языковой знак. Мы знаем разные группировки знаков. По классификации
   Пирса, различается трихотомия знаков: икона, индекс и символ. Икона -

   Пирса, различается трихотомия знаков: икона, индекс и символ. Икона -
   это знак, который указывает на конкретный предмет лишь через сходство


   предметов, а потребитель называет его знаком. В художественном тексте
   есть и иконы и символы, но нет индексов.

   Предпологаем, что иконические знаки в ходе перевода могут терять
   прямую связь предмета и знака через эллиминацию общего знания


   прямую связь предмета и знака через эллиминацию общего знания
   потребителей об основе их отношения. Это значит, что у иконического
   знака есть репертуар сигналов общий для отправителя и получателя о


   только общие представления о действительности того времени. Эти
   семиотически иконические знаки со временем переходят в символические
   потому, что они отвлеченно указывают на содержание явления


   Выделим места в тексте оригинала и перевода, в которых изменяются
   иконичные значения в символичные:

   Изменение семиотической функции иконических языковых знаков с эпохи
   порождения оригинала и венгерского перевода можем изобразить, по М.


   А) Репертуар сигналов отправителя и получателей (переводчика и
   читателя) в случае иконического знака частично совпадает:

     ИКОНА
   ПРЕДМЕТ   ПОТРЕБИТЕЛЬ


   ассоциации, «намёки» того времени. В итоге трихотомия семиотического
   знака от свойств "иконы" переходит в ходе рецепции в свойства
   "символа". При этом теряется впечатление иронии; восприятие текста


   человека того времени. Выделенные места в тексте оригинала и перевода,
   которые изменили иконичные значения в символичные, требуют теперь
   добавочных объяснений для правильного восприятия и понимания намерений