Contextes de fronteira pour le sens concret

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Maria Índia, ou a fronteira da colonização: trabalho, migração e
política no planalto sul de Angola^*
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migrantes empobrecidos da Ilha da Madeira foram mobilizados pelo
governo português para garantir a ocupação do território de fronteira
no contexto da competição europeia pela África. A análise das fontes
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Palavras-chave: Angola, colonização, fronteira, migração.
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rasgo, a materialidade da vida e das vidas implicadas no que me
mobilizava, uma saga de fronteira ocorrida no último quartel do século
XIX naquelas paragens. Esse contacto direto, que é abundante no
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envolveram nos projetos de império que implicavam recortar o território
africano com linhas de fronteira que separassem aquilo que cabia à
jurisdição de cada um - assim estabelecendo, também, o acesso aos
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conhecer o território e prová-lo. Havia que estabelecer limites de
desenhar fronteiras, mesmo que na prática, no território, os fluxos
reais de pessoas, de animais, de bens, de palavras, línguas e
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africanos. No plano do mapa, disputavam-se milímetros; no da
expectativa, jogavam-se fortunas, recursos, fronteiras de expansão que
consagrariam o projeto imperial na sua lógica europeia de contornos
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trópicos. Acontece também que o Sul de Angola era precisamente um dos
lugares de vulnerabilidade de fronteira, agora no sentido de limites e
tensões intraeuropeias vividas em África. É que o Sul de Angola estava
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alguma forma lembram os pioneiros da travessia para o Oeste americano,
as vidas em carros de bois, em marcha, levando consigo a "fronteira"
como a concebeu, também para o Oeste americano, Frederick Jackson
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africanos e colonos soltos. Não representavam o Estado, nem a nação,
nem se organizavam com referência a uma fronteira política que não a de
si mesmos.
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São os garantes de ocupação, e um instrumento para a definição de
fronteira. Assim vão aparecer nas narrativas posteriores. Porém,
naquele momento, os comentários que sobre eles eram feitos pelas
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alimentação. Os madeirenses, ali postos pelo governo português com
propósitos nacionalistas imperiais, garantes da fronteira, eram alvo de
grande chacota interna e discriminação exibida. Entre eles e os
oficiais encarregados dos postos ultramarinos erguia-se uma outra
fronteira, de classe e poder.

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indiretos, conjeturando se, como os outros antes deles que se
dispersaram na sociedade envolvente, equacionavam a noção de fronteira
nas suas próprias experiências pessoais de inovação - à moda da
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experiência do outback para os colonizadores europeus da Austrália - ou
se incorporavam à missão coletiva de garantir a fronteira nacional,
sendo a nação portuguesa tão remota e os seus delegados tão rudes.
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Mesmo que o seu mundo girasse apenas em torno de uma perspectiva
pessoal de fronteira, a história veio a recuperá-los como agentes do
projeto colonial da nação, a mesma que os tratava com tão pouco
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finalmente se dedicou a promover a colonização de Angola - não já para
garantir as fronteiras no jogo com as outras nações europeias, mas para
garantir espaços europeus num território que crescentemente se
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E assim, nessa duplicidade de registo, se reinventam como grupo étnico,
criado nas malhas da colonização, sujeito a uma fronteira invisível de
preconceito, refém de dificuldades inúmeras, mantido em comunidades
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e sobrevivem às vagas de violência que assolaram Angola em décadas de
guerras através das quais novas fronteiras de orgulho e de acesso a
recursos foram reconfigurando a nação. E foi numa nação reconfigurada,
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encontro com a mais expressiva das protagonistas dessa história de
fronteira, colonização e identidade, aquela cujo nome trouxe até hoje a
memória da viagem em que nasceu: Maria Índia.
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Circulation of Medical Knowledge (FCT PTDC/HCT/72143/2006). Uma versão
preliminar - "Migrações forçadas e fronteiras instáveis" foi
desenvolvida no âmbito do projeto Circulação Transnacional, Fronteiras
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Transnacional, Fronteiras e Identidades, devo alguma reflexão sobre o
tema de fronteira ao convite de Alex MacKay e Sanjoy Bhattacharya para
participar no colóquio Frontier Medicine: Historical Perspectives on
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Províncias (Fundação para a Ciência e Tecnologia), devo a Tiago Saraiva
as estimulantes discussões sobre a ideia de fronteira no contexto da
colonização.