我 给 文章 打分 2016 - August - 12 新闻 排行榜 版权 声明     《 人民日报 》 ( 电子版 ) 的 一切 内容 ( 包括 但 不 限于 文字 、 图片 、 PDF 、 图表 、 标志 、 标识 、 商标 、 版面设计 、 专栏 目录 与 名称 、 内容 分类 标准 以及 为 读者 提供 的 任何 信息 ) 仅 供 人民网 读者 阅读 、 学习 研究 使用 , 未经 人民网 股份 有限公司 及 / 或 相关 权利人 书面 授权 , 任何 单位 及 个人 不得 将 《 人民日报 》 ( 电子版 ) 所 登载 、 发布 的 内容 用于 商业性 目的 , 包括 但 不 限于 转载 、 复制 、 发行 、 制作 光盘 、 数据库 、 触摸 展示 等 行为 方式 , 或 将 之 在 非 本站 所属 的 服务器 上 作 镜像 。 否则 , 人民网 股份 有限公司 将 采取 包括 但 不 限于 网上 公示 、 向 有关 部门 举报 、 诉讼 等 一切 合法 手段 , 追究 侵权者 的 法律责任 。 日报 周报 杂志 人民日报 2016 年 08 月 12 日 星期五 欢迎 您 : 用户 ID 名称 人民网 往期回顾 人民网 检索 数字 报 用户中心 返回 目录 技术 与 艺术 的 辩证法 徐 粤 春 《 人民日报 》 ( 2016 年 08 月 12 日 24 版 )     就 目前 的 网络 文艺 而言 , 普遍 陷入 了 奇观 陷阱 — — 因为 技术 强大 而 过分 依赖 技术 , 力量 集中 在 刺激 感觉 、 营造 奇观 上 , 触及 灵魂 的 艺术性 明显 不足     艺术家 的 审美 理想 和 情感世界 是 驱动 创作 的 重要 引擎 , 而 人工智能 却是 无心 的 机器 , 冷冰冰 的 物理 组件 , 它 可以 承担 部分 工艺 制造 , 但 永远 不能 取代 艺术家 的 创造性 劳动     面对 技术 发展 的 诱惑 , 艺术家 既 要 有 开放 的 心态 , 又 要 有 不 移 的 定力 , 始终 守护 人类 的 灵魂 和 精神 , 否则 我们 将 被 技术 带 着 迅 跑 , 等不及 落 在 身后 的 灵魂         在 艺术 发展史 上 , 技术 在 创造 工具 、 提供 传播 手段 、 创新 艺术 样式 等 方 面 发挥 着 重要 作用 。 当前 科技发展 一日千里 , 技术 对 艺术 发展 的 影响 呈现 新 的 特点 , 似乎 已经 不 满足 于 仅仅 作为 艺术家 的 帮手 , 而 开始 觊觎 创作 本身 , 意欲 取而代之 成为 艺术 的 主导 。 在 这场 “ 争抢 ” 中 , 感觉 和 思维 成为 两个 主攻 方向 。     新技术 造就 新 感觉 , 触及 心灵 还 需 艺术     先 来看 技术 对 人类 感觉 的 重塑 。 当前 大 热 的 代表性 技术 就是 虚拟现实 ( VR ) 。 虚拟现实 是 一 种 在 计算 机上 生成 的 、 在 可 交互 的 三维 环境 中 提供 沉浸 感觉 的 技术 。 在 艺术 领域 , 通过 虚拟现实 头盔 可以 把 人 的 听觉 、 视觉 、 触觉 甚至 嗅觉 、 味觉 , 按照 物理 时空 结构 和 因果关系 重新 整合 起来 , 创造 沉浸 式 体验 , 从而 使 艺术 审美 在 虚拟 世界 中 得以 实现 。 如 《 我 的 世界 》 《 第 二 人生 》 这些 当前 热门 虚拟现实 电子游戏 的 名字 那样 , 人们 可以 在 虚拟 世界 里 实现 自己 的 第 二 人生 。     以 虚拟现实 为 代表 的 新技术 正在 改变 艺术 的 格局 。 不同 文明 时期 的 艺术 样式 不 存在 先进 与 落后 之 分 , 不是 取代 和 被 取代 的 关系 , 各自 都 有 其 存在 的 社会 价值 和 现实 意义 。 正如 电影 艺术 是在 工业 时代 光电 技术 的 基础 上 吸收 了 传统 文学 、 音乐 、 美术 、 戏剧 等 因素 而 形成 的 艺术 形式 , 网络 文艺 是 信息 时代 在 计算机 及 网络技术 的 基础 上 , 综合 、 吸收 了 传统 艺术 的 精华 并 加以 发展 而 成 的 新 艺术 形式 。 有 统计数据 表明 , 信息 技术 正在 挤压 传统 艺术 的 空间 , 上世纪 80 年代 , 发行量 超过 10 万 份 的 文学刊物 比比皆是 , 进入 90 年代 之后 , 文学刊物 的 发行量 连年 下滑 , 不少 刊物 相继 停刊 。 与此同时 , 《 中国 互联网络 发展状况 统计 报告 》 数据 显示 , 截至 2015 年 6 月 , 我国 使用 手机上网 玩游戏 的 用户 规模 达到 2.67 亿 。 某 电子游戏 创造 了 同时 在线 人数 突破 600 万 的 纪录 。 网络 文艺 的 蓬勃 与 传统 文艺 的 萎缩 并非 直接 的 因果关系 , 但 其中 的 相关性 不言而喻 。     目前 以 电子游戏 为 代表 的 网络 文艺 而言 , 不同 程度 地 陷入 了 奇观 陷阱 — — 因为 技术 强大 而 过分 依赖 技术 , 艺术 创作 过分 集中 在 如何 刺激 感觉 、 营造 奇观 世界 上 , 触 碰 灵魂 和 心灵 的 艺术性 明显 不足 。 在 信息 技术 时代 , 艺术家 的 传统 创作 领地 被 侵蚀 , 一些 艺术家 感到 很 不 适应 , 甚至 有 落后 于 时代 之 感 。 面对 时代 之 变 , 挑战 往往 也 是 机遇 。 可以 说 , 目前 网络 文艺 刚刚 起步 , 远 未 到达 成熟期 , 存在 很大 的 提升 空间 , 亟待 艺术家 参与 其中 、 大显身手 。     人工智能 仅 限于 模仿 , 无法 取代 真正 创造     技术 “ 入侵 ” 艺术 创作 的 另 一个 方向 是 思维 , 代表性 技术 就是 人工智能 。 谷歌 人工智能 阿尔法狗 在 围棋 人机 大战 中 战胜 李世石 掀起 轩然大波 , 人们 担心 未来 人工智能 会 超越 人类 , 并且 反客为主 从 人类 的 奴仆 变成 主人 。 不久前 , 荷兰 一个 广告公司 运用 人工智能 技术 及 3D 打印 技术 , 创作 出 一 幅 全新 的 伦 勃朗 风格 的 作品 , 这 幅 名为 《 下 一个 伦 勃朗 》 的 高加索 人 肖像画 , 头 戴 宽 檐 帽 、 身着 白 纱 领 黑衣 , 像 极了 一 件 来自 17 世纪 的 艺术 作品 , 但 实际上 它 并 没有 人物 原型 , 只是 人工智能 数据分析 的 产物 。 在 音乐 领域 , 当前 人工智能 编曲 软件 可以 模仿 音乐家 的 风格 编 出 曲子 , 类似 巴赫 、 肖邦 、 莫扎 特等 古典 音乐家 风格 的 作品 几 可 乱真 。 此外 , 人工智能 还 可以 填词 、 写诗 、 作文 。 谷歌 给 人工智能 看 了 一 万 多 本 小说 后 , 人工智能 写出 了 一 部 悬疑 风格 的 微 小说 。 微软 人工智能 进入 模拟 高考 现场 , 与 10 位 名家 一起 写 2016 年 高考 同 题 作文 … … 用 人工智能 代替 艺术家 创作 , 已经 成为 许多 跨国 资本 竞相 研究 的 课题 。     在 这 一 现状 下 , 我们 稳 下 心神 , 大可不必 惊慌 。 美国 达特茅斯 学院 今年 原本 准备 上演 一 场 艺术 领域 的 “ 图灵 测试 ” , 让 机器 和 人 围绕 作曲 、 写 十四行诗 和 写 短篇小说 等 三 项 活动 开展 竞赛 , 看 参与者 能否 区分 出 人 的 创作 和 机器 的 创作 。 这个 比赛 对 任何人 都 是 开放 的 , 参赛者 可以 是 学者 , 也 可以 是非 学术 从业者 。 然而 , 没有 一家 公司 和 个人 正式 宣布 参赛 。 艺术 领域 的 “ 图灵 测试 ” 无果 而 终 , 说明 人工智能 艺术 创作 还 远 未 达到 人类 艺术家 的 水准 , 人工智能 制造者 目前 仍然 信心 不足 。     无论 是 《 下 一个 伦 勃朗 》 、 人工智能 的 巴赫 风格 作品 , 还是 谷歌 人工智能 小说 , 其 共同 “ 工作 ” 逻辑 都 是 模仿 , 区别 在于 模仿 级别 的 高下 、 难度 的 高低 — — 如果 没有 艺术家 的 原作 , 人工智能 无从 模仿 , 何来 自己 的 作品 呢 ?     创造性 劳动 被 认为 是 人 之 为人 的 标识 , 艺术 活动 则 是 人类 标志性 的 创造性 劳动 , 它 源自 人类 的 心灵 , 这是 与 人工智能 最大 的 差异 甚至 是 无法 填平 的 鸿沟 。 在 艺术家 的 心灵 世界 里 , 审美 理想 和 情感世界 是 驱动 创作 的 重要 引擎 , 而 人工智能 却是 无心 的 机器 , 没有 自我 意识 , 没有 情感世界 , 只是 冷冰冰 的 物理 组件 。 艺术 是 情感 的 载体 , 受 情感 的 滋养 , 是 对 情感 的 表达 ; 人工智能 只能 作为 艺术家 的 工具 进行 “ 制造 ” , 而 不能 进行 “ 创造 ” 。 艺术 作品 的 创作 需要 艺术家 同时 具备 表达 冲动 、 创作 技艺 、 创作 环境 等 多方面 因素 , 可 遇 不可 求 , 因而 具有 不可 替代 的 价值 , 而 人工智能 作品 的 本质 是 模仿 , 处于 艺术 生产链 的 低端 , 它 可以 承担 部分 工艺 制造 , 但 永远 不能 取代 艺术家 的 创造性 劳动 。     技术 突飞猛进 , 要 等 一等 落 在 身后 的 灵魂     如果 我们 把 艺术 放在 人类 社会发展 的 图景 中 去 审视 , 会 更 清晰 地 看到 技术 与 艺术 的 关系 。 马克思 在 《 〈 政治经济学 批判 〉 导言 》 中 第一次 提出 了 艺术 生产 的 概念 , 奠定 了 艺术 生产 的 理论 基础 。 从 艺术 生产 理论 看 , 艺术 的 本质 就是 , 艺术家 根植 于 人民 的 社会生活 实践 , 倾注 个人 生命 体验 、 思想 认识 和 情感 表达 , 依托 于 外部 技术 条件 和 手段 , 按照 美的 规律 创造 出来 、 用于 满足 人们 审美 需求 的 精神 文化 产品 。     从 这个 理论 视角 审视 技术 与 艺术 的 关系 , 其一 , 人 是 文艺 创作 的 源头活水 , 人类 的 生活 是 一切 文学艺术 取之不尽 、 用之不竭 的 创作 源泉 , 一旦 离开 人 , 文艺 就 会 变成 无根 的 浮萍 、 无 病 的 呻吟 、 无 魂 的 躯壳 。 虚拟现实 是 现实 生活 的 影子 , 虚拟现实 本身 无法 为 文艺 提供 真实 的 生活 养分 , 也 就 很 难 产生 震撼 心灵 、 传之久远 的 艺术 ; 其二 , 艺术 创作 是 艺术家 个体 或 群体 的 创造性 劳动 , 艺术 作品 带有 独特 的 生命 体验 、 思想 认识 和 情感 表达 , 每 一 次 创作 都 是 独一无二 心灵 创造 。 而 人工智能 作为 无心 的 机器 , 只是 为人 所用 的 工具 和 手段 , 谈不上 真正 的 艺术 创造 ; 其三 , 美的 规定性 来自 人类 实践 , 人们 完成 审美 的 基础 在于 共同 的 社会 历史 和 生活 实践 , 没有 纯粹 抽象 的 无缘无故 的 美 。 在 技术 的 世界 里 , 无论 是 虚拟现实 还是 人工智能 , 都 无法 独立 创造 美 、 发现 美 , 从而 满足 人们 的 艺术 审美 需求 。     尽管 在 艺术 创作 中 , 技术 现在 没有 、 将来 也 不会 完全 取代 艺术家 , 但是 技术 的 发展 , 极大 地 改变 着 人类 的 生活方式 , 重建 着 人类 的 文化 形态 。 美国 学者 福山 在 《 我们 的 后 人类 未来 》 中 提出 : “ 除非 科学 终结 , 否则 历史 不会 终结 。 ” 这个 历史 终结 论 的 始作俑者 已经 开始 怀疑 自己 , 特别 是 科技 的 迅猛 发展 让 他 否定 了 原来 的 定见 。 福山 警告 世人 : “ 技术 让 人类 失去 人性 … … 但 我们 丝毫 没有 意识 到 我们 失去 了 多么 有 价值 的 东西 。 ” 当 技术 缩短 人 与 人 的 距离 时 , 我们 失去 思念 , 得到 烦扰 ; 当 技术 提高 生产效率 、 加快 生活 节奏 时 , 我们 失去 悠闲 , 得到 忙碌 ; 当 技术 制造 的 快感 无所不在 时 , 我们 失去 隽永 , 得到 沉迷 ; 当 技术 制造 和 提供 海量 信息 时 , 我们 失去 沉思 , 得到 浮躁 … … 我们 被 技术 带 着 迅 跑 , 等不及 落 在 身后 的 灵魂 。     古希腊 哲学家 德谟克利特 指出 : 抛开 节制 , 最大 的 快乐 就 会 带来 最大 的 痛苦 。 面对 技术 发展 的 诱惑 , 艺术家 既 要 有 开放 的 心态 , 又 要 有 不 移 的 定力 , 始终 守护 人类 的 灵魂 和 精神 。     ( 作者 为 中国文联 理论研究室 副主任 )     就 目前 的 网络 文艺 而言 , 普遍 陷入 了 奇观 陷阱 — — 因为 技术 强大 而 过分 依赖 技术 , 力量 集中 在 刺激 感觉 、 营造 奇观 上 , 触及 灵魂 的 艺术性 明显 不足     艺术家 的 审美 理想 和 情感世界 是 驱动 创作 的 重要 引擎 , 而 人工智能 却是 无心 的 机器 , 冷冰冰 的 物理 组件 , 它 可以 承担 部分 工艺 制造 , 但 永远 不能 取代 艺术家 的 创造性 劳动     面对 技术 发展 的 诱惑 , 艺术家 既 要 有 开放 的 心态 , 又 要 有 不 移 的 定力 , 始终 守护 人类 的 灵魂 和 精神 , 否则 我们 将 被 技术 带 着 迅 跑 , 等不及 落 在 身后 的 灵魂         在 艺术 发展史 上 , 技术 在 创造 工具 、 提供 传播 手段 、 创新 艺术 样式 等 方面 发挥 着 重要 作用 。 当前 科技发展 一日千里 , 技术 对 艺术 发展 的 影响 呈现 新 的 特点 , 似乎 已经 不 满足 于 仅仅 作为 艺术家 的 帮手 , 而 开始 觊觎 创作 本身 , 意欲 取而代之 成为 艺术 的 主导 。 在 这场 “ 争抢 ” 中 , 感觉 和 思维 成为 两个 主攻 方向 。     新技术 造就 新 感觉 , 触及 心灵 还 需 艺术     先 来看 技术 对 人类 感觉 的 重塑 。 当前 大 热 的 代表性 技术 就是 虚拟现实 ( VR ) 。 虚拟现实 是 一 种 在 计算 机上 生成 的 、 在 可 交互 的 三维 环境 中 提供 沉浸 感觉 的 技术 。 在 艺术 领域 , 通过 虚拟现实 头盔 可以 把 人 的 听觉 、 视觉 、 触觉 甚至 嗅觉 、 味觉 , 按照 物理 时空 结构 和 因果关系 重新 整合 起来 , 创造 沉浸 式 体验 , 从而 使 艺术 审美 在 虚拟 世界 中 得以 实现 。 如 《 我 的 世界 》 《 第 二 人生 》 这些 当前 热门 虚拟现实 电子游戏 的 名字 那样 , 人们 可以 在 虚拟 世界 里 实现 自己 的 第 二 人生 。     以 虚拟现实 为 代表 的 新技术 正在 改变 艺术 的 格局 。 不同 文明 时期 的 艺术 样式 不 存在 先进 与 落后 之 分 , 不是 取代 和 被 取代 的 关系 , 各自 都 有 其 存在 的 社会 价值 和 现实 意义 。 正如 电影 艺术 是在 工业 时代 光电 技术 的 基础 上 吸收 了 传统 文学 、 音乐 、 美术 、 戏剧 等 因素 而 形成 的 艺术 形式 , 网络 文艺 是 信息 时代 在 计算机 及 网络技术 的 基础 上 , 综合 、 吸收 了 传统 艺术 的 精华 并 加以 发展 而 成 的 新 艺术 形式 。 有 统计数据 表明 , 信息 技术 正在 挤压 传统 艺术 的 空间 , 上世纪 80 年代 , 发行量 超过 10 万 份 的 文学刊物 比比皆是 , 进入 90 年代 之后 , 文学刊物 的 发行量 连年 下滑 , 不少 刊物 相继 停刊 。 与此同时 , 《 中国 互联网络 发展状况 统计 报告 》 数据 显示 , 截至 2015 年 6 月 , 我国 使用 手机上网 玩游戏 的 用户 规模 达到 2.67 亿 。 某 电子游戏 创造 了 同时 在线 人数 突破 600 万 的 纪录 。 网络 文艺 的 蓬勃 与 传统 文艺 的 萎缩 并非 直接 的 因果关系 , 但 其中 的 相关性 不言而喻 。     目前 以 电子游戏 为 代表 的 网络 文艺 而言 , 不同 程度 地 陷入 了 奇观 陷阱 — — 因为 技术 强大 而 过分 依赖 技术 , 艺术 创作 过分 集中 在 如何 刺激 感觉 、 营造 奇观 世界 上 , 触 碰 灵魂 和 心灵 的 艺术性 明显 不足 。 在 信息 技术 时代 , 艺术家 的 传统 创作 领地 被 侵蚀 , 一些 艺术家 感到 很 不 适应 , 甚至 有 落后 于 时代 之 感 。 面对 时代 之 变 , 挑战 往往 也 是 机遇 。 可以 说 , 目前 网络 文艺 刚刚 起步 , 远 未 到达 成熟期 , 存在 很大 的 提升 空间 , 亟待 艺术家 参与 其中 、 大显身手 。     人工智能 仅 限于 模仿 , 无法 取代 真正 创造     技术 “ 入侵 ” 艺术 创作 的 另 一个 方向 是 思维 , 代表性 技术 就是 人工智能 。 谷歌 人工智能 阿尔法狗 在 围棋 人机 大战 中 战胜 李世石 掀起 轩然大波 , 人们 担心 未来 人工智能 会 超越 人类 , 并且 反客为主 从 人类 的 奴仆 变成 主人 。 不久前 , 荷兰 一个 广告公司 运用 人工智能 技术 及 3D 打印 技术 , 创作 出 一 幅 全新 的 伦 勃朗 风格 的 作品 , 这 幅 名为 《 下 一个 伦 勃朗 》 的 高加索 人 肖像画 , 头 戴 宽 檐 帽 、 身着 白 纱 领 黑衣 , 像 极了 一 件 来自 17 世纪 的 艺术 作品 , 但 实际上 它 并 没有 人物 原型 , 只是 人工智能 数据分析 的 产物 。 在 音乐 领域 , 当前 人工智能 编曲 软件 可以 模仿 音乐家 的 风格 编 出 曲子 , 类似 巴赫 、 肖邦 、 莫扎 特等 古典 音乐家 风格 的 作品 几 可 乱真 。 此外 , 人工智能 还 可以 填词 、 写诗 、 作文 。 谷歌 给 人工智能 看 了 一 万 多 本 小说 后 , 人工智能 写出 了 一 部 悬疑 风格 的 微 小说 。 微软 人工智能 进入 模拟 高考 现场 , 与 10 位 名家 一起 写 2016 年 高考 同 题 作文 … … 用 人工智能 代替 艺术家 创作 , 已经 成为 许多 跨国 资本 竞相 研究 的 课题 。     在 这 一 现状 下 , 我们 稳 下 心神 , 大可不必 惊慌 。 美国 达特茅斯 学院 今年 原本 准备 上演 一 场 艺术 领域 的 “ 图灵 测试 ” , 让 机器 和 人 围绕 作曲 、 写 十四行诗 和 写 短篇小说 等 三 项 活动 开展 竞赛 , 看 参与者 能否 区分 出 人 的 创作 和 机器 的 创作 。 这个 比赛 对 任何人 都 是 开放 的 , 参赛者 可以 是 学者 , 也 可以 是非 学术 从业者 。 然而 , 没有 一家 公司 和 个人 正式 宣布 参赛 。 艺术 领域 的 “ 图灵 测试 ” 无果 而 终 , 说明 人工智能 艺术 创作 还 远 未 达到 人类 艺术家 的 水准 , 人工智能 制造者 目前 仍然 信心 不足 。     无论 是 《 下 一个 伦 勃朗 》 、 人工智能 的 巴赫 风格 作品 , 还是 谷歌 人工智能 小说 , 其 共同 “ 工作 ” 逻辑 都 是 模仿 , 区别 在于 模仿 级别 的 高下 、 难度 的 高低 — — 如果 没有 艺术家 的 原作 , 人工智能 无从 模仿 , 何来 自己 的 作品 呢 ?     创造性 劳动 被 认为 是 人 之 为人 的 标识 , 艺术 活动 则 是 人类 标志性 的 创造性 劳动 , 它 源自 人类 的 心灵 , 这是 与 人工智能 最大 的 差异 甚至 是 无法 填平 的 鸿沟 。 在 艺术家 的 心灵 世界 里 , 审美 理想 和 情感世界 是 驱动 创作 的 重要 引擎 , 而 人工智能 却是 无心 的 机器 , 没有 自我 意识 , 没有 情感世界 , 只是 冷冰冰 的 物理 组件 。 艺术 是 情感 的 载体 , 受 情感 的 滋养 , 是 对 情感 的 表达 ; 人工智能 只能 作为 艺术家 的 工具 进行 “ 制造 ” , 而 不能 进行 “ 创造 ” 。 艺术 作品 的 创作 需要 艺术家 同时 具备 表达 冲动 、 创作 技艺 、 创作 环境 等 多方面 因素 , 可 遇 不可 求 , 因而 具有 不可 替代 的 价值 , 而 人工智能 作品 的 本质 是 模仿 , 处于 艺术 生产链 的 低端 , 它 可以 承担 部分 工艺 制造 , 但 永远 不能 取代 艺术家 的 创造性 劳动 。     技术 突飞猛进 , 要 等 一等 落 在 身后 的 灵魂     如果 我们 把 艺术 放在 人类 社会发展 的 图景 中 去 审视 , 会 更 清晰 地 看到 技术 与 艺术 的 关系 。 马克思 在 《 〈 政治经济学 批判 〉 导言 》 中 第一次 提出 了 艺术 生产 的 概念 , 奠定 了 艺术 生产 的 理论 基础 。 从 艺术 生产 理论 看 , 艺术 的 本质 就是 , 艺术家 根植 于 人民 的 社会生活 实践 , 倾注 个人 生命 体验 、 思想 认识 和 情感 表达 , 依托 于 外部 技术 条件 和 手段 , 按照 美的 规律 创造 出来 、 用于 满足 人们 审美 需求 的 精神 文化 产品 。     从 这个 理论 视角 审视 技术 与 艺术 的 关系 , 其一 , 人 是 文艺 创作 的 源头活水 , 人类 的 生活 是 一切 文学艺术 取之不尽 、 用之不竭 的 创作 源泉 , 一旦 离开 人 , 文艺 就 会 变成 无根 的 浮萍 、 无 病 的 呻吟 、 无 魂 的 躯壳 。 虚拟现实 是 现实 生活 的 影子 , 虚拟现实 本身 无法 为 文艺 提供 真实 的 生活 养分 , 也 就 很 难 产生 震撼 心灵 、 传之久远 的 艺术 ; 其二 , 艺术 创作 是 艺术家 个体 或 群体 的 创造性 劳动 , 艺术 作品 带有 独特 的 生命 体验 、 思想 认识 和 情感 表达 , 每 一 次 创作 都 是 独一无二 心灵 创造 。 而 人工智能 作为 无心 的 机器 , 只是 为人 所用 的 工具 和 手段 , 谈不上 真正 的 艺术 创造 ; 其三 , 美的 规定性 来自 人类 实践 , 人们 完成 审美 的 基础 在于 共同 的 社会 历史 和 生活 实践 , 没有 纯粹 抽象 的 无缘无故 的 美 。 在 技术 的 世界 里 , 无论 是 虚拟现实 还是 人工智能 , 都 无法 独立 创造 美 、 发现 美 , 从而 满足 人们 的 艺术 审美 需求 。     尽管 在 艺术 创作 中 , 技术 现在 没有 、 将来 也 不会 完全 取代 艺术家 , 但是 技术 的 发展 , 极大 地 改变 着 人类 的 生活方式 , 重建 着 人类 的 文化 形态 。 美国 学者 福山 在 《 我们 的 后 人类 未来 》 中 提出 : “ 除非 科学 终结 , 否则 历史 不会 终结 。 ” 这个 历史 终结 论 的 始作俑者 已经 开始 怀疑 自己 , 特别 是 科技 的 迅猛 发展 让 他 否定 了 原来 的 定见 。 福山 警告 世人 : “ 技术 让 人类 失去 人性 … … 但 我们 丝毫 没有 意识 到 我们 失去 了 多么 有 价值 的 东西 。 ” 当 技术 缩短 人 与 人 的 距离 时 , 我们 失去 思念 , 得到 烦扰 ; 当 技术 提高 生产效率 、 加快 生活 节奏 时 , 我们 失去 悠闲 , 得到 忙碌 ; 当 技术 制造 的 快感 无所不在 时 , 我们 失去 隽永 , 得到 沉迷 ; 当 技术 制造 和 提供 海量 信息 时 , 我们 失去 沉思 , 得到 浮躁 … … 我们 被 技术 带 着 迅 跑 , 等不及 落 在 身后 的 灵魂 。     古希腊 哲学家 德谟克利特 指出 : 抛开 节制 , 最大 的 快乐 就 会 带来 最大 的 痛苦 。 面对 技术 发展 的 诱惑 , 艺术家 既 要 有 开放 的 心态 , 又 要 有 不 移 的 定力 , 始终 守护 人类 的 灵魂 和 精神 。     ( 作者 为 中国文联 理论研究室 副主任 ) 隐藏 留言 须知 文艺 评论 人民网 版权所有 , 未经 书面 授权 禁止 使用人 民日报 人民日报 海外版 环球时报 证券时报 国际金融报 中国 能源 报 生命 时报 健康时报 讽刺 与 幽默 中国 城市 报 新闻 战线 大地 环球 人物 人民 论坛 人民 文摘 中国经济 周刊 新 安全 民生 周刊 国家 人文历史 中国 报业 日 一 二 三 四 五 六 关闭 荒野 挑战 真实 记录 ( 看台 人语 ) 技术 与 艺术 的 辩证法 改编 失分 虎头蛇尾 ( 看台 人语 ) “ 怪味 ” 陈 建斌 ( 表演 谈 ) 期待 新诗 教育 “ 回归 ” ( 文艺 观察 )