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      2 自由谈
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      2 年
      2 剥夺“刑前会见权”，违背伦常，更是违法，作为法院知法犯法，岂是道歉就能了事？微博易删，但别删掉了公众对法治的期望。
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      1 “鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”，基于对生命的敬畏，临刑之前让死囚见上家属最后一面，是司法应有的人道精神，这也有法律的明确规定。
      1 风，不是毒雾终结者
      1 长沙市中级人民法院解释是：“罪犯曾成杰在死前并未提出会见亲属的要求”。但是，长沙市中级人民法院有没有告知其亲属，亲属有没有提出会见的要求。从曾
      1 长沙中院的第二条微博称法院在验明正身时告知其有权会见亲属，但曾成杰没有提出此要求。这次回应依然没人相信，一来死无对证，法院也未提供有力证据证实
      1 长期以来，国家主义的政治哲学和功利主义的价值观念相互作用，很多司法人员认为权利保障要服从于打击犯罪、维护社会秩序的需要。
      1 长期以来，国家主义的政治哲学和功利主义的价值观念相互作用，很多司法人员认为所有法律程序或全力保障只具有工具性意义，权利保障要服从于打击犯罪、维
      1 道德、和人权问题，刑法典大多未作规定。但资料显示，多数适用死刑的国家，尊重死刑犯的临终告别权是由来已久的。
      1 “远洋渔船大逃杀”揭露了什么？
      1 这种权利符合人的正当天性的需求，因而理应得到满足。正如有学者指出：“一个社会是否做到以人为本，就是看它是否满足了人的需求。一个社会的文明程度取
      1 输入品牌或车�
      1 谁在狂欢中跑偏？
      1 诚征英才
      1 评论频道
      1 评中评
      1 证券
      1 ，让法理人心照耀司法的幽暗角落，已然迫在眉睫。
      1 视频
      1 行政法规与司法解释规定不一致
      1 行，也并未有清晰的罚则约束。也就是说，这种明目张胆的知法犯法，居然无须承担任何明确的法律责任。此种司法现状，藉曾成杰案的热议第一次明白无误地展
      1 自由谈访谈
      1 自己的说法；二来第一次说了蠢话，再想取信于民就难了；三是依旧回避了对近亲属会见权的保障。
      1 聂树斌案：真相为何一直“在路上”
      1 而国务院颁布的《看守所条例》第
      1 美国，别等到了
      1 编辑：魏巍
      1 粉领导人：人民为何不相信人民
      1 等于被搁置。
      1 站外
      1 种权利是以司法机关恩典的方式实现时，这是否构成权力的一种异化？
      1 的情况下，死刑犯会见亲属还这么难？
      1 登
      1 由于
      1 用户名
      1 现到公众面前，它残酷，却足够真实。
      1 版权所有
      1 然而，在现实中，很多死刑犯还是“难得一见”
      1 法院多以不方便安排或领导不同意安排等原因搪塞。死刑犯的临终会见仍然多是镜中花水中月。
      1 法律如何对待罪犯乃至死刑犯，是衡量一个国家法治文明程度的重要指标
      1 ，没有关于死刑犯临终告别的法律规定。把死刑犯临终告别这一最具人性化的司法措施长期拒之门外。所有被行刑的死刑犯几乎都没能享有和亲属告别的机会。
      1 汽车
      1 死刑现场虽有检察官监督，但那时不可能为了等家属来推迟死刑的执行。对于家属而言，因法律和司法解释均未规定核准死刑应当通知，所以往往不知道被核准死
      1 死刑犯会见亲属为何这么难？
      1 死刑案件质量的意见》规定死刑犯可以要求安排会见近亲属；近亲属也可以提出会见死刑犯申请。而且这些要求和申请司法机关“应当”准许，并及时安排会见。
      1 欢迎收藏
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      1 条规定，第一审人民法院在执行死刑前，应当告知罪犯有权会见其近亲属。但对于罪犯而言，即便提出了，如不转告，目前也无法监督；执行
      1 条规定：“人犯在羁押期间，经办案机关同意，并经公安机关批准，可以与近亲属通信、会见。”公安部制定的《看守所条
      1 条明确规定：在执行死刑前，法院应当告知罪犯有权会见其近亲属。罪犯申请会见并提
      1 李天一案，法治中国的一道坎
      1 本人权，是衡量一个国家法治文明程度的重要指标。那些长期以来不够人道、不近人情的司法陈规，需要一次审慎的法治打量，一次彻底的基于文明与人性的清理
      1 有既有能力，又有影响的死刑犯的辩护律师，才有可能通过特殊途径获取执行信息，及时提出会见申请。即是在这种情况下，被批准会见的几率也不足三分之一。
      1 最高法解释第
      1 《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国刑事诉讼法〉的解释》第
      1 最新评论
      1 曾珊
      1 曾成杰的死刑执行遭遇，应该说是大多数死刑犯的共同经历。即便是按照最新的最高法司法解释，措辞依旧闪烁的“最后会见权”，如果像长沙中院一样不严格执
      1 曾成杰案，法院行为不仅蔑视法律，更是挑战人伦底线
      1 曾成杰案死刑执行中的那些不人道、不人性做法，社会公众变得难以接受，由此可窥世道人心。法律如何对待犯罪嫌疑人、罪犯乃至死刑犯，能否保障他们的最基
      1 更多
      1 春运何年告别“囧途”？
      1 易延友有错吗？
      1 日突然被执行死刑，家属并未得到通知，也未见上最后一面。其女儿微博抗议，长沙市中级人民法院在官方微
      1 日，最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部联合颁布《关于进一步严格依法办案确保办理死刑案件质量的意见》，将死刑犯及其近
      1 日，多部门联合颁布《关于进一步严格依法办案确保办理
      1 既突破了人伦底线，也显示司法者本身对法律的轻视。
      1 既然依法告知死刑犯有权会见亲属是法院的责任，那么长沙中院就有责任举证自己尽到告知义务，以澄清网友“欺负死人不会说话”之讥。其三，刑场验明正身时
      1 斯诺登能不能“撕裂”美国？
      1 文明上网，登录评论！
      1 搜索
      1 护社会秩序的需要。由此视死刑犯会见亲属权是一种可有可无的弹性权利，一旦准许会见，似乎给死刑犯及其亲属以一种特殊照顾的感觉。对此不禁要反思，当一
      1 投资者关系
      1 执法者蔑视法律、挑战人伦底线的行为，对民众法治期望的扼杀，与死刑一样不可挽回。
      1 才告知，这本身也是违法的，是在变相剥夺死囚及其家属的刑前会见权利。
      1 才后悔
      1 所有评论仅代表网友意见，凤凰网保持中立
      1 成杰的女儿在微博发布消息，质疑法院不通知她们，可以看出曾成杰的女儿是很想见父亲一面的，否则不可能发微博质疑，那么法院有没有尽到告知的义务，告知
      1 意见反馈
      1 “性贿赂”是否应该入罪？
      1 。“循天理，顺人情”，一直是中国古代法律的要求，也是一直指导着中国古代司法实践的一项基本原则。而其中一项重要的表现就是关于死刑犯与其亲属的临终
      1 往期回顾
      1 录
      1 当前，全世界范围内废除死刑呼声一片，多数发达国家先后废除了死刑，这些国家不存在死刑犯临终告别问题。少数保留死刑的国家，因死刑的临终告别属伦理、
      1 “应当”准许，并及时安排会见。
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      1 年《最高人民法院关于执行若干问题的解释》第三百四十三条进一步规定：“执行死刑前，罪犯提出会见其近亲属，或者其近亲属提出会见罪犯申请的，
      1 年后受到苏联法律制度影响，死刑犯大多失去了这项基本权利
      1 年“刑前会见”明确为一项完整的法定权利
      1 年代以后，司法实践中不断纠偏，
      1 年之后特殊社会历史背景和受苏联法律制度的深远影响，加之主要领导人的思想局限，之后的刑事立法，始终没有摆脱左倾的暗影。死刑执行的报复
      1 导语：湖南商人曾成杰因犯集资诈骗罪，于
      1 对于死刑犯，由于法律没有规定具体的临刑会见程序，公安机关往往基于安全和监管等因素考虑，在执行前不准许死刑犯与亲属相互会见。
      1 对于一个死刑犯来说，其首先是作为社会的人而存在，人的这种社会性很大程度上是以与家庭成员的密切联系为特征的，无论死刑犯的主观恶性有多深，其社会危
      1 密码
      1 害性有多大，都不可能割裂与其家庭成员的亲情关系，与其家庭成员的联系是其基本的需要。因此，临行前会见亲属是死刑犯的基本权利。
      1 官员相信“三英战赵云”吗？
      1 “孝心入法”将沦为一纸空文
      1 “女神”柴静是怎样炼成的
      1 “大师”王林
      1 大学问
      1 在美国，多数州废除了死刑（或备而不用）。保留死刑的州，死刑犯一般允许与亲属、朋友和律师通电话，也允许其亲属、朋友定期探视。在接到处决某个死刑犯
      1 在《水浒传》中，无论是武松的发配，还是林教头的充军，都有与家人饮酒惜别的悲情描写。
      1 在曾成杰案中，这项基本权利却被忽视了
      1 在国外，即使没有法律规定，死刑犯还是会被安排与亲属见面
      1 国足惨败：无耻为何成习惯？
      1 啥叫卖淫？请司法部门说清楚
      1 唐《狱官令》就有明确的规定：“诸决大辟罪，皆防援至刑所，囚一人防援二十人，并官给酒食，听亲故辞决，宣告犯状，仍日未后乃行刑。”
      1 告别的法律设计。
      1 向左
      1 向右
      1 司法实践中，长期以来的观念错位
      1 即便曾成杰本身的死刑判决，是刑罚相当的公正判决，但在死刑执行过程中，行刑法院拒不依法通知家属在前，不懂法律、乃至强词夺理、自相矛盾的辩解在后，
      1 博回应称：“法律没有明文规定，对犯人执行死刑时，犯人必须跟亲人见面。”这一微博被网友斥责为“冷血、无情”，但更令人担忧的是，为什么在有明文规定
      1 功能、惩罚功能始终占主导地位。而更重要的教育功能、感化功能、预防功能没能受到应有的重视。
      1 刑，除非通过内部渠道事先得知，否则无法提出申请。
      1 刑场验明正身时才告知家属，是变相剥夺刑前会见权利
      1 “刑前会见权”是死刑犯的基本人权
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      1 凯特王妃产后不“坐月子”吗？
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      1 决于它满足人的需要的程度和范围。不满足人的需要，以人为本则成了一句空喊的口号。”
      1 关注赵红霞
      1 关于执行前死刑犯与其亲属想会见的问题，《刑事诉讼法》中并没有作出明确规定。
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      1 供具体联系方式的，人民法院应当通知其近亲属。罪犯近亲属申请会见的，人民法院应当准许，并及时安排会见。
      1 例实施办法》也有类似规定。可见，死刑犯会见亲属的批准机关是公安机关。由于司法解释和行政法规的冲突，导致司法解释的规定难以得到执行。
      1 何以不倒？
      1 但是在司法实践中，死刑犯真正能和亲属会见的寥寥无几。其主要原因是执行法院在执行前根本不通知家属执行时间，致使死刑犯家属无法及时提出会见申请。只
      1 从曾成杰的女儿在微博发布消息，质疑法院不通知她们，可以看出曾成杰的女儿是很想见父亲一面的。
      1 人的命令后，死刑犯被从普通牢房转移到死刑犯房，在那里可以与家人度过最后的十二个小时。近亲属、罪犯律师及获得监狱局同意的其他人可与死刑犯见面，并
      1 人民法院可以准许”。一个“可以”，使得司法机关“可以批准”，“也可以不批准”。规定如此暧昧，法院为减少麻烦多不予批准。死刑犯和家属的临终会见权
      1 亲属的临终告别权明确为一项完整的法定权利。《意见》规定死刑犯可以要求安排会见近亲属；近亲属也可以提出会见死刑犯申请。而且这些要求和申请司法机关
      1 了家属有提出要求，法院又没有安排他们会见呢？
      1 中国的死刑犯的执行一直在两个极端上跳转：要么游街示众，杀一儆百；要么神秘主义，秘密行刑。死刑犯的临终告别权离现实一直很遥远。在长期的刑事执行中
      1 中国古代社会，是特殊的“家国合一”的社会结构，决定了以亲情为支撑的伦理规范，作为一种社会秩序控制工具的重要作用。因此，中国古代社会极其重视亲情
      1 中国古代法律强调“循天理，顺人情”，刑前会见有其历史传统
      1 中国人为何治不好城市内涝？
      1 两千多年的封建王朝，死刑犯可以与亲属临终告别；腐朽没落、四分五裂的国民政府时期，死刑犯与亲属临终告别也可以实现。而偏偏在我们如此进步的司法体制
      1 与死刑犯共进最后一顿告别餐。有时死刑犯甚至可以与配偶临终同居。
      1 下，死刑犯与亲属临终告别咋就这么难？
      1 三通之后，呼唤两岸的“四通”
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