de contiguïté contextuelle ou de loi. Suivant cette trichotomie, le
   signe est appelé respectivement (1) une icône, (2) un indice ou (3) un
   symbole.


   Un signe renvoie à son objet de façon iconique lorsqu'il ressemble à
   son objet. Le representamen d'une icône peut être un qualisigne, un
   sinsigne ou un légisigne. Par exemple, le sentiment (qualisigne)


   sinsigne ou un légisigne. Par exemple, le sentiment (qualisigne)
   produit par l'exécution d'un morceau de musique est l'icône de ce
   morceau de musique. Le portrait d'une personne (sinsigne) est l'icône


   produit par l'exécution d'un morceau de musique est l'icône de ce
   morceau de musique. Le portrait d'une personne (sinsigne) est l'icône
   de cette personne, et une maquette (sinsigne) est l'icône d'un


   morceau de musique. Le portrait d'une personne (sinsigne) est l'icône
   de cette personne, et une maquette (sinsigne) est l'icône d'un
   bâtiment construit ou à construire. Le dessin d'un verre (sinsigne)


   bâtiment construit ou à construire. Le dessin d'un verre (sinsigne)
   est l'icône d'un verre, mais placé sur une caisse, il entre dans le
   code des pictogrammes et devient une réplique du légisigne qui


   être un symbole (objet de catégorie 3), mais il peut être considéré
   comme une icône (objet de catégorie 1) ou un indice (objet de
   catégorie 2). En tenant compte de la hiérarchie des catégories, on


   1. Il s'agit d'un phénomène spatialement localisé (un sinsigne), dont
   la forme ressemble à un pied (icône) ; nous y reconnaissons les
   qualités, les traits pertinents de n'importe quel pied (rhème). Une


A. Sur le schéma récapitulatif, le representamen, l'icône, le rhème,
l'abduction relèvent de la priméité. Expliquez pourquoi.