autre lutte, celle des trans. Cette démarche s’appuie sur le fait
   qu’ils n’ont jamais été féministes ni anticapitalistes, à part la
   fraction queer, et qu’ils ne luttent que pour une parité entre homo et
   hétéro. C’est ce que Sarah Schulman appelle la gentrification des
   esprits.
--

   Karine Espineira : Personne n’est « immunisé » contre les amalgames,
   stéréotypes et archétypes dont nous parlons. Les mouvements gays et
   lesbiens, comme trans, ont dû se confronter aussi, avec plus ou moins
   de succès, à leurs propres reproductions de la société sexiste et
--
   notamment migrantes, à la prostitution.
   Maud-Yeuse Thomas : Cette instabilité commence dès l’enfance et se
   poursuit sous la forme sociale, économique, de visibilité, etc. L’une
   amenant l’autre et composant un marché captif des expertises
   biopolitiques, d’où cette intense spéculation sur les minorités et
--
   tels faits.
   Karine Espineira : Le traitement médiatique a été dans un premier temps
   en dessous de tout. Sans l’action de l’association Acceptess-Trans
   (Paris) et des soutiens, il n’y aurait pas eu de condamnation de cette
   maltraitance médiatique et de professionnels qui doivent interroger le
--
   aux femmes, trans et queers
   ► Pakistan : Marvia Malik, première présentatrice TV transgenre
   ► Aux Etats-Unis, Trump censure les mots et ne veut plus voir les
   "fœtus", les "transgenres" et autre "diversité"