复调 音乐 开始于 9世纪 的 奥尔加农 ， 12 世纪 出现 了 装饰 奥尔加农 和 狄斯康特 ， 13 世纪 产生 了 经文歌 和 卡农曲 等 ， 直到 14 世纪 出现 了 对位法 ， 复调 音乐 才 进入
规范化 时期 ， 这 一 时期 与 法国 “ 新 艺术 ” 相 对应 ， 可以 在 马肖 的 作品 和 意大利 牧歌 中 看到 三 声部 复调 的 形态 ； 15 — 16 世纪 复调 音乐 进入 声乐 复调 的 盛期 。 我们
（ 4 ） 喜好 世俗 风格 的 尚 松 、 宗教性 的 经文歌 和 弥散曲 体裁 。
（ 1 ） 杜费 ： 天主教 神父 ， 勃 垦地 乐派 的 重要 作曲家 。 作品 涉猎 当时 各 种 世俗 和 宗教 音乐 体裁 。 他 的 经文歌 被 人 称为 “ 来自 天堂 的 乐声 ” 。 弥撒 曲 在 音乐史 上 有重
要的 意义 ： 第一 次 将 世俗 曲调 运用 的 弥散曲 中 ； 第一 次 将 经文歌 四 声部 织体 运用 到 弥散曲 中 ； 第一 次 在 定 旋律 的 下方 加 一 个 对位 的 低 声部 在 弥撒 曲 中 运用 。
1 、 含义 ： 弗兰德 斯乐派 是 指 1450 — 1600年 在 法国 北部 、 比利时 及 荷兰 南部 地区 形成 的 一 个 音乐 流派 。 它 使 复调 对位 音乐 发展 到 盛期 ， 在 人文 主义 的 影响
下 ， 他们 把 世俗 曲调 作为 弥撒曲 和 经文歌 的 定 旋律 ， 而且 常 采用 尚 松 、 牧歌 、 维勒莱 等 世俗 声乐 体裁 进行 写作 。
有 一 种 “ 迷你 卡农 ” 形式 。 代表性 作品 是 经文歌 《 感谢 上 主 》 ， 这 是 一 首 拥有 多达 三十六 个 声部 的 卡农曲 ， 主题 在 不同 声部 回旋 9 次 之 多 。
（ 2 ） 若斯坎 ， 弗兰德 斯乐派 第二 代 作曲家 ， 奥克冈 的 学生 。 他 致力于 复调 技术 的 革新 ， 其中 最 典型 、 突出 的 成就 反应 在 经文歌 的 创作 方面 ， 强调 各 声部 旋律 的 同
等 作用 。 同时 音乐 不再 像 数学 模式 那样 进行 ， 而 在 描绘 歌词 的 意境 、 表情 达意 方面 发展 到 了 一 个 新 的 高度 。
2 、 代表 人物 ： 帕勒斯特里那 ， 是 一 位 宗教 音乐 天才 ， 他 把 法国 弗兰德 斯乐派 的 复调 音乐 发展 到 顶峰 ， 并 以 他 的 去世 结束 了 这个 辉煌 的 时代 。 他 一 生 最 钟爱 弥撒曲
， 经文歌 也 是 他 喜爱 的 一 种 音乐 体裁 。 其 贡献 主要 在 合唱 领域 。 他 的 音乐 特点 表现 在 以下 几 个 面 ：
（ 1 ） 各 声部 清晰 ， 歌词 不 被 复杂 的 声部 掩盖 ， 一般 采用 一 字 对 一 音 的 音节 式 处理 。
理据 《 因 信 称 义 》 与 罗马 教皇 使徒 辩论 ， 最终 导致 宗教 改革 ， 产生 了 新教 。 新教 音乐 主要 反映 在 用 母语 唱 圣歌 上 ， 这些 圣歌 在 不同 的 国家 被 冠以 不同 的 名称 。 在 德
国 被 称为 众 赞歌 ， 在 法国 和 瑞士 被 称为 格律 诗篇 ， 在 英国 和 瑞士 则 被 称为 礼拜 乐和 赞美歌 。
这 三 者 有 几 个 相同 的 特点 ： 其一 ， 改 复杂 奢华 的 弥撒 仪式 为 简朴 庄重 的 礼拜 仪式 ； 其二 ， 改 拉丁文 歌词 为 母语 歌词 ， 人人 皆 懂 ； 其三 ， 纳 用 一些 新 创作 的 宗教 音乐
世俗性 声乐 体裁 包括 弗罗托拉 、 劳 达 赞歌 、 维拉 内拉 、 意大利 的 牧歌 、 法国 的 尚松 、 康 索尔特 、 英国 牧歌 等 。