak	dile
dile	getirilenler
getirilenler	belli
belli	bir
bir	düzeyde
düzeyde	somutluk
somutluk	kazanarak
kazanarak	daha
daha	açık
açık	hale
hale	gelecektir
gelecektir	Machiavelli
Machiavelli	eski
eski	rejimlere
rejimlere	karşı
karşı	kralı
kralı	destekleyerek
destekleyerek	mutlakıyetçi
mutlakıyetçi	devlet
devlet	geleneğini
geleneğini	başlatanlardandı
başlatanlardandı	Kilisenin
Kilisenin	ve
ve	teolojinin
teolojinin	gücüne
gücüne	karşı
karşı	modern
modern	dönemin
dönemin	ilk
ilk	yönetim
yönetim	biçimi
biçimi	olan
olan	mutlak
mutlak	yönetimi
yönetimi	önerdi
önerdi	Bu
Bu	konuda
konuda	da
da	kral
kral	prense
prense	öğütler
öğütler	vermekten
vermekten	çekinmedi
çekinmedi	Machiavelli
Machiavelli	nin
nin	çabası
çabası	bir
bir	ölçüde
ölçüde	dinsel
dinsel	devlete
devlete	karşı
karşı	seküler
seküler	özellikler
özellikler	taşıyan
taşıyan	mutlak
mutlak	yönetimi
yönetimi	savunmaktı
savunmaktı	Böylece
Böylece	egemen
egemen	sınıfların
sınıfların	ikili
ikili	yönetimi
yönetimi	sona
sona	eriyor
eriyor	burjuva
burjuva	sınıfının
sınıfının	çıkarı
çıkarı	da
da	belirleyici
belirleyici	olmaya
olmaya	başlıyordu
başlıyordu	Başarı
Başarı	için
için	Machiavelli
Machiavelli	hedefe
hedefe	varmaya
varmaya	hizmet
hizmet	eden
eden	her
her	yol
yol	mubahtır
mubahtır	özdeyişiyle
özdeyişiyle	görüşlerini
görüşlerini	özetlemişti
özetlemişti	Orkunoğlu
Orkunoğlu	nun
nun	bir
bir	iki
iki	yerde
yerde	gönderme
gönderme	yaptığı
yaptığı	ve
ve	romantiklerin
romantiklerin	esin
esin	kaynakları
kaynakları	arasında
arasında	gördüğü
gördüğü	Machiavelli
Machiavelli	mutlakıyetçi
mutlakıyetçi	devlet
devlet	biçiminden
biçiminden	ulus
ulus	devlet
devlet	biçimine
biçimine	geçmede
geçmede	rol
rol	oynadı
oynadı	Ulus
Ulus	devlete
devlete	geçerek
geçerek	İtalyan
İtalyan	Birliği
Birliği	nin
nin	sağlanması
sağlanması	da
da	onunla
onunla	başlar
başlar	Almanya
Almanya	gibi
gibi	İtalya
İtalya	nın
nın	da
da	özgül
özgül	yanlarından
yanlarından	birisi
birisi	dağınık
dağınık	prensliklerden
prensliklerden	oluşmasıdır
oluşmasıdır	Dağınık
Dağınık	prenslikler
prenslikler	Almanya
Almanya	ya
ya	benzer
benzer	olarak
olarak	gümrük
gümrük	vergileri
vergileri	bakımından
bakımından	engeller
engeller	teşkil
teşkil	etmektedir
etmektedir	Ulus
Ulus	devlet
devlet	ise
ise	hem
hem	Almanya
Almanya	hem
hem	İtalya
İtalya	da
da	içteki
içteki	sınırları
sınırları	kaldırarak
kaldırarak	ticaretin
ticaretin	gelişmesine
gelişmesine	büyük
büyük	olanak
olanak	sundu
sundu	Dışta
Dışta	ise
ise	büyük
büyük	devletlere
devletlere	karşı
karşı	koruyucu
koruyucu	gümrük
gümrük	duvarları
duvarları	örerek
örerek	içteki
içteki	zenginleşmenin
zenginleşmenin	artmasını
artmasını	amaçladı
amaçladı	Bu
Bu	uygulama
uygulama	bugün
bugün	de
de	büyük
büyük	oranda
oranda	geçerlidir
geçerlidir	Ulus
Ulus	devletin
devletin	kontrolünde
kontrolünde	belirleyici
belirleyici	olan
olan	giderek
giderek	burjuvazi
burjuvazi	olmuştur
olmuştur	Günümüzdeki
Günümüzdeki	biçim
biçim	de
de	budur
budur	İtalyan
İtalyan	ulus
ulus	devletinin
devletinin	birliği
birliği	1870
1870	te
te	gerçekleşmiş
gerçekleşmiş	olsa
olsa	da
da	temelleri
temelleri	daha
daha	evvel
evvel	Giuseppe
Giuseppe	Mazzini
Mazzini	tarafından
tarafından	atılmıştır
atılmıştır	denilebilir
denilebilir	Orkunoğlu
Orkunoğlu	nun
nun	anılan
anılan	kitabında
kitabında	üzerinde
üzerinde	durulan
durulan	kişilerden
kişilerden	birisidir
birisidir	Mazzini
Mazzini	Çünkü
Çünkü	E
E	Gelner
Gelner	den
den	önce
önce	ulus
ulus	ile
ile	devletin
devletin	örtüşmesini
örtüşmesini	savunan
savunan	kişilerden
kişilerden	birisidir
birisidir	Demokratik
Demokratik	ulus
ulus	önerisiyle
önerisiyle	aslında
aslında	Mazzini
Mazzini	nin
nin	bu
bu	görüşüne
görüşüne	itiraz
itiraz	edilmekte
edilmekte	ve
ve	bu
bu	örtüşmenin
örtüşmenin	gereksiz
gereksiz	olduğu
olduğu	vurgulanmaktadır
vurgulanmaktadır	Sınıf
Sınıf	mücadelesinin
mücadelesinin	gelişmesi
gelişmesi	kapitalizmin
kapitalizmin	gelişmesine
gelişmesine	bir
bir	ölçüde
ölçüde	paralellik
paralellik	göstermektedir
göstermektedir	İtalyan
İtalyan	toplumu
toplumu	da
da	bundan
bundan	nasibini
nasibini	almıştır
almıştır	Mussolini
Mussolini	ve
ve	onun
onun	partisi
partisi	açıkça
açıkça	faşist
faşist	kimliğiyle
kimliğiyle	yönetime
yönetime	ağırlığını
ağırlığını	koyarak
koyarak	emekçi
emekçi	sınıfların
sınıfların	üzerine
üzerine	sürülmüştür
sürülmüştür	Diğer
Diğer	ulusların
ulusların	milliyetçileri
milliyetçileri	gibi
gibi	üstün
üstün	ırkı
ırkı	temsil
temsil	ettiklerine
ettiklerine	inandırılan
inandırılan	kitleler
kitleler	faşizmin
faşizmin	adeta
adeta	payandası
payandası	olmuştur
olmuştur	Eğitim
Eğitim	kurumları
kurumları	dil
dil	ve
ve	tarih
tarih	konuları
konuları	askeri
askeri	faaliyetler
faaliyetler	maliye
maliye	yapıp
yapıp	ettiklerinin
ettiklerinin	millet
millet	yararına
yararına	olduğuna
olduğuna	tüm
tüm	toplumu
toplumu	inandırmak
inandırmak	üzere
üzere	seferber
seferber	edilmiştir
edilmiştir	Bu
Bu	yüzden
yüzden	ulus
ulus	devletin
devletin	üç
üç	değişmez
değişmez	silahından
silahından	söz
söz	edebiliriz
edebiliriz	silahşörler
silahşörler	ordu
ordu	finansörler
finansörler	vergi
vergi	ve
ve	kalemşörler
kalemşörler	milli
milli	eğitim
eğitim	Osmanlı
Osmanlı	da
da	düzenli
düzenli	orduya
orduya	geçişi
geçişi	Yeniçeri
Yeniçeri	kıyımı
kıyımı	ve
ve	benzeri
benzeri	uygulamaları
uygulamaları	anımsamak
anımsamak	gerekir
gerekir	Birçok
Birçok	milliyetçilik
milliyetçilik	teorisyeni
teorisyeni	sanat
sanat	ve
ve	edebiyat
edebiyat	alanına
alanına	düşün
düşün	ve
ve	bilim
bilim	alanlarına
alanlarına	girerek
girerek	milliyetçi
milliyetçi	ideolojiyi
ideolojiyi	etkin
etkin	kılan
kılan	yazılar
yazılar	yazmış
yazmış	yayınlar
yayınlar	yapmış
yapmış	ve
ve	eserler
eserler	vermişlerdir
vermişlerdir	Gerek
Gerek	Marx
Marx	ve
ve	Engels
Engels	gerekse
gerekse	F
F	List
List	gibi
gibi	burjuva
burjuva	iktisatçıları
iktisatçıları	milli
milli	devlet
devlet	ile
ile	iktisattaki
iktisattaki	gelişmeler
gelişmeler	arasında
arasında	bir
bir	ilişki
ilişki	düşünmüşlerdir
düşünmüşlerdir	List
List	e
e	göre
göre	Almanya
Almanya	birliğini
birliğini	kurarak
kurarak	dışarıda
dışarıda	serbest
serbest	ticarete
ticarete	karşı
karşı	gümrük
gümrük	duvarları
duvarları	örmeli
örmeli	içeride
içeride	ise
ise	liberal
liberal	politika
politika	izlemelidir
izlemelidir	Nihayet
Nihayet	bazı
bazı	yazarlara
yazarlara	göre
göre	Sovyetler
Sovyetler	Birliği
Birliği	nde
nde	Marx
Marx	ın
ın	anlayışı
anlayışı	değil
değil	politik
politik	ekonominin
ekonominin	evrenselliğine
evrenselliğine	ve
ve	dünyadaki
dünyadaki	serbest
serbest	ticarete
ticarete	karşı
karşı	olan
olan	Friedrich
Friedrich	List
List	in
in	milli
milli	ekonomi
ekonomi	düşüncesinin
düşüncesinin	değişik
değişik	bir
bir	varyantı
varyantı	egemen
egemen	olmuştur
olmuştur	S
S	364
364	Yine
Yine	List
List	e
e	göre
göre	İngiltere
İngiltere	de
de	devlet
devlet	inşa
inşa	sürecinde
sürecinde	aynı
aynı	politika
politika	izlenmiştir
izlenmiştir	İngiltere
İngiltere	nin
nin	serbest
serbest	ticarete
ticarete	geçmesi
geçmesi	güçlü
güçlü	bir
bir	devlet
devlet	olmasından
olmasından	sonradır
sonradır	Buna
Buna	iktisadi
iktisadi	milliyetçilik
milliyetçilik	demek
demek	de
de	mümkündür
mümkündür	1871
1871	de
de	Bismarck
Bismarck	önderliğinde
önderliğinde	kurulan
kurulan	Alman
Alman	Birliği
Birliği	de
de	şüphesiz
şüphesiz	ki
ki	bu
bu	anlayışların
anlayışların	ürünü
ürünü	olmuştur
olmuştur	Ülkemizde
Ülkemizde	bugünkü
bugünkü	hükümet
hükümet	zamanında
zamanında	zirvesine
zirvesine	ulaşan
ulaşan	ve
ve	sayıları
sayıları	200
200	ü
ü	geçen
geçen	üniversitelerin
üniversitelerin	de
de	aynı
aynı	mantıkla
mantıkla	bağlantısını
bağlantısını	kurmak
kurmak	zor
zor	değildir
değildir	Buna
Buna	yapılmakta
yapılmakta	olan
olan	yol
yol	köprü
köprü	hastane
hastane	havaalanı
havaalanı	okul
okul	gibi
gibi	kurumları
kurumları	da
da	eklemek
eklemek	gerekir
gerekir	Çünkü
Çünkü	milliyetçilik
milliyetçilik	tek
tek	başına
başına	kaba
kaba	bir
bir	ideolojiyle
ideolojiyle	yürütülemez
yürütülemez	Milliyetçi
Milliyetçi	ideolojinin
ideolojinin	inandırıcı
inandırıcı	kılınması
kılınması	için
için	sermayenin
sermayenin	çıkarından
çıkarından	başka
başka	amacı
amacı	olmayan
olmayan	ama
ama	halkınmış
halkınmış	gibi
gibi	gösterilebilecek
gösterilebilecek	alt
alt	yapının
yapının	da
da	kurulması
kurulması	sürekli
sürekli	hale
hale	getirilmesi
getirilmesi	gerekir
gerekir	Emekçiler
Emekçiler	bu
bu	yapıları
yapıları	gördükçe
gördükçe	duygu
duygu	kabarması
kabarması	yaşar
yaşar	onunla
onunla	özdeşleşir
özdeşleşir	kendinin
kendinin	de
de	bir
bir	gün
gün	bunlardan
bunlardan	yararlanacağına
yararlanacağına	inanır
inanır	Bilhassa
Bilhassa	yolların
yolların	en
en	ücra
ücra	köylere
köylere	kadar
kadar	asfaltlanması
asfaltlanması	iktisadi
iktisadi	nedenlerden
nedenlerden	olduğu
olduğu	kadar
kadar	resmi
resmi	ideolojinin
ideolojinin	gücünü
gücünü	yaymak
yaymak	maksadıyla
maksadıyla	da
da	söz
söz	konusudur
konusudur	Milliyetçilik
Milliyetçilik	Milli
Milli	Tarih
Tarih	Dil
Dil	ve
ve	Eğitim
Eğitim	Egemen
Egemen	sınıflar
sınıflar	için
için	tarihten
tarihten	kasıt
kasıt	milli
milli	tarihtir
tarihtir	dil
dil	ise
ise	kendi
kendi	ulusunun
ulusunun	dilidir
dilidir	bütün
bütün	diller
diller	de
de	ondan
ondan	türemiştir
türemiştir	Güneş
Güneş	dil
dil	teorisi
teorisi	gibi
gibi	Latince
Latince	Grekçe
Grekçe	Arapça
Arapça	gibi
gibi	kutsallık
kutsallık	da
da	atfedilen
atfedilen	diller
diller	eskide
eskide	kaldı
kaldı	Devletin
Devletin	halka
halka	çabucak
çabucak	ulaşacağı
ulaşacağı	bir
bir	bakıma
bakıma	halkın
halkın	zaten
zaten	bildiği
bildiği	dili
dili	genelleştirip
genelleştirip	resmi
resmi	dil
dil	yapması
yapması	anlamlıdır
anlamlıdır	Eskiden
Eskiden	dilsel
dilsel	çeşitlilik
çeşitlilik	sorun
sorun	olmuyordu
olmuyordu	modern
modern	ulus
ulus	devlet
devlet	vatandaşla
vatandaşla	devletin
devletin	iç
iç	içe
içe	olmasına
olmasına	dayandığı
dayandığı	için
için	kaçınılmaz
kaçınılmaz	olmaktadır
olmaktadır	Luther
Luther	in
in	İncil
İncil	i
i	yerel
yerel	dillere
dillere	çevirmesi
çevirmesi	artık
artık	ibadetin
ibadetin	de
de	yerel
yerel	dillerden
dillerden	hareketle
hareketle	yapılacağı
yapılacağı	anlamına
anlamına	gelirdi
gelirdi	Böylece
Böylece	farklı
farklı	yerlerde
yerlerde	bulunan
bulunan	topluluklar
topluluklar	birbirinden
birbirinden	haberdar
haberdar	edilmiş
edilmiş	ve
ve	sanki
sanki	aynı
aynı	soy
soy	sop
sop	gelenek
gelenek	içindelermiş
içindelermiş	gibi
gibi	bir
bir	milliyetçi
milliyetçi	algı
algı	yaratılmıştır
yaratılmıştır	Yani
Yani	milliyetçilik
milliyetçilik	yoktan
yoktan	var
var	edilmiştir
edilmiştir	Oysa
Oysa	halk
halk	açısından
açısından	dil
dil	din
din	veya
veya	eğitim
eğitim	birliği
birliği	milli
milli	ortak
ortak	çıkar
çıkar	diye
diye	bir
bir	olgu
olgu	yoktur
yoktur	bunları
bunları	milliyetçilik
milliyetçilik	icat
icat	ediyor
ediyor	Orkunoğlu
Orkunoğlu	nun
nun	iddiası
iddiası	o
o	ki
ki	yukarıda
yukarıda	da
da	değinildiği
değinildiği	gibi
gibi	dil
dil	milletin
milletin	ortak
ortak	bir
bir	özelliği
özelliği	değildir
değildir	Bunu
Bunu	ortak
ortak	özellik
özellik	haline
haline	getiren
getiren	ulus
ulus	devletin
devletin	ta
ta	kendisidir
kendisidir	Arkasında
Arkasında	Romantiklerin
Romantiklerin	görüşleri
görüşleri	Kaustky
Kaustky	ve
ve	Stalin
Stalin	gibi
gibi	isimler
isimler	bulunuyor
bulunuyor	Ulus
Ulus	devletin
devletin	güçlendiği
güçlendiği	koşullarda
koşullarda	ve
ve	dilin
dilin	merkezi
merkezi	bir
bir	bileşen
bileşen	olduğu
olduğu	koşullarda
koşullarda	dilbilimin
dilbilimin	ortaya
ortaya	çıkması
çıkması	da
da	anlamlıdır
anlamlıdır	Dilbilimin
Dilbilimin	felsefenin
felsefenin	yanı
yanı	sıra
sıra	dünya
dünya	görüşünü
görüşünü	dile
dile	indirgemesi
indirgemesi	kültürü
kültürü	dilin
dilin	yansıttığı
yansıttığı	iddiası
iddiası	ve
ve	nihayet
nihayet	gerçekliği
gerçekliği	dile
dile	indirgenmesi
indirgenmesi	de
de	tesadüfi
tesadüfi	olmasa
olmasa	gerek
gerek	Başta
Başta	Herder
Herder	ve
ve	Jahn
Jahn	gibi
gibi	düşünürlerin
düşünürlerin	Alman
Alman	dilini
dilini	adeta
adeta	biricik
biricik	olarak
olarak	saymaları
saymaları	Alman
Alman	ulusçuluğu
ulusçuluğu	açısından
açısından	mutlaka
mutlaka	anılmalıdır
anılmalıdır	Rousseau
Rousseau	nun
nun	evrenselci
evrenselci	milliyetçiliğine
milliyetçiliğine	karşı
karşı	Alman
Alman	romantizmi
romantizmi	kendine
kendine	temel
temel	buluyor
buluyor	Kültürlerarası
Kültürlerarası	farklılık
farklılık	ön
ön	plana
plana	çıkartılıyor
çıkartılıyor	Kültürün
Kültürün	merkezine
merkezine	de
de	dil
dil	konuluyor
konuluyor	Eski
Eski	tarihçiler
tarihçiler	için
için	dinsel
dinsel	olaylar
olaylar	ve
ve	şahsiyetler
şahsiyetler	konuyken
konuyken	milli
milli	tarihçiler
tarihçiler	için
için	ulu
ulu	önderler
önderler	milli
milli	kahramanlar
kahramanlar	önemlidir
önemlidir	Peygamberlerin
Peygamberlerin	yerini
yerini	ulusal
ulusal	önderler
önderler	almıştır
almıştır	Peygamberlerle
Peygamberlerle	birlikte
birlikte	ulusal
ulusal	önderler
önderler	de
de	yer
yer	almıştır
almıştır	biçiminde
biçiminde	de
de	düşünebiliriz
düşünebiliriz	Milliyetçilik
Milliyetçilik	söz
söz	konusu
konusu	olduğunda
olduğunda	tarihte
tarihte	uydurma
uydurma	kahramanlar
kahramanlar	icat
icat	edilir
edilir	olanlar
olanlar	da
da	abartılır
abartılır	Bir
Bir	yandan
yandan	da
da	kirli
kirli	soykırımcı
soykırımcı	tecrübeler
tecrübeler	varsa
varsa	onlar
onlar	da
da	bu
bu	milliyetçi
milliyetçi	eğitim
eğitim	aracılığıyla
aracılığıyla	unutturulmaya
unutturulmaya	yok
yok	sayılmaya
sayılmaya	çalışılır
çalışılır	Böylece
Böylece	kitleler
kitleler	kendi
kendi	çıkarlarına
çıkarlarına	ters
ters	olan
olan	birçok
birçok	değer
değer	ve
ve	anlayışı
anlayışı	kendi
kendi	çıkarlarına
çıkarlarına	uygunmuş
uygunmuş	gibi
gibi	sahiplenirler
sahiplenirler	Bu
Bu	sahiplenmenin
sahiplenmenin	etkili
etkili	olması
olması	için
için	iletişim
iletişim	teknolojisinin
teknolojisinin	gelişmesi
gelişmesi	gereklidir
gereklidir	Milliyetçi
Milliyetçi	fikirlerin
fikirlerin	hızla
hızla	yayılması
yayılması	çağımıza
çağımıza	özgüdür
özgüdür	Çünkü
Çünkü	iletişim
iletişim	teknolojisi
teknolojisi	bu
bu	çağda
çağda	geliştiği
geliştiği	kadar
kadar	başka
başka	hiçbir
hiçbir	dönemde
dönemde	gelişmemiştir
gelişmemiştir	Bir
Bir	millete
millete	özellikle
özellikle	o
o	milleti
milleti	temsil
temsil	ettiği
ettiği	düşünülen
düşünülen	bir
bir	lidere
lidere	diktatöre
diktatöre	tapma
tapma	da
da	bu
bu	hızlı
hızlı	ve
ve	geniş
geniş	iletişim
iletişim	teknolojisi
teknolojisi	sayesinde
sayesinde	olmuştur
olmuştur	Radyo
Radyo	ve
ve	televizyonda
televizyonda	bir
bir	kişi
kişi	konuşuyor
konuşuyor	milyonlar
milyonlar	aynı
aynı	anda
anda	onu
onu	dinliyor
dinliyor	ve
ve	aynı
aynı	duygu
duygu	ve
ve	düşünce
düşünce	içinde
içinde	ortak
ortak	özellikler
özellikler	kazanıyor
kazanıyor	Mesela
Mesela	basılı
basılı	yayın
yayın	döneminden
döneminden	sonra
sonra	etkili
etkili	olan
olan	sinema
sinema	ve
ve	televizyonun
televizyonun	çıkışının
çıkışının	Mussolini
Mussolini	ve
ve	Hitler
Hitler	şahsında
şahsında	faşizmin
faşizmin	tarih
tarih	sahnesine
sahnesine	çıkışı
çıkışı	arasındaki
arasındaki	paralellik
paralellik	pek
pek	öğreticidir
öğreticidir	Sermayenin
Sermayenin	elinde
elinde	olan
olan	iletişim
iletişim	teknolojisi
teknolojisi	aracılığıyla
aracılığıyla	bir
bir	sınıfın
sınıfın	ya
ya	da
da	diktatörün
diktatörün	bir
bir	cümlesiyle
cümlesiyle	kitleleri
kitleleri	faşizm
faşizm	ve
ve	sermaye
sermaye	adına
adına	sokaklara
sokaklara	dökmesi
dökmesi	olanaklı
olanaklı	hale
hale	gelmiştir
gelmiştir	Milliyetçilik
Milliyetçilik	ve
ve	faşizm
faşizm	koşullarında
koşullarında	kitleler
kitleler	için
için	ezen
ezen	ve
ve	ezilen
ezilen	burjuvazi
burjuvazi	ve
ve	proletarya
proletarya	yoktur
yoktur	biz
biz	ve
ve	öteki
öteki	vardır
vardır	Millilik
Millilik	Milli
Milli	Eğitim
Eğitim	Bakanlığı
Bakanlığı	biçimini
biçimini	almıştır
almıştır	ki
ki	bilimden
bilimden	anlaşılan
anlaşılan	da
da	milli
milli	nitelikte
nitelikte	olmasıdır
olmasıdır	Milliyetçi
Milliyetçi	öğretiler
öğretiler	dini
dini	öğretiler
öğretiler	gibi
gibi	kolaydır
kolaydır	Derin
Derin	geniş
geniş	bir
bir	entelektüel
entelektüel	birikimi
birikimi	gerektirmez
gerektirmez	Sanat
Sanat	felsefe
felsefe	bilim
bilim	ve
ve	politik
politik	öngörüye
öngörüye	de
de	lüzum
lüzum	yoktur
yoktur	Bu
Bu	yüzden
yüzden	anlatılması
anlatılması	öğrenilmesi
öğrenilmesi	oldukça
oldukça	kolaydır
kolaydır	Bunları
Bunları	öğrenmek
öğrenmek	ve
ve	uğruna
uğruna	mücadele
mücadele	etmek
etmek	için
için	okuma
okuma	yazma
yazma	bile
bile	bilmek
bilmek	gerekmez
gerekmez	Hatta
Hatta	ne
ne	kadar
kadar	az
az	bilinirse
bilinirse	o
o	kadar
kadar	iyidir
iyidir	Tüm
Tüm	bu
bu	anlayışlara
anlayışlara	bakılırsa
bakılırsa	milleti
milleti	yaratan
yaratan	milliyetçiliktir
milliyetçiliktir	diyebiliriz
diyebiliriz	Sınıf
Sınıf	Mücadelesi
Mücadelesi	Din
Din	ve
ve	Milliyetçilik
Milliyetçilik	Burjuva
Burjuva	ulus
ulus	devletleri
devletleri	doğaldır
doğaldır	ki
ki	karşılarında
karşılarında	emekçi
emekçi	sınıfları
sınıfları	bulmuştur
bulmuştur	Sınıf
Sınıf	mücadelesi
mücadelesi	teorisi
teorisi	bakımından
bakımından	alt
alt	edilmesi
edilmesi	ve
ve	proletarya
proletarya	önderliğinde
önderliğinde	eşitlikçi
eşitlikçi	Sovyetik
Sovyetik	devletlerin
devletlerin	kurulması
kurulması	ve
ve	giderek
giderek	bu
bu	devlet
devlet	tarzının
tarzının	da
da	sönümlenmesi
sönümlenmesi	gerekir
gerekir	Emekçilerin
Emekçilerin	mücadelesine
mücadelesine	karşı
karşı	artık
artık	burjuvazinin
burjuvazinin	en
en	önemli
önemli	ideolojik
ideolojik	silahı
silahı	milliyetçiliktir
milliyetçiliktir	Emperyalist
Emperyalist	karakterli
karakterli	ulus
ulus	devletler
devletler	toplumu
toplumu	dış
dış	düşman
düşman	olgusu
olgusu	üzerinden
üzerinden	manipüle
manipüle	ederken
ederken	henüz
henüz	o
o	aşamaya
aşamaya	varamamış
varamamış	ulus
ulus	devletler
devletler	ise
ise	dış
dış	düşman
düşman	yanında
yanında	bir
bir	de
de	kurguladıkları
kurguladıkları	iç
iç	düşman
düşman	söylemiyle
söylemiyle	toplumu
toplumu	koşullama
koşullama	ihtiyacı
ihtiyacı	duyarlar
duyarlar	Dış
Dış	düşman
düşman	derken
derken	diğer
diğer	devletler
devletler	kastediliyor
kastediliyor	iç
iç	düşman
düşman	derken
derken	de
de	devletin
devletin	içindeki
içindeki	ulus
ulus	devletin
devletin	ezip
ezip	baskıladığı
baskıladığı	azınlıklar
azınlıklar	ezilen
ezilen	milliyetler
milliyetler	ve
ve	özellikle
özellikle	de
de	işçi
işçi	sınıfının
sınıfının	çıkarını
çıkarını	savunmaktan
savunmaktan	başka
başka	çıkarları
çıkarları	olmayan
olmayan	komünistler
komünistler	kastedilir
kastedilir	İç
İç	düşman
düşman	için
için	hain
hain	ya
ya	da
da	vatan
vatan	haini
haini	gibi
gibi	sıfatlar
sıfatlar	da
da	sürekli
sürekli	gündem
gündem	de
de	tutulur
tutulur	Emperyalist
Emperyalist	olan
olan	ulus
ulus	devletler
devletler	dine
dine	daha
daha	az
az	ihtiyaç
ihtiyaç	duydukları
duydukları	halde
halde	emperyalist
emperyalist	olmayan
olmayan	Türkiye
Türkiye	gibi
gibi	ulus
ulus	devletler
devletler	milliyetçilik
milliyetçilik	yanında
yanında	dinden
dinden	de
de	büyük
büyük	oranda
oranda	yararlanırlar
yararlanırlar	Kimi
Kimi	Türk
Türk	milliyetçilerinin
milliyetçilerinin	İçimiz
İçimiz	İslam
İslam	bedenimiz
bedenimiz	Türk
Türk	Ziya
Ziya	Gökalp
Gökalp	demesi
demesi	buna
buna	örnektir
örnektir	Zaten
Zaten	eskiden
eskiden	olduğu
olduğu	gibi
gibi	çağımızda
çağımızda	da
da	din
din	ile
ile	milliyetçiliği
milliyetçiliği	birbirinden
birbirinden	ayırmak
ayırmak	kolay
kolay	değildir
değildir	Hayes
Hayes	in
in	milliyetçilik
milliyetçilik	bir
bir	dindir
dindir	demesi
demesi	boşuna
boşuna	değildir
değildir	Keza
Keza	Llobera
Llobera	da
da	milliyetçiliği
milliyetçiliği	modernizmin
modernizmin	tanrısı
tanrısı	olarak
olarak	değerlendirmiştir
değerlendirmiştir	Din
Din	ve
ve	milliyetçilik
milliyetçilik	bağlamında
bağlamında	Kohn
Kohn	un
un	görüşlerinden
görüşlerinden	de
de	yararlanılan
yararlanılan	Marksizm
Marksizm	Milliyetçilik
Milliyetçilik	ve
ve	Demokratik
Demokratik	Ulus
Ulus	adlı
adlı	eserde
eserde	Kohn
Kohn	un
un	düşüncesinden
düşüncesinden	hareketle
hareketle	eski
eski	devletlerin
devletlerin	ideolojisinin
ideolojisinin	din
din	olduğu
olduğu	ulus
ulus	devletlerin
devletlerin	ideolojisinin
ideolojisinin	ise
ise	milliyetçilik
milliyetçilik	olduğu
olduğu	ileri
ileri	sürülüyor
sürülüyor	Böylece
Böylece	din
din	savaşları
savaşları	ve
ve	milliyetçilik
milliyetçilik	savaşları
savaşları	gibi
gibi	olayların
olayların	neden
neden	sınıf
sınıf	mücadelesi
mücadelesi	teorisinin
teorisinin	önüne
önüne	konulduğunun
konulduğunun	da
da	izahı
izahı	yapılmış
yapılmış	oluyor
oluyor	Çünkü
Çünkü	eski
eski	imparatorluk
imparatorluk	biçimindeki
biçimindeki	devletlerde
devletlerde	dinsel
dinsel	ideoloji
ideoloji	politikaya
politikaya	yön
yön	verdiği
verdiği	için
için	sınıf
sınıf	savaşları
savaşları	kendisini
kendisini	dinsel
dinsel	kılıf
kılıf	içinde
içinde	göstermiştir
göstermiştir	Modern
Modern	dönemde
dönemde	Aydınlanma
Aydınlanma	ve
ve	rasyonalizm
rasyonalizm	ve
ve	bilimsel
bilimsel	dünya
dünya	görüşü
görüşü	bu
bu	dini
dini	ideolojilere
ideolojilere	karşı
karşı	mücadele
mücadele	başlattı
başlattı	Böylece
Böylece	din
din	savaşları
savaşları	na
na	karşı
karşı	da
da	tepkisel
tepkisel	bir
bir	düşünce
düşünce	ortaya
ortaya	konmuş
konmuş	oluyordu
oluyordu	Oysa
Oysa	aslolan
aslolan	sınıf
sınıf	savaşlarıydı
savaşlarıydı	Çağımızda
Çağımızda	da
da	sınıf
sınıf	savaşlarını
savaşlarını	milli
milli	çıkarlar
çıkarlar	üzerinden
üzerinden	lanse
lanse	ederek
ederek	milletlerin
milletlerin	birbiriyle
birbiriyle	savaştığı
savaştığı	iddiası
iddiası	sürekli
sürekli	kitlelere
kitlelere	şırınga
şırınga	edilmektedir
edilmektedir	Dinsel
Dinsel	Kimlik
Kimlik	Devletten
Devletten	Uzaklaştırıldı
Uzaklaştırıldı	Milli
Milli	Kimlik
Kimlik	De
De	Devletten
Devletten	Uzaklaştırılır
Uzaklaştırılır	Mutlakıyetçi
Mutlakıyetçi	devletlerden
devletlerden	ulus
ulus	devletlere
devletlere	geçiş
geçiş	süreci
süreci	aynı
aynı	zamanda
zamanda	kamusal
kamusal	alan
alan	özel
özel	alan
alan	ayrımının
ayrımının	şekillendiği
şekillendiği	döneme
döneme	karşılık
karşılık	gelmiştir
gelmiştir	Kamusal
Kamusal	alanı
alanı	siyasal
siyasal	alan
alan	olarak
olarak	ele
ele	alırsak
alırsak	özel
özel	alanı
alanı	da
da	sivil
sivil	alan
alan	olarak
olarak	değerlendirmek
değerlendirmek	yanlış
yanlış	olmayacaktır
olmayacaktır	Hegel
Hegel	in
in	modern
modern	dönemi
dönemi	değerlendirme
değerlendirme	tarzı
tarzı	da
da	bu
bu	şekildedir
şekildedir	Önceki
Önceki	devlet
devlet	biçimlerinde
biçimlerinde	bu
bu	ayrım
ayrım	yoktu
yoktu	siyasete
siyasete	egemen
egemen	olan
olan	özel
özel	alana
alana	da
da	hakim
hakim	oluyordu
oluyordu	Bunu
Bunu	tersinden
tersinden	de
de	söyleyebiliriz
söyleyebiliriz	Lonca
Lonca	gibi
gibi	kurumlar
kurumlar	yargılama
yargılama	bile
bile	yapıyor
yapıyor	kiliseler
kiliseler	ise
ise	siyasal
siyasal	faaliyetlerde
faaliyetlerde	bulunabiliyordu
bulunabiliyordu	Ulusal
Ulusal	devletle
devletle	birlikte
birlikte	siyasal
siyasal	alan
alan	kamusal
kamusal	bir
bir	faaliyet
faaliyet	olarak
olarak	konumlanırken
konumlanırken	üretim
üretim	alanı
alanı	ekonomik
ekonomik	faaliyetler
faaliyetler	piyasa
piyasa	yanında
yanında	din
din	ve
ve	inanç
inanç	etkinlikleri
etkinlikleri	özel
özel	ya
ya	da
da	sivil
sivil	toplum
toplum	alanı
alanı	olarak
olarak	ayrıştı
ayrıştı	Yalnız
Yalnız	bu
bu	noktada
noktada	kişilerin
kişilerin	ve
ve	toplumun
toplumun	kamusal
kamusal	alandaki
alandaki	çıkarı
çıkarı	ile
ile	sivil
sivil	toplum
toplum	alanındaki
alanındaki	çıkarı
çıkarı	çatışmaya
çatışmaya	başlar
başlar	Mesela
Mesela	yasa
yasa	karşısındaki
karşısındaki	eşitlik
eşitlik	yeterli
yeterli	değildir
değildir	ekonomik
ekonomik	alanda
alanda	da
da	eşitlik
eşitlik	beklenir
beklenir	İşte
İşte	bu
bu	noktada
noktada	milliyetçilik
milliyetçilik	ideolojisi
ideolojisi	büyük
büyük	bir
bir	işlev
işlev	görerek
görerek	kitlelerin
kitlelerin	ruhuna
ruhuna	hitap
hitap	edercesine
edercesine	topluma
topluma	enjekte
enjekte	edilir
edilir	Basın
Basın	faaliyetleri
faaliyetleri	dergi
dergi	ve
ve	gazeteler
gazeteler	kitaplar
kitaplar	devreye
devreye	girer
girer	Din
Din	de
de	yalnızca
yalnızca	özel
özel	bir
bir	mekan
mekan	haline
haline	gelmiştir
gelmiştir	Yani
Yani	siyasal
siyasal	olandan
olandan	devlet
devlet	uzaklaştırılmıştır
uzaklaştırılmıştır	Orkunoğlu
Orkunoğlu	da
da	bu
bu	noktadan
noktadan	hareket
hareket	ediyor
ediyor	ve
ve	dinsel
dinsel	olan
olan	devletten
devletten	uzaklaştırıldıysa
uzaklaştırıldıysa	ulusal
ulusal	milli
milli	olan
olan	da
da	devletten
devletten	uzaklaştırılabilir
uzaklaştırılabilir	diye
diye	düşünüyor
düşünüyor	mansetmarksizmmilliyetçilik
mansetmarksizmmilliyetçilik	logo_patika
logo_patika	png
png	Günün
Günün	Haberleri
Haberleri	Trump
Trump	Meksika
Meksika	sınırında
sınırında	yapılacak
yapılacak	duvar
duvar	İçin
İçin	taviz
taviz	paketi
paketi	sundu
sundu	Trump
Trump	Meksika
Meksika	sınırında
sınırında	yapılacak
yapılacak	duvar
duvar	İçin
İçin	taviz
taviz	paketi
paketi	sundu5
sundu5	saat
saat	önce
önce	Müjdat
Müjdat	Gezen
Gezen	Bu
Bu	ülkede
ülkede	yasaların
yasaların	çiğnenmesi
çiğnenmesi	alışılagelmiş
alışılagelmiş	bir
bir	şey
şey	ama
ama	bu
bu	böyle
böyle	gitmez
gitmez	Müjdat
Müjdat	Gezen
Gezen	Bu
Bu	ülkede
ülkede	yasaların
yasaların	çiğnenmesi
çiğnenmesi	alışılagelmiş
alışılagelmiş	bir
bir	şey
şey	ama
ama	bu
bu	böyle
böyle	gitmez
gitmez	6
6	saat
saat	önce
önce	Mali
Mali	de
de	Birleşmiş
Birleşmiş	Milletler
Milletler	adına
adına	arabuluculuk
arabuluculuk	yapan
yapan	8
8	görevli
görevli	öldürüldü
öldürüldü	Mali
Mali	de
de	Birleşmiş
Birleşmiş	Milletler
Milletler	adına
adına	arabuluculuk
arabuluculuk	yapan
yapan	8
8	görevli
görevli	öldürüldü6
öldürüldü6	saat
saat	önce
önce	Kadınlar
Kadınlar	Leyla
Leyla	Güven
Güven	için
için	barikatları
barikatları	aştı
aştı	Kadınlar
Kadınlar	Leyla
Leyla	Güven
Güven	için
için	barikatları
barikatları	aştı6
aştı6	saat
saat	önce
önce	Afrin
Afrin	de
de	bombalı
bombalı	araç
araç	infilak
infilak	etti
etti	Afrin
Afrin	de
de	bombalı
bombalı	araç
araç	infilak
infilak	etti6
etti6	saat
saat	önce
önce	Emniyet
Emniyet	müdürü
müdürü	kaçakçılıktan
kaçakçılıktan	gözaltına
gözaltına	alındı
alındı	Emniyet
Emniyet	müdürü
müdürü	kaçakçılıktan
kaçakçılıktan	gözaltına
gözaltına	alındı8
alındı8	saat
saat	önce
önce	Makaleler
Makaleler	konulu
konulu	diğer
diğer	haberler
haberler	Her
Her	yer
yer	savaṣ
savaṣ	ve
ve	insanlar
insanlar	4
4	Yaşanılan
Yaşanılan	siyasal
siyasal	ve
ve	ekonomik
ekonomik	krizler
krizler	ve
ve	çözümsüzlükler
çözümsüzlükler	milliyetçiliğin
milliyetçiliğin	yükselişe
yükselişe	geçişi
geçişi	ve
ve	devletin
devletin	aşırı
aşırı	silahlanma
silahlanma	Bir
Bir	Dersim
Dersim	hikâyesi
hikâyesi	ve
ve	hep
hep	aynı
aynı	nağmeler
nağmeler	Aziz
Aziz	Cemile
Cemile	Bir
Bir	de
de	akil
akil	insan
insan	toplamımız
toplamımız	var
var	Son
Son	derece
derece	yaman
yaman	ve
ve	mahir
mahir	aydınlarımız
aydınlarımız	Aklını
Aklını	gücün
gücün	Batman
Batman	da
da	tecride
tecride	karşı
karşı	yapılan
yapılan	yürüyüşe
yürüyüşe	polis
polis	saldırısı
saldırısı	Batman
Batman	da
da	Öcalan
Öcalan	üzerindeki
üzerindeki	tecridi
tecridi	protesto
protesto	amacıyla
amacıyla	düzenlenen
düzenlenen	yürüyüşe
yürüyüşe	polis
polis	saldırdı
saldırdı	Halkların
Halkların	Demokratik
Demokratik	Partisi
Partisi	HDP
HDP	Paris
Paris	te
te	patlama
patlama	gerçekleşti
gerçekleşti	Fransa
Fransa	nın
nın	başkenti
başkenti	Paris
Paris	te
te	patlama
patlama	meydana
meydana	geldi
geldi	Kürtler
Kürtler	Bağdat
Bağdat	a
a	dönerken
dönerken	Fehim
Fehim	Taştekin
Taştekin	Charles
Charles	Aznavour
Aznavour	Yaralı
Yaralı	Bir
Bir	Ses
Ses	Sustu
Sustu	Gazete
Gazete	Patika
Patika	Ana
Ana	Sayfa
Sayfa	İletişim
İletişim	WhatsApp
WhatsApp	ve
ve	Telegram
Telegram	haber
haber	hattı
hattı	0544
0544	537
537	79
79	55
55	Copyright
Copyright	2019
2019	Patikanews
Patikanews