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Encodage utilisé (INPUT) : UTF-8

Forme recherchée : vengeance|vengeances|复仇

• Ligne n°47 : La vengeance

Ligne n°51 : ... [bullet-blue.gif] No 26 décembre 2012, Torah
• Ligne n°52 : En règle générale, la vengeance est considérée comme une attitude
Ligne n°53 : vivement réprouvée, comme le souligne la Torah avec insistance : « Ne ...

Ligne n°56 : ... contraire favorable…
• Ligne n°57 : Un exemple particulièrement probant de ce type de vengeance apparaît
Ligne n°58 : dans la Haftara de cette semaine : « Les jours de David approchant de ...

Ligne n°84 : ... Selon rav ‘Haïm Shmulevitz (Si’hot Moussar chap. 27), ceci nous amène à
• Ligne n°85 : comprendre que la notion de vengeance ne se résume pas au sentiment
Ligne n°86 : ordinaire de rancune, dont chacun est par nature plus ou moins habité. ...

Ligne n°86 : ... ordinaire de rancune, dont chacun est par nature plus ou moins habité.
• Ligne n°87 : La vengeance peut en effet être une valeur supérieure, que le roi David
Ligne n°88 : chercha ici à préserver dans ses dernières heures. ...

Ligne n°89 : ... Et de fait, nous voyons que même dans le Monde spirituel des âmes – le
• Ligne n°90 : Monde de l’absolue vérité –, la notion de vengeance existe, une
Ligne n°91 : vengeance nullement alimentée par les bassesses de la nature humaine. ...

Ligne n°90 : ... Monde de l’absolue vérité –, la notion de vengeance existe, une
• Ligne n°91 : vengeance nullement alimentée par les bassesses de la nature humaine.
Ligne n°92 : Nous en avons la preuve dans cet autre récit extrait du Livre des Rois, ...

Ligne n°111 : ... le mauvais penchant, ni les pulsions humaines primaires –, la notion de
• Ligne n°112 : vengeance est toujours bel et bien présente. En quoi consiste cette
Ligne n°113 : valeur supérieure ? ...

Ligne n°114 : ... Selon rav ‘Haïm Shmulevitz, pour bien saisir cette notion, il nous faut
• Ligne n°115 : distinguer deux types de vengeance : il y a d’une part la vengeance


• Ligne n°115 : distinguer deux types de vengeance : il y a d’une part la vengeance
Ligne n°116 : punitive, et d’autre part celle exercée par pur esprit de Justice. À ...

Ligne n°119 : ... effacer l’affront subi. Mais à un niveau nettement plus élevé, il
• Ligne n°120 : existe une vengeance émanant de la Justice absolue, réclamant que
Ligne n°121 : chacun reçoive exactement ce qu’il mérite, que ce soit en bien ou en ...

Ligne n°121 : ... chacun reçoive exactement ce qu’il mérite, que ce soit en bien ou en
• Ligne n°122 : mal. À cet endroit, le désir de vengeance peut revêtir la plus haute
Ligne n°123 : valeur, car il est mû par la volonté de faire régner la Justice divine ...

Ligne n°124 : ... sur terre.
• Ligne n°125 : Ceci apparaît dans cette sentence talmudique : « La vengeance est de la
Ligne n°126 : plus haute valeur, car dans le verset, elle apparaît entre deux Noms ...

Ligne n°126 : ... plus haute valeur, car dans le verset, elle apparaît entre deux Noms
• Ligne n°127 : divins : ‘D.ieu de vengeance, Eternel…’ (Téhilim 94, 1). » Plus loin
Ligne n°128 : dans ce passage, la Guémara ajoute : « ‘D.ieu de vengeance, Eternel, ...

Ligne n°127 : ... divins : ‘D.ieu de vengeance, Eternel…’ (Téhilim 94, 1). » Plus loin
• Ligne n°128 : dans ce passage, la Guémara ajoute : « ‘D.ieu de vengeance, Eternel,
Ligne n°129 : D.ieu de vengeance, apparais !’ – que désignent ces deux ‘vengeances’ ? ...

Ligne n°128 : ... dans ce passage, la Guémara ajoute : « ‘D.ieu de vengeance, Eternel,
• Ligne n°129 : D.ieu de vengeance, apparais !’ – que désignent ces deux ‘vengeances’ ?


• Ligne n°129 : D.ieu de vengeance, apparais !’ – que désignent ces deux ‘vengeances’ ?
Ligne n°130 : L’une pour le bien, et l’autre pour le mal. » En clair, même une ...

Ligne n°131 : ... récompense accordée en vertu d’une bonne action, est considérée comme
• Ligne n°132 : une forme de « vengeance ». Car la Vengeance divine n’est que justice


• Ligne n°132 : une forme de « vengeance ». Car la Vengeance divine n’est que justice
Ligne n°133 : et droiture, que ce soit en bien ou en mal. ...

Ligne n°133 : ... et droiture, que ce soit en bien ou en mal.
• Ligne n°134 : Cette soif de vengeance – de Justice – se manifesta également pendant
Ligne n°135 : l’enterrement de Yaacov, relaté dans notre paracha. Lorsque les douze ...

Ligne n°140 : ... les yeux et sourit. C’est en ce sens qu’il est dit : ‘Le juste se
• Ligne n°141 : réjouit en voyant la vengeance’ (Téhilim 58, 11) » (Sota 13/a). De
Ligne n°142 : toute évidence, Yaacov n’éprouvait guère plus de sentiment de rancune ...

Ligne n°156 : ... prétextes à laisser un homme mourir]. Il apparaît que les préceptes de
• Ligne n°157 : la Torah ne sont pas des actes de vengeance contre les hommes, mais ils
Ligne n°158 : sont clémence, bonté et paix pour le monde » (Hilkhot Chabbat chap. 2, ...

Ligne n°162 : ... imposa aux hommes Ses mitsvot pour « Se venger » d’eux ?
• Ligne n°163 : D’après ce que nous avons vu, il apparaît que la vengeance est
Ligne n°164 : l’expression de la plus stricte Justice au monde, qui n’admet aucune ...

Ligne n°172 : ... essentiel que le Chabbat. Voilà pourquoi le Rambam explique que « les
• Ligne n°173 : préceptes de la Torah ne sont pas des actes de vengeance » –
Ligne n°174 : c’est-à-dire qu’ils ne sont pas gérés uniquement par la Justice la plus ...