Encodage utilisé (INPUT) : UTF-8 Forme recherchée : родник _________________________________________________________________________________________________ * Ligne n°55 : * «Как олени, с колен пью святую твою»: родники при монастырях * Ligne n°59 : «Как олени, с колен пью святую твою»: родники при монастырях 2 * Ligne n°70 : [INS: Вторая часть родниковой эпопеи. Первую часть вы можете прочитать тут. Теперь я побывала около источников, которые считаются «святыми». Невероятно, но факт: waterhunter’ов (людей с баклажками) около некоторых из них замечено не было. Может, потому, что вода тут течет довольно быстро и очередь просто не успевает собраться? :INS] * Ligne n°99 : По легенде, этот родник начали называть Иорданским после того, как киевский купец, во время паломничества на Святую Землю, уронил в родник серебряный сосуд со своей монограммой. Когда он вернулся домой, в Киев, то обнаружил этот сосуд на дне источника в Никольском монастыре. С этого момента Никольский монастырь стал Николо-Иорданским. Очереди из желающих набрать водички не наблюдается, разве что подходят и пьют прямо из родника. * Ligne n°105 : Древний родник находится в первой киевской женской обители. В этом монастыре находятся мощи Инокини Елены, в каком-то смысле моей покровительницы, потому я тут бывала и раньше. В этой воде высокое содержание железа, именно этим объясняется ее желтоватый оттенок. Один из waterhunter’ов пояснил, что в этой воде много йода. Считается, что он целительный, но очередей не наблюдается, разве что проходящие мимо попьют или наберут в небольшую бутылочку с собой. * Ligne n°109 : Два родника есть в нижней части Лавры, совсем рядом со входом со стороны Набережной. * Ligne n°111 : По обе стороны от ворот расположены две часовни, стоящие над колодцами, которые выкопали преподобные Антоний и Феодосий Печерский. По легенде, основатель Лавры Антоний выкопал этот колодец для нужд братии, потом Феодосий, ставший игуменом, последовал его примеру. В советское время родники засыпали, и монахам стоило больших трудов их отыскать, а потом облагородить. Вода в родниках разная по своим качествам, верующие объясняют это так: Антоний был мягким человеком – и вода в колодце такая же, у Феодосия был жесткий характер – потому и вода * Ligne n°116 : В 5 минутах ходьбы от родников Антония и Феодосия на склоне горы находится еще один святой родник. Согласно молве, после революции его забетонировали, но вода все равно проникала наружу, и люди приходили, чтобы набрать ее. Год назад здесь все привели в порядок – сделали лестницу, поставили лавочки и иконы, рядом – небольшая часовенка, где в выходные проходят службы. Источник медленный – 4-литровая баклажка набирается минут 10-15. Бабулька пожаловалась мне на людей, которые приезжают с пятью 50-л бидонами и «занимают» источник на целый день: * Ligne n°123 : К своему стыду, в Феофанию я попала впервые, и то по редакционному заданию. Сначала полюбовалась окружающими красотами, а потом отправилась искать родники. Их тут много. Два самых популярных – названные в честь св. Николая и св. Михаила, народ здесь набирает десятки бидончиков и тащит на кравчучуках к машинам или на троллейбус. Многие просто пьют и набирают в маленькие пластиковые бутылочки. Публика исключительно «светская», о «святости» не заморачиваются: «Просто тут вкусная вода». Примерно километр поплутав по лесу, я нашла родник * Ligne n°128 : От ст.м. «Лыбедская» марш. № 212 до ост. «Общежитие» (на ул. Блакитного), налево через лес экологической тропой «Голосеевская». Вниз-вниз-вниз, потом «лесенка» из земли и деревяшек – и выйдете к купели и роднику. * Ligne n°130 : Если вы не знаете этой местности – прошу, идите так, как написано выше: сохраните массу времени и нервов. Я, понадеявшись на «Нашекиевский» ищейковский опыт и сочувствие прохожих, прошаталась по парку часов пять, прежде чем вышла к заветному роднику. * Ligne n°132 : Это целый комплекс – родник, купель, лавочки и вешалки, доска с объявлениями. Вода течет очень медленно – на баклажку уходит минут восемь. Кстати, это первая вода, которая мне не понравилась – от нее откровенно тянуло тиной, и привкус был какой-то металлический. * Ligne n°134 : Оказывается, в купель окунаются представители многих религий и конфессий, поэтому тут есть четкие правила поведения: например, заходить чистым и помыть ноги перед входом. Воду меняют раз в неделю. Мужчины, которые удили рыбу в пруду рядом, рассказали, что про этот родник знают с детства, что «святым» его начали считать с момента, когда тут стали закаляться «ивановцы», плюс и монастырь рядом построили. «Таких родников по лесу масса, просто о них мало кто знает – лично я могу показать четыре-пять» - сказал один. Но после пяти часов блужданий и * Ligne n°139 : По телефону в городской СЭС мне на условиях анонимности сказали: «Санэпидемстанция настоятельно не рекомендует пользоваться такими источниками, особенно в дождливую погоду весной и осенью, потому что они не являются источниками воды гарантированного качества («гарантированного качества»: это городской водопровод и бюветы, которые регулярно проверяются СЭС: – прим. ред.). В родниках вода с верховодов: прошел дождь – и все уже в источнике. Да, вы можете сдать такую воду к нам на анализ, но ситуация тут меняется каждую минуту, потому * Ligne n°142 : Теги: личный опыт, родники * Ligne n°351 : * Вика Пархоменко и Аврора Огородник * Ligne n°352 : Вика Пархоменко и Аврора Огородник, ко-фундаторы проекта «Гастрономическая Среда»: