[s.gif] inne, innere    Innere Sinne werden von Averroes vier
   unterschieden. Der erste heißt der Gemeinsinn, weil derselbe alle
   Vorstellungen, die durch die äußeren Sinne aufgefaßt werden, zuerst
   sammelt und verarbeitet. Der zweite ist die Einbildungskraft, welche
   die Aufgabe hat, während sie selbst nichts wahrnimmt, die von den
   äußeren Sinnen empfangenen Bilder festzuhalten und sie dem dritten
   inneren Sinne, der Phantasie, zu überliefern, deren Geschäft es nun
   ist, die erhaltenen Bilder nach ihrer Beschaffenheit und ihren
   Eigenschaften zu erkennen und zu beurteilen, und die das von ihr
   Unterschiedene, Verglichene, Erkannte und Beurteilte dem vierten
   Seelenvermögen, welches wir Gedächtnis nennen, zur Aufbewahrung zu
   übergeben hat. Der Phantasie- und Denkkraft gehören im Allgemeinen die
   Besprechungen, Anordnungen, Verlangen und Abneigung, sowie der Trieb
   zum Handeln an, in dem, was das Geistige anbetrifft, aber die
   Einsicht, die Talente, die Kenntnisse, die Klugheit, die Überlegung
   und die glückliche Wahl. Sie ist es, die uns in Träumen die Zukunft
   zeigt, weshalb die Phantasie manchmal der phantastische Geist genannt
   wird; sie ist die letzte Stufe der Intelligenz, die, wie Jamblichus
   sagt, allen Seelenkräften angeboren, alle Gestalten abbildet, die
   Ähnlichkeiten der Arten, die Wirkungen und das Gesehene oder die
   Eindrücke anderer Kräfte wieder anderen überliefert und das in die
   Augen Fallende zu glauben veranlaßt, wie auch das, was der Verstand
   einsieht. Von allem entwirft sie sich ein Bild nach der
   Eigentümlichkeit einer jeden Sache; diese Bilder sammelt und
   vergleicht sie, und findet dieselben entweder ähnlich oder bringt sie
   m Übereinstimmung; sie bildet oder ersinnt alle Handlungen der Seele,
   verbindet die äußeren mit den inneren und bringt sogar Eindrücke auf
   den Körper hervor.  - (nett)



                           Wahrnehmung, geistige 


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